典故蔡琰請(qǐng)曹公
相關(guān)人物曹操（魏武帝）
蔡琰
《后漢書》卷八十四《列女傳·董祀妻傳》
陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學(xué)有才辯，又妙于音律。適河?xùn)|衛(wèi)仲道。夫亡無子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于祀。祀為屯田都尉，犯法當(dāng)死，文姬詣曹操請(qǐng)之。時(shí)公卿名士及遠(yuǎn)方使驛坐者滿堂，操謂賓客曰：「蔡伯喈女在外，今為諸君見之?！辜拔募нM(jìn)，蓬首徒行，叩頭請(qǐng)罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。操曰：「誠實(shí)相矜，然文狀已去，柰何？」文姬曰：「明公?馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟(jì)垂死之命乎！」操感其言，乃追原祀罪。
《雞肋編》卷上
王逸少好鵝，曹孟德有梅林救渴之事，而俗子乃呼鵝為「右君」、梅為「曹公」。前人已載尺牘有「湯燖右軍一只，蜜浸曹公兩瓶」，以為笑矣。
典故曹公黃祖
衡依表
相關(guān)人物禰衡
曹操（魏武帝）
黃祖
劉表
《三國志》卷十〈魏書·荀彧傳〉～33～
又《平原禰衡傳》曰：「衡字正平，建安初，自荊州北游許都，恃才傲逸，臧否過差，見不如己者不與語，人皆以是憎之。唯少府孔融高貴其才，上書薦之曰：『淑質(zhì)貞亮，英才卓犖。初涉藝文，升堂睹奧；目所一見，輒誦于口，耳所暫聞，不忘于心。性與道合，思若有神。弘羊心計(jì)，安世默識(shí)，以衡準(zhǔn)之，誠不足怪。』衡時(shí)年二十四。是時(shí)許都雖新建，尚饒人士。衡嘗書一刺懷之，字漫滅而無所適?；騿栔唬骸汉尾粡年愰L(zhǎng)文、司馬伯達(dá)乎？』衡曰：『卿欲使我從屠沽兒輩也！』又問曰：『當(dāng)今許中，誰最可者？』衡曰：『大兒有孔文舉，小兒有楊德祖。』又問：『曹公、荀令君、趙蕩寇皆足蓋世乎？』衡稱曹公不甚多；又見荀有儀容，趙有腹尺，因答曰：『文若可借面吊喪，稚長(zhǎng)可使監(jiān)廚請(qǐng)客?！黄湟庖詾檐鞯忻?，趙健啖肉也。于是眾人皆切齒。衡知眾不悅，將南還荊州。裝束臨發(fā)，眾人為祖道，先設(shè)供帳于城南，自共相誡曰：『衡數(shù)不遜，今因其后到，以不起報(bào)之。』及衡至，眾人皆坐不起，衡乃號(hào)咷大哭。眾人問其故，衡曰：『行尸柩之間，能不悲乎？」』衡南見劉表，表甚禮之。將軍黃祖屯夏口，祖子射與衡善，隨到夏口。祖嘉其才，每在坐，席有異賓，介使與衡談。后衡驕蹇，答祖言徘優(yōu)饒言，祖以為罵己也，大怒，顧伍伯捉頭出。左右遂扶以去，拉而殺之?！?/span>
《三國志》卷十〈魏書·荀彧傳〉～32～
南朝宋·裴松之注引張衡《文士傳》曰：「孔融數(shù)薦衡于太祖，欲與相見，而衡疾惡之，意常憤懣。因狂疾不肯往，而數(shù)有言論。太祖聞其名，圖欲辱之，乃錄為鼓史。后至八月朝，大宴，賓客并會(huì)。時(shí)鼓史擊鼓過，皆當(dāng)脫其故服，易著新衣。次衡，衡擊為漁陽參撾，容態(tài)不常，音節(jié)殊妙。坐上賓客聽之，莫不慷慨。過不易衣，吏呵之，衡乃當(dāng)太祖前，以次脫衣，裸身而立，徐徐乃著裈帽畢，復(fù)擊鼓參撾，而顏色不怍。太祖大笑，告四坐曰：「本欲辱衡，衡反辱孤?！怪两裼袧O陽參撾，自衡造也。融深責(zé)數(shù)衡，并宣太祖意，欲令與太祖相見。衡許之，曰：「當(dāng)為卿往?！怪潦鲁?，融先見太祖，說「衡欲求見」。至日晏，衡著布單衣，綀布履，坐太祖營(yíng)門外，以杖捶地，數(shù)罵太祖。太祖敕外廄急具精馬三匹，并騎二人，謂融曰：「禰衡豎子，乃敢爾！孤殺之無異于雀鼠，顧此人素有虛名，遠(yuǎn)近所聞，今日殺之，人將謂孤不能容。今送與劉表，視卒當(dāng)何如？」乃令騎以衡置馬上，兩騎扶送至南陽。
《三國志》卷十〈魏書·荀彧傳〉～3～
南朝宋·裴松之注引《平原禰衡傳》曰：「衡南見劉表，表甚禮之。將軍黃祖屯夏口，祖子射與衡善，隨到夏口。祖嘉其才，每在坐，席有異賓，介使與衡談。后衡驕蹇，答祖言徘優(yōu)饒言，祖以為罵己也，大怒，顧伍伯捉頭出。左右遂扶以去，拉而殺之?！?/span>
典故雞肋棄
一官雞肋
棄雞肋
浮利一雞肋
漢中雞肋地
雞肋曹公忿
楊修雞肋
相關(guān)人物曹操（魏武帝）
楊修
《三國志》卷一〈魏書·武帝紀(jì)〉～52～
二十四年春正月，仁屠宛，斬音。夏侯淵與劉備戰(zhàn)于陽平，為備所殺。三月，王自長(zhǎng)安出斜谷，軍遮要以臨漢中，遂至陽平。備因險(xiǎn)拒守。南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰：時(shí)王欲還，出令曰「雞肋」，官屬不知所謂。主簿楊脩便自嚴(yán)裝，人驚問脩：「何以知之？」脩曰：「夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也?！?/span>
《后漢書》卷五十四〈楊震列傳·（玄孫）楊脩〉～789～
脩字德祖，好學(xué)，有俊才，為丞相曹操主簿，用事曹氏。及操自平漢中，欲因討劉備而不得進(jìn)，欲守之又難為功，護(hù)軍不知進(jìn)止何依。操于是出教，唯曰「雞肋」而已。外曹莫能曉，脩?yīng)氃唬骸阜螂u肋，食之則無所得，棄之則如可惜，公歸計(jì)決矣。」乃令外白稍嚴(yán)，操于此回師。
典故 曹公橫槊
橫槊吟詩
相關(guān)人物曹操（魏武帝）
《舊唐書》卷一百九十下〈文苑列傳下·杜甫〉～5055～
建安之后，天下之士遭罹兵戰(zhàn)，曹氏父子鞍馬間為文，往往橫槊賦詩，故其遒壯抑揚(yáng)、冤哀悲離之作，尤極于古。
《蘇軾文集》卷一〈前赤壁賦〉
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，淩萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。馀音裊裊，若不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛。』此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼。此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！固K子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。」客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
