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《漢語(yǔ)大詞典》：明照
明察；詳察。《禮記·經(jīng)解》：“明照四海而不遺微少?！?span id="bbwff0t" class="book">《韓非子·奸劫?gòu)s臣》：“故身在深宮之中而明照四海之內(nèi)，而天下弗能蔽弗能欺者，何也？” 宋 王安石 《上蔣侍郎書(shū)》：“然處卦之初，道未章著，上雖明照而未之信，故摧如不進(jìn)，寬裕以待其時(shí)也?！?/div>
分類(lèi)：明照明察詳察
《分類(lèi)字錦》：明照無(wú)私（明照無(wú)私）
韓愈賀冊(cè)尊號(hào)表明照無(wú)私幽隱畢達(dá)可謂無(wú)所不通矣
分類(lèi)：圣哲
《漢語(yǔ)大詞典》：洞照
(1).明察。 晉 袁宏 《三國(guó)名臣序贊》：“英英 文 若 ，靈鑒洞照，應(yīng)變知微，探賾賞要?！?span id="jptbppo" class="book">《舊唐書(shū)·李德裕傳》：“陛下至圣至明，細(xì)微洞照?！?姚雪垠 《李自成》第一卷第二九章：“ 張大經(jīng) 趕快說(shuō)：‘ 敬軒將軍 所言學(xué)生苦衷，洞照肺腑?！?br />(2).明照。《宋書(shū)·符瑞志下》：“黃暉洞照，宇宙開(kāi)朗?！?span id="24r47tq" class="book">《南齊書(shū)·高逸傳·徐伯珍》：“館東石壁夜忽有赤光洞照，俄爾而滅?！?明 張綸 《林泉隨筆》：“明霄洞照，安行無(wú)為？”
分類(lèi)：明察明照
《國(guó)語(yǔ)辭典》：黃卷（黃卷）　　拼音：huáng juàn
書(shū)籍。古時(shí)為防書(shū)蠹，多用黃檗染紙，因紙色黃，故稱(chēng)為「黃卷」?！缎绿茣?shū)。卷一一五。狄仁杰傳》：「黃卷中方與圣賢對(duì)，何暇偶俗吏語(yǔ)耶！」
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：焜耀
光彩奪目
《漢語(yǔ)大詞典》：作兩（作兩）
《易·離》：“明兩作離，大人以繼明照於四方。” 孔穎達(dá) 疏：“明兩作離者，離為日，日為明，今有上下兩體，故云明兩作離也?！焙蟊?span id="jkjxvsj" class="book">《易》“繼明”之意，稱(chēng)太子為“作兩”。言能繼天子而明照四方。 南朝 梁元帝 《皇太子講學(xué)碑》：“皇太子洊雷種德，重離作兩。” 隋 江總 《玄圃石室銘》：“天縱儲(chǔ)睿，生知作兩?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：共心
相同的心意。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“ 孟陽(yáng) 《七哀》云：‘ 漢祖 想 枌榆 ， 光武 思 白水 。’此正對(duì)之類(lèi)也……并貴共心，正對(duì)所以為劣也?！?楊明照 校注：“意即 高祖 、 光武 俱為帝王，故云并貴；想 枌榆 、思 白水 ，同是念鄉(xiāng)，故云共心。”
分類(lèi)：心意明照
《漢語(yǔ)大詞典》：明離（明離）
(1).《易·離》：“明兩作離，大人以繼明照于四方?！?孔穎達(dá) 疏：“明兩作離者，離為日，日為明。今有上下二體，故云明兩作離也。”后因以“明離”指太陽(yáng)。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《〈昭明太子集〉序》：“ 昭明太子 縣明離之極照，履得一之休徵。”
(2).指光明照耀。 唐 柳宗元 《天爵論》：“明離為天之用，恒久為天之道，舉斯二者，人倫之要盡是焉。”
(3).指太子。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《上昭明太子集別傳表》：“臣以不肖，妄作明離。” 唐 徐九皋 《詠史》：“圣主稱(chēng)三杰，明離保四賢?！眳⒁?jiàn)“ 明兩 ”。
(4).帳名。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷四：“帝所幸宮人名 麗娟 ，年十四，玉膚柔軟，吹氣勝蘭，不欲衣纓拂之，恐傷痕也……置 麗娟 於明離之帳，恐塵垢污其體也。” 南朝 齊 謝朓 《酬德賦》：“翳明離以上賓，屬傳體於纖蕚?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：明兩（明兩）　　拼音：míng liǎng
明兩原指易經(jīng)中的離卦。離卦論象為日，日又有明之意。因離卦有上下二體，故稱(chēng)為「明兩」。為兩明前后相續(xù)之象。語(yǔ)出《易經(jīng)。離卦。象曰》：「明兩作離，大人以繼明照于四方?！购笾傅弁踬t能可明照四方。《文選。謝靈運(yùn)。擬鄴中集詩(shī)。王粲詩(shī)》：「不謂息肩愿，一旦值明兩。」《文選。謝瞻。張子房詩(shī)》：「明兩燭河陰，慶宵薄汾陽(yáng)?！固?。李善。注：「鄭玄曰：『明兩者，取君明上下以明德相承，其于天下之事，無(wú)不見(jiàn)也?！弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鷙擊（鷙擊）
(1).擊搏。 晉 葛洪 《抱樸子·勖學(xué)》：“低仰之駟，教之功也，鷙擊之禽，習(xí)之馴也?！?br />(2).鷹鹯之類(lèi)猛禽的代稱(chēng)。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·肉攫部》：“凡鷙擊等，一變?yōu)轼?，二變?yōu)轼u，轉(zhuǎn)鶬，三變?yōu)檎I。自此以后，至累變，皆為正鶬。”
(3).比喻猛烈。 魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“﹝ 臺(tái)陀開(kāi)納 ﹞作書(shū)貽父母曰： 普魯士 之鷲，已以鷙擊誠(chéng)心，覺(jué) 德意志 民族之大望矣。”
(4).古代借指御史中丞的職權(quán)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》：“ 漢 置中丞，總司按劾，故位在鷙擊，砥礪其氣?！?楊明照 校注：“《春秋緯·感經(jīng)符》：‘季秋霜始降，鷹隼擊。王者順天行誅，成肅殺之威?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：言筆（言筆）
口頭之辭與書(shū)面之辭。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》：“雖言筆未分，而陳謝可見(jiàn)?！?楊明照 校注：“‘言’謂口頭陳辭，‘筆’謂書(shū)翰?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：夷禽
常禽。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》：“尸鳩貞一，故夫人象義。義取其貞，無(wú)從于夷禽。” 楊明照 校注：“夷，常也。無(wú)從於夷禽，言常禽如尸鳩亦可歌詠，而不舍棄也?！?/div>
分類(lèi)：明照
《國(guó)語(yǔ)辭典》：日月麗天（日月麗天）　　拼音：rì yuè lì tiān
太陽(yáng)和月亮懸照天空。語(yǔ)本《易經(jīng)。離卦。彖曰》：「日月麗乎天，百谷草木麗乎土。」比喻光輝普照天下。唐。張說(shuō)〈和麗妃神道碑銘奉敕撰〉：「易云日月麗天，傳稱(chēng)星辰合度，麗加妃號(hào)，自我為初?！?/div>
一切如來(lái)眼色如明照三摩地
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）佛眼三摩地也。大日如來(lái)住于此三摩地而說(shuō)攝一切大阿阇梨位真言。見(jiàn)瑜祇經(jīng)大阇梨經(jīng)品。
作光明照
【三藏法數(shù)】
菩薩修行，以智慧光明普照，令一切有情，于其昏暗未覺(jué)悟者，咸使覺(jué)悟；譬如有人于雪山頂，然大火聚，光明遍照，則無(wú)幽而不燭也。
六根圓通，明照無(wú)二
【三藏法數(shù)】
謂菩薩六根圓融，通達(dá)無(wú)礙，含攝法界，如大圓鏡，明照無(wú)二。由此故能承順?lè)ㄩT(mén)，受領(lǐng)無(wú)失，以此無(wú)畏，施諸無(wú)子眾生，欲求女者，即得生女。經(jīng)云：能令法界無(wú)子眾生，欲求女者，誕生福德柔順，眾人愛(ài)敬，有相之女。是也。