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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 名一作喜時(shí)。春秋時(shí)曹國(guó)人,字子臧。曹宣公庶子。宣公死,曹人使公子負(fù)芻留守,使公子欣時(shí)迎曹宣公之喪。負(fù)芻殺太子而自立,是為成公。欣時(shí)葬宣公后,將出奔,曹國(guó)人皆欲從之。成公懼而請(qǐng)欣時(shí)留。后晉君執(zhí)曹成公,欲立欣時(shí),辭不就,逃宋。
申叔時(shí) 朝代:春秋楚國(guó)

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 春秋時(shí)楚國(guó)人。莊王時(shí)大夫。王殺夏徵舒,以陳為縣。申叔時(shí)使齊歸,不賀。以為王討戮夏徵舒為義舉,今以陳富而使為楚邑乃貪。莊王以為善,乃迎陳靈公太子午于晉而復(fù)立之。是為陳成公。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢淮陽(yáng)陳人,字莊。以任俠自喜,聲聞梁、楚間。景帝時(shí)為太子舍人。好黃老言,所交皆天下名士。武帝即位,任濟(jì)南太守,江都相,遷大司農(nóng)。為人廉潔,喜薦士,為時(shí)人稱道。后陷罪,贖為庶人。旋任丞相長(zhǎng)史,遷汝南太守。卒官,家無(wú)余財(cái)。
全漢文·卷二十四
當(dāng)時(shí)字莊,陳人。景帝時(shí)為太子舍人。武帝即位,累遷魯中尉、濟(jì)南太守、江都相。至右內(nèi)史,以議田鼢、竇嬰事貶秩為詹事,遷大司農(nóng)。有罪贖為庶人,尋守丞相長(zhǎng)史,遷汝南太守。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 東漢河南人,字伯時(shí)。靈帝建寧時(shí)為魯相。善書(shū)。蒞任后祭孔子廟,并奏請(qǐng)祀孔。于建寧元年、二年先后立《祀孔奏銘》、《饗孔廟后碑》兩碑。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 東漢鉅鹿人,字德胄。獻(xiàn)帝建安時(shí)為壽春令,以黃牸牛牽薄畚車至官。歲余,牛生一犢。及去,留犢于壽春,以來(lái)時(shí)無(wú)犢也。其清介如此。官至典農(nóng)中郎將。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—301 【介紹】: 西晉渤海東光人,字叔時(shí)。少好讀書(shū),解天文,有將材。惠帝時(shí),為殿中中郎。承賈后旨,頗誣楊駿。及駿誅,封上谷郡公。氐帥齊萬(wàn)年反于關(guān)中,晉諸將相繼覆敗。惠帝元康九年觀與戰(zhàn),生擒萬(wàn)年,拜右將軍。趙王司馬倫篡,不聽(tīng)眾議而從倫,累遷積弩將軍。及倫敗死,惠帝復(fù)位,被誅。
魯勝 朝代:西晉

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 西晉代郡人,字叔時(shí)。少有才操,為佐著作郎?;莸墼党酰w建康令,以天下將亂,稱疾去官,朝廷征舉,不應(yīng)。精天文,有《正天論》等著述,為世所稱,遭亂遺失。惟注《墨辯》,今存其序。
全晉文
勝字叔時(shí),代郡人。武帝時(shí)為著作左郎。元康初遷建康令,尋稱疾去。徵博士,舉中書(shū)郎,皆不就。有《注墨辨》六篇。

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先唐文
彥時(shí),爵里未詳。(案:《初學(xué)記》編于晉劉謐之后、劉思真前,疑是晉人。)

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新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十四 感通科
游洛陽(yáng)。嘗得疾而卒。七日復(fù)蘇曰。始隨胥卒。見(jiàn)閻羅王。立殿下。王坐殿上。使吏撿籍。史以為誤追耳。壽未盡也。因放還。當(dāng)時(shí)又有五沙門在焉。所謂寶明寺智圣。般寺若道品。融覺(jué)寺曇謨最。禪林寺道恒。靈覺(jué)寺寶明。王則據(jù)案。悉詰其平生所為事。智圣曰。某留心禪那而已。道品曰。某誦涅槃經(jīng)四十一卷而已。曇謨最曰。某講涅槃華嚴(yán)二經(jīng)。領(lǐng)徒千數(shù)。道恒曰。某勸誘四輩檀越。造一切經(jīng)。雕塑佛像十軀。寶明曰。某未出家時(shí)。嘗為隴西太守。造靈覺(jué)寺。出家之后。禮拜不缺。王既聽(tīng)其辭。乃復(fù)諭之曰。沙門之道。必須攝心禪誦。不矜村德。不事干求。不務(wù)名譽(yù)。講經(jīng)者情分彼我。恃能傲物。募人造經(jīng)像者。圖財(cái)起貪。具足三毒。在官起寺者。恃勢(shì)困民。假善謝罪除。智圣道品。宜令青衣童。送生天堂。外其曇謨最道恒寶明。皆宜遣皂衣卒。押付地獄。事聞?dòng)诔?。太后胡氏。密敕黃門侍郎徐紇。遍于京城。訪求凝所說(shuō)寺額僧名。虛實(shí)何如。既而報(bào)云。其寺額僧名。果與凝所說(shuō)符合不謬。于是太后嘆異。詔請(qǐng)坐禪誦經(jīng)僧百人。常于內(nèi)殿供養(yǎng)。且詔。自今比丘不許持經(jīng)像。巡街乞索。如有私財(cái)營(yíng)造者聽(tīng)。凝竟遁于白鹿山。由是中州率尚禪誦。
宋高僧傳·卷第二十九 雜科聲德篇第十之一
釋慧凝。未知何許人也。棲止洛邑而無(wú)異藝。正修練心戒耳嘗得疾暴終七日而蘇起說(shuō)冥間報(bào)應(yīng)。及見(jiàn)區(qū)分更無(wú)毫發(fā)之差。所睹者五沙門。一是寶明寺智圣。以坐禪苦行得升天堂。次一是般若寺道品。以誦涅槃經(jīng)四十卷同前智圣次是融覺(jué)寺曇謨最。稱講涅槃華嚴(yán)經(jīng)領(lǐng)徒千數(shù)。琰摩王曰。講經(jīng)者心懷彼我以驕??物。比丘中第一粗行。今唯試坐禪誦經(jīng)最曰。貧道立身已來(lái)唯好講導(dǎo)不能禪誦。王曰。付司。即有青衣數(shù)輩。擁送最向西北門。屋舍皆黑。似非好處。次是禪林寺道恒。唱云。教導(dǎo)勸誘四輩檀越造一切經(jīng)人中像十軀。王曰。沙門之體必須攝心守道志在禪誦不干世事不務(wù)喧繁。雖造經(jīng)像止欲得他財(cái)物。既得財(cái)物貪心即起。既長(zhǎng)貪行三毒熾然具足煩惱。與最同入黑門。第五是靈覺(jué)寺寶明。自稱未出家時(shí)。嘗作隴西太守造靈覺(jué)寺。即棄官入道。雖不禪誦禮拜不闕。王曰。卿作刺史之日。曲理枉法劫奪民財(cái)。假作此寺非卿之力。何勞說(shuō)此。亦付青衣送入黑門矣。凝由此省悟。最先見(jiàn)王屬吏檢尋名籍誤追攝耳。時(shí)胡太后聞之。遭黃門侍郎徐紇依凝之說(shuō)。散訪驗(yàn)寺額并僧名。有無(wú)奏報(bào)。云城東有寶明寺。城內(nèi)有般若寺。城西有融覺(jué)禪林靈覺(jué)三寺。并智圣道品曇謨最道弘寶明等。皆實(shí)有之。太后稱嘆久之。詔請(qǐng)坐禪誦經(jīng)者一百僧。常在內(nèi)殿供養(yǎng)焉。續(xù)有詔不聽(tīng)比丘持經(jīng)像左街路乞索。如私有財(cái)物造經(jīng)像者任意。凝入白鹿山隱居修道。自此京邑城下比丘多修禪觀誦持大部經(jīng)法焉。 系曰。曇謨最坐講法而人我因入黑門中。若禪誦者人我隨增。知亦不免。最與道士姜斌爭(zhēng)論護(hù)法之功??裳a(bǔ)前過(guò)。無(wú)謂傳法之人皆墮負(fù)處。胡后偏見(jiàn)不亡。吁哉。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 北魏馮翊人,羌族,字慶時(shí),本名他惡。坐事被腐刑,為中散,累遷中曹給事中,右將軍,爵富平子。孝文帝時(shí)累官華州刺史。坐謗議免官。宣武帝初拜光祿大夫。性工巧,凡陵廟殿庭,皆遇監(jiān)作。又善趨奉,爭(zhēng)榮利。卒官。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:574—647 【介紹】: 唐初人,原籍南蘭陵,字時(shí)文。南朝后梁明帝蕭巋子。姊為隋煬帝后。愛(ài)經(jīng)術(shù),善屬文,好釋氏,性偏狹。仕隋至銀青光祿大夫、內(nèi)史侍郎,出為河池郡守。后以郡歸唐,封宋國(guó)公,拜民部尚書(shū)、尚書(shū)右仆射。太宗即位,遷左仆射。曾建議封建諸侯以為藩屏。時(shí)房玄齡、杜如晦等新用事,瑀心不平,乘隙詆誚,又不能容人短,與大臣御前忿爭(zhēng)。求出家為僧,蒙允而復(fù)反悔,數(shù)忤旨。屢廢屢起,官至同中書(shū)門下三品。卒謚貞褊。
全唐文·卷一百三十三
瑀字時(shí)文。后梁明帝子。封新安郡王。入隋累官河池郡守。高祖入京師。遣書(shū)招之。以郡歸唐。封宋國(guó)公。拜民部尚書(shū)。進(jìn)右仆射。貞觀中圖形淩煙閣。進(jìn)太子太保同中書(shū)門下三品。罷為商州刺史。二十一年卒。年七十四。詔贈(zèng)司空荊州都督。太常謚曰肅。帝以其性忌。改謚貞褊。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 隋河?xùn)|解人,字匡時(shí)。柳慶子。博涉經(jīng)史。北周時(shí)累遷御正上大夫,以宣帝失德,屢諫不聽(tīng),乃求出為華州刺史。入隋,遷衛(wèi)州刺史,進(jìn)爵建安郡公。后征為納言。性寬簡(jiǎn),有雅望,然于朝廷無(wú)所損益。后復(fù)為華州、冀州刺史。治政寬惠。卒謚簡(jiǎn)。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐初汴州陳留人。隋末為王世充部屬。唐高祖武德中,世充署為蔚州刺史。三年,以州降唐。官至登州刺史。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 或作特健俟斤。隋時(shí)回紇首領(lǐng)。姓藥羅葛氏。隋末,被部眾推為君長(zhǎng),為回紇設(shè)君長(zhǎng)之始。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐京兆萬(wàn)年人,字睿。顏師古弟。太宗貞觀中,累遷諫議大夫,有諍臣風(fēng)。尋轉(zhuǎn)禮部侍郎。后以兄亡,哀毀而卒。