亦作“ 時(shí)趣 ”。
(1).猶時(shí)勢(shì)。
《晉書·儒林傳·范弘之》:“ 比干 處三仁之中, 箕子 為名賢之首。后人用捨,參差不同,各信所見(jiàn),率應(yīng)而至,或榮名顯赫,或禍敗係踵,此皆不量時(shí)趣,以身嘗禍,雖有硜硜之稱,而非大雅之致,此亦下官所不為也?!?明
沈德符 《野獲編·刑部·憂危竑議》:“ 趙御史 之傾危,寂無(wú)人指摘,則時(shí)趨使之然?!?br />(2).猶時(shí)尚,時(shí)俗。 唐
韓愈 《秋懷》詩(shī)之七:“低心逐時(shí)趨,苦勉祗能暫。” 明
胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·宋》:“ 大歷 而后,學(xué)者溺於時(shí)趨,罔知反正?!?清 昭梿
《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》:“﹝ 賡虞 ﹞舉趾迂緩,不入時(shí)趨,惟以驅(qū)奸逐惡為念?!?/div>