(1).謂春、夏、季夏、秋、冬五個(gè)時(shí)令。泛指一年四季。
《呂氏春秋·任地》:“五時(shí)見生而樹生,見死而穫死?!?高誘 注:“五時(shí),五行生殺之時(shí)也?!?陳奇猷 校釋:“五時(shí)者,春、夏、秋、冬、季夏也。本書,春屬木,夏屬火,秋屬金,冬屬水,而於之末別出中央土一節(jié),是以木、火、金、水、土五行配屬春、夏、秋、冬四季,即所謂五時(shí)也。”
《隋書·王劭傳》:“伏愿遠(yuǎn)遵先圣,於五時(shí)取五木以變火,用功甚少,救益方大?!?br />(2).佛教語。天臺宗謂佛陀從成道至涅槃所說之法,可以分為五個(gè)時(shí)期,即華嚴(yán)時(shí)、鹿苑時(shí)、方等時(shí)、般若時(shí)和法華涅槃時(shí)。 南朝 梁 劉孝標(biāo) :“五時(shí)密教,月猶鏡象;一乘妙旨,觀若掌珠。” 清
龔自珍 《總正歷代所譯一切經(jīng)》:“ 釋迦 既沒, 阿難 結(jié)集 釋迦 一代五時(shí)之教?!?/div>