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詞典
無極
與天無極
度無極
分類詞匯
二臣
劉琨
渺不可測
太極圖說
佛類詞典
大明度無極經(jīng)
六度無極
六度無極經(jīng)
明度無極
度無極
度無極經(jīng)
善根方便所度無極經(jīng)
無極之體
《國語辭典》:
無極(無極)
拼音:
wú jí
1.沒有邊際、無窮無盡。《左傳。僖公二十四年》:「女德無極,婦怨無終。」唐。
元稹
奉和竇容州
詩:「自嘆風(fēng)波去無極,不知何日又相逢。」
2.宋儒周敦頤推闡道體的本原為無極而太極。如吾心寂然無思,萬善未發(fā),即是無極,然而此心未發(fā),自有昭然不昧的本體,即是太極?!独蠚堄斡洝返谝灰换兀骸斧_姑拍掌大笑道:『我明白了!「勢力尊者」就是儒家說的個「無極」,上帝同阿修羅王合起來就是個「太極」?!弧?br />3.縣名。位于河北省正定縣東。
分類:
無極
無窮盡
布名
中國
無邊
邊際
哲學(xué)
宇宙
萬物
《國語辭典》:
太極(太極)
拼音:
tài jí
1.天地混沌未分以前,稱為「太極」?!兑捉?jīng)。系辭上》:「易有太極,是生兩儀?!埂段倪x。曹植。七啟》:「夫太極之初,渾沌未分,萬物紛錯,與道俱隆?!?br />2.天宮、仙界。三國魏。
阮籍
〈
詠懷詩
〉八二首之三五:「時路烏足爭,太極可翱翔?!顾?。張君房《云笈七簽。卷八。第一六章》:「太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。」
3.唐朝睿宗的年號(西元712)。
分類:
天宮
哲學(xué)家
理學(xué)家
仙界
原始
混沌
太極
即是
分化
陰陽
《分類字錦》:
與天無極(與天無極)
漢書武帝紀(jì)登封泰山注應(yīng)劭曰封者壇廣十二丈高二丈階三等封于其上示增高也刻石紀(jì)績也立石三丈一尺其辭曰事天以禮立身以義事親以孝育民以仁四守之內(nèi)莫不為郡縣四夷八蠻咸來貢職與天無極人民蕃息天祿永得
分類:
封禪
《漢語大詞典》:
度無極(度無極)
佛教語。猶言到彼岸。 唐 玄應(yīng)
《
一切經(jīng)音義
》
卷三:“度無極,或言到彼岸,皆一義也。梵言波羅蜜多是也?!?宋 法云
《
翻譯名義集
》
卷四:“生死為此岸,涅槃為彼岸,煩惱為中流,菩薩以無相智慧乘禪定舟航,從生死此岸到涅槃彼岸……故云度無極?!?/div>
分類:
佛教語
到彼岸
《漢語大詞典》:
二臣
(1).指 春秋 楚 亂臣 費無極 與 鄢將師 。
《文選·陸機(jī)〈演連珠〉》
:“是以四族放而 唐 劭,二臣誅而 楚 寧?!?劉孝標(biāo) 注:“二臣, 費無極 與 鄢將師 也?!?br />(2).指 黃帝 臣 風(fēng)后 與 力牧 。 唐玄宗
《左丞相說右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴東堂賜詩》
:“ 赤帝 收三杰, 黃軒 舉二臣?!?沈德潛 注:“二臣, 風(fēng)后 力牧 。”
分類:
二臣
黃帝
風(fēng)后
無極
力牧
《國語辭典》:
劉琨(劉琨)
拼音:
liú kūn
人名。(西元270~318)字越石,晉魏昌人。惠帝時以功封廣武侯,元帝拜為侍中太尉。劉琨忠于晉室,負(fù)重望,為段匹磾所忌被殺。有詩賦文表行世。
分類:
西晉
詩人
中山
河北
無極
《國語辭典》:
渺不可測(渺不可測)
拼音:
miǎo bù kě cè
深奧無極。如:「宇宙奧秘真是渺不可測?!?/div>
分類:
深奧
無極
《國語辭典》:
太極圖說(太極圖說)
拼音:
tài jí tú shuō
書名。宋周敦頤撰,一卷。闡明宇宙從無極而太極以至萬物化生的過程。
分類:
書名
周敦頤
一卷
闡明
宇宙
無極
太極
萬物
物化
化生
大明度無極經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)大明度經(jīng)之異名。
六度無極
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))六波羅蜜也。波羅蜜舊譯為度,或譯為度無極。菩薩六度之行法無窮極,故曰度無極。
六度無極經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)六度集經(jīng)之異名。
明度無極
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)般若波羅蜜之古譯。般若譯曰明,波羅蜜譯曰度,又曰度無極,新譯般若曰慧,譯波羅蜜曰到彼岸。無極彼岸者,皆涅槃而名,渡生死海到達(dá)涅槃之無極,謂之度無極。一云到彼岸。
度無極
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)梵語波羅蜜多Pa%ramita,舊譯度無極,新譯到彼岸。度者,即到彼岸之義,無極,謂其行法無際限也。玄應(yīng)音義三曰:「度無極,或言到彼岸,皆一義也。梵言波羅蜜多是也。」
度無極經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)六度集經(jīng)之異名。
善根方便所度無極經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)慧上菩薩問大善權(quán)經(jīng)之異名。
無極之體
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)極樂凈土眾生之身體,達(dá)悟涅槃無極之理之身也。無量壽經(jīng)曰:「顏貌端正,超世希有,容色微妙,非天非人,皆受自然虛無之身無極之體。」
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