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典故　
無(wú)恙布帆
　
相關(guān)人物
顧愷之


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈排調(diào)〉～87～
顧長(zhǎng)康作殷荊州佐，請(qǐng)假還東。爾時(shí)例不給布帆，顧苦求之，乃得發(fā)。至破冢，遭風(fēng)大敗。作箋與殷云：「地名破冢，真破冢而出。行人安穩(wěn)，布帆無(wú)恙?！?/span>
《晉書(shū)》卷九十二〈文苑列傳·顧愷之〉～2404～
愷之好諧謔，人多愛(ài)狎之。后為殷仲堪參軍，亦深被眷接。仲堪在荊州，愷之嘗因假還，仲堪特以布帆借之，至破冢，遭風(fēng)大敗。愷之與仲堪箋曰：「地名破冢。真破冢而出。行人安穩(wěn)，布帆無(wú)恙?！?/span>

簡(jiǎn)釋

布帆無(wú)恙：指旅途平安。唐李白《秋下荊門(mén)》：“露落荊門(mén)江樹(shù)空，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)。”


例句

霜落荊門(mén)江樹(shù)空，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)。 李白 秋下荊門(mén)

典故　
曲池平
　
雍門(mén)彈
　
雍門(mén)哀
　
雍門(mén)淚
　
雍門(mén)歌
　
雍琴
　
雍門(mén)言
　
池臺(tái)淚
　
池臺(tái)無(wú)恙
　　
琴下雍門(mén)淚
　
薛公淚
　
薛縣池平
　
雍門(mén)奏
　
曲池合，高臺(tái)滅
　
雍門(mén)琴曲

相關(guān)人物
田文（孟嘗君）
　
雍門(mén)周


《說(shuō)苑》卷十一〈善說(shuō)〉～367～
雍門(mén)子周以琴見(jiàn)乎孟嘗君。孟嘗君曰：「先生鼓琴亦能令文悲乎？」雍門(mén)子周曰：「臣何獨(dú)能令足下悲哉？臣之所能令悲者，有先貴而后賤，先富而后貧者也。不若身材高妙，適遭暴亂，無(wú)道之主，妄加不道之理焉；不若處勢(shì)隱絕，不及四鄰，詘折儐厭，襲于窮巷，無(wú)所告愬；不若交歡相愛(ài)無(wú)怨而生離，遠(yuǎn)赴絕國(guó)，無(wú)復(fù)相見(jiàn)之時(shí)；不若少失二親，兄弟別離，家室不足，憂(yōu)蹙盈匈。當(dāng)是之時(shí)也，固不可以聞飛鳥(niǎo)疾風(fēng)之聲，窮窮焉固無(wú)樂(lè)已。凡若是者，臣一為之徽膠援琴而長(zhǎng)太息，則流涕沾衿矣。今若足下千乘之君也，居則廣廈邃房，下羅帷，來(lái)清風(fēng)，倡優(yōu)侏儒處前選進(jìn)而諂諛；燕則斗象棋而舞鄭女，激楚之切風(fēng)，練色以淫目，流聲以虞耳；水游則連方舟，載羽旗，鼓吹乎不測(cè)之淵；野游則馳騁弋獵乎平原廣囿，格猛獸；入則撞鐘擊鼓乎深宮之中。方此之時(shí)，視天地曾不若一指，忘死與生，雖有善琴者，固未能令足下悲也?！姑蠂L君曰：「否！否！文固以為不然?！褂洪T(mén)子周曰：「然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困秦者君也；連五國(guó)之約，南面而伐楚者又君也。天下未嘗無(wú)事，不從則橫，從成則楚王，橫成則秦帝。楚王秦帝，必報(bào)讎于薛矣。夫以秦、楚之強(qiáng)而報(bào)讎于弱薛，譽(yù)之猶摩蕭斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有識(shí)之士無(wú)不為足下寒心酸鼻者。千秋萬(wàn)歲后，廟堂必不血食矣。高臺(tái)既以壞，曲池既以漸，墳?zāi)辜纫韵露嗤⒁?。嬰兒豎子樵采薪蕘者，蹢躅其足而歌其上，眾人見(jiàn)之，無(wú)不愀焉，為足下悲之曰：『夫以孟嘗君尊貴乃可使若此乎？』」于是孟嘗君泫然泣涕，承睫而未殞?zhuān)洪T(mén)子周引琴而鼓之，徐動(dòng)宮徵，微揮羽角，切終而成曲，孟嘗君涕浪汗增，欷而就之曰：「先生之鼓琴令文立若破國(guó)亡邑之人也?！?/span>

簡(jiǎn)釋

雍門(mén)哀：喻指悲傷、感慨。宋朱熹《登定王臺(tái)》：“從知爽鳩樂(lè)，莫作雍門(mén)哀?！?/p>


例句

感事不關(guān)河里笛，傷心應(yīng)倍雍門(mén)琴。 唐彥謙 春陰

市若荊州罷，池如薛縣平。 崔融 戶(hù)部尚書(shū)崔公挽歌

歌從雍門(mén)學(xué)，酒是蜀城燒。 李商隱 碧瓦

歌出易水寒，琴下雍門(mén)淚。 李益 來(lái)從竇車(chē)騎行

何必雍門(mén)奏，然后淚潺湲。 李益 聞亡友王七嘉禾寺得素琴

孟嘗平居時(shí)，娛耳琴泠泠。雍門(mén)一言感，未奏淚沾纓。 白居易 和思?xì)w樂(lè)

誰(shuí)高齊公子，泣聽(tīng)雍門(mén)琴。死且何足傷，殊非達(dá)人心。 皎然 雜興六首之三

此別盈襟淚，雍門(mén)不假?gòu)棥?賈至 長(zhǎng)沙別李六侍御

一聲雍門(mén)淚承睫，兩聲赤鯉露鬐鬣。 顧況 鄭女彈箏歌

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷九十四
邵帆，字無(wú)恙，號(hào)夢(mèng)余，浙江山陰人。乾隆庚寅舉人，歷官金匱知縣。有《夢(mèng)余詩(shī)鈔》。

人物簡(jiǎn)介

人物簡(jiǎn)介
楊無(wú)恙（一八九四—一九五二），原名元愷，改名冠南，號(hào)讓漁，常熟人。擅詩(shī)詞繪畫(huà)，曾任上海市文物管理委員會(huì)顧問(wèn)。有《無(wú)恙初稿》、《無(wú)恙后集》、《無(wú)恙草窗詞意畫(huà)冊(cè)》等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)恙（無(wú)恙）　　拼音：wú yàng
無(wú)疾、無(wú)憂(yōu)?！冻o。宋玉。九辯》：「賴(lài)皇天之厚德兮，還反君之無(wú)恙?！埂稇?zhàn)國(guó)策。齊策四》：「北宮之女?huà)雰鹤訜o(wú)恙耶？徹其環(huán)瑱，至老不嫁，以養(yǎng)父母?！埂度龂?guó)演義》第一九回：「糜竺接見(jiàn)，具言家屬無(wú)恙，玄德甚喜。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：別來(lái)無(wú)恙（別來(lái)無(wú)恙）　　拼音：bié lái wú yàng
別離至今一切順利平安，通常當(dāng)作問(wèn)候語(yǔ)?！度龂?guó)演義》第三回：「肅見(jiàn)布曰：『賢弟別來(lái)無(wú)恙！』」《初刻拍案驚奇》卷二八：「相公別來(lái)無(wú)恙，粗茶相邀，丈室閒話(huà)則個(gè)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：布帆無(wú)恙（布帆無(wú)恙）　　拼音：bù fán wú yàng
晉朝顧愷之向其上司殷仲堪借得布帆，駕船回家。行至破冢，遭大風(fēng)，他寫(xiě)信給殷說(shuō)行人安穩(wěn)，布帆無(wú)恙。見(jiàn)《晉書(shū)。卷九二。文苑列傳。顧愷之》。后比喻旅途平安。唐。李白 秋下荊門(mén)詩(shī)：「霜落荊門(mén)江樹(shù)空，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)?！姑?。梅鼎祚《玉合記》第二一出：「可喜主帥參軍，布帆無(wú)恙?！?/div>
分類(lèi)：旅途平安安之
《國(guó)語(yǔ)辭典》：布帆　　拼音：bù fán
布制的帆。比喻小舟。唐。顧況 別江南詩(shī)：「布帆輕白浪，錦帶入紅塵?！?/div>
分類(lèi)：船帆帆船
《國(guó)語(yǔ)辭典》：安然無(wú)恙（安然無(wú)恙）　　拼音：ān rán wú yàng
平安沒(méi)有疾病、災(zāi)禍等的損傷?！缎咽篮阊浴＞矶?。盧太學(xué)詩(shī)酒傲王侯》：「倒下圣旨，將汪公罷官回去，按院照舊供職，陸公安然無(wú)恙?！骨?。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷二一。灤陽(yáng)續(xù)錄三》：「知非佳處，然業(yè)已入居，姑宿一夕，竟安然無(wú)恙。」
分類(lèi)：平安無(wú)事
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)他（無(wú)他）　　拼音：wú tā
1.別無(wú)他故?！睹献印８孀酉隆罚骸笩o(wú)他，戚之也?！?br />2.別無(wú)二心?！秶?guó)語(yǔ)。晉語(yǔ)三》：「其君子思其君，且知其罪，曰：『心事秦，有死無(wú)他?！弧骨?。李漁《閒情偶寄。卷一。詞曲部。結(jié)構(gòu)》：「非憫其才，非憫其德，憫其方寸之無(wú)他也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)他（無(wú)他）　　拼音：wú tuō
無(wú)害、無(wú)恙。他，本作它，亦作佗，古蛇字。上古草居多蛇患，故以「無(wú)它」為問(wèn)候語(yǔ)?！短普Z(yǔ)林。卷一。德行》：「儻窀穸不為盜所發(fā)，珠必?zé)o他?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：安樂(lè)（安樂(lè)）　　拼音：ān lè
1.安寧喜樂(lè)?！段倪x。丘遲。與陳伯之書(shū)》：「當(dāng)今皇帝盛明，天下安樂(lè)。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「在家里慣了，是做時(shí)便倒安樂(lè)。不做時(shí)，便要困倦?！?br />2.唐代李軌的年號(hào)（西元617～619）。
《漢語(yǔ)大詞典》：吉昌
(1).吉祥。 漢 焦贛 《易林·恒之復(fù)》：“逃時(shí)歷舍，所之吉昌?！?span id="8e0euk0" class="book">《平山冷燕》第一回：“前欽天監(jiān)臣奏象緯吉昌，歸功於朕，朕懼不敢當(dāng)?！?br />(2).指康健無(wú)恙。《隋書(shū)·天文志中》：“故日月行有道之國(guó)則光明，人君吉昌，百姓安寧。”參見(jiàn)“ 吉時(shí) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：吉時(shí)（吉時(shí)）　　拼音：jí shí
吉祥的時(shí)辰、好時(shí)辰。《史記。卷六○。三王世家》：「臣竊不勝犬馬心，昧死愿陛下詔有司，因盛夏吉時(shí)定皇子位?！埂都t樓夢(mèng)》第八○回：「正說(shuō)著，吉時(shí)已到，請(qǐng)寶玉出去焚化錢(qián)糧散福?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)寫(xiě)（無(wú)寫(xiě)）
方言。問(wèn)候語(yǔ)。猶無(wú)恙，無(wú)他。《方言》第十：“ 沅澧 之原，凡言相憐哀，謂之嘳，或謂之無(wú)寫(xiě)， 江 濱謂之思，皆相見(jiàn)驩喜，有得亡之意也?！?清 方以智 《通雅·釋言》：“無(wú)寫(xiě)，猶言無(wú)甚也。‘寫(xiě)’字為音猶些也。得亡，猶言無(wú)他否也?！?章炳麟 《新方言·釋言》：“今 蘇州 相見(jiàn)存問(wèn)則曰無(wú)寫(xiě)。與古言無(wú)恙、無(wú)它同意。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：海蝕柱（海蝕柱）　　拼音：hǎi shí zhù
海蝕門(mén)受海浪侵蝕，其上端倒塌后，支柱仍屹立無(wú)恙者，稱(chēng)為「海蝕柱」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：布帆　　拼音：bù fán
布制的帆。比喻小舟。唐。顧況 別江南詩(shī)：「布帆輕白浪，錦帶入紅塵?！?/div>
分類(lèi)：船帆帆船
《漢語(yǔ)大詞典》：雍門(mén)琴（雍門(mén)琴）
見(jiàn)“ 雍門(mén)鼓琴 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：雍門(mén)鼓琴（雍門(mén)鼓琴）
相傳 雍門(mén)子周 以善琴見(jiàn) 孟嘗君 。 孟嘗君 曰：“先生鼓琴亦能令 文 悲乎？” 雍門(mén)子周 曰：“臣何獨(dú)能令足下悲哉……然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困 秦 者君也，連五國(guó)之約南面而伐 楚 者又君也。天下未甞無(wú)事，不從則橫。從成則 楚 王，橫成則 秦 帝， 楚 王 秦 帝，必報(bào)讎於 薛 矣。夫以 秦 楚 之強(qiáng)而報(bào)讎於弱 薛 ，譬之猶摩蕭斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有識(shí)之士無(wú)不為足下寒心酸鼻者，千秋萬(wàn)歲之后，廟堂必不血食矣！” 孟嘗君 聞之悲淚盈眶。 子周 于是引琴而鼓， 孟嘗君 增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令 文 立若破國(guó)亡邑之人也?！币?jiàn) 漢 劉向 《說(shuō)苑·善說(shuō)》。《三國(guó)志·蜀志·郤正傳》：“ 雍門(mén) 援琴而挾説， 韓哀 秉轡而馳名。”后因以“雍門(mén)琴”指哀傷的曲調(diào)。 隋 楊素 《贈(zèng)薛播州》詩(shī)：“離心多苦調(diào)，詎假 雍門(mén) 琴?！?唐 李白 《猛虎行》：“腸斷非關(guān) 隴頭 水，淚下不為 雍門(mén) 琴?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：雍門(mén)鼓琴（雍門(mén)鼓琴）
相傳 雍門(mén)子周 以善琴見(jiàn) 孟嘗君 。 孟嘗君 曰：“先生鼓琴亦能令 文 悲乎？” 雍門(mén)子周 曰：“臣何獨(dú)能令足下悲哉……然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困 秦 者君也，連五國(guó)之約南面而伐 楚 者又君也。天下未甞無(wú)事，不從則橫。從成則 楚 王，橫成則 秦 帝， 楚 王 秦 帝，必報(bào)讎於 薛 矣。夫以 秦 楚 之強(qiáng)而報(bào)讎於弱 薛 ，譬之猶摩蕭斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有識(shí)之士無(wú)不為足下寒心酸鼻者，千秋萬(wàn)歲之后，廟堂必不血食矣！” 孟嘗君 聞之悲淚盈眶。 子周 于是引琴而鼓， 孟嘗君 增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令 文 立若破國(guó)亡邑之人也?！币?jiàn) 漢 劉向 《說(shuō)苑·善說(shuō)》。《三國(guó)志·蜀志·郤正傳》：“ 雍門(mén) 援琴而挾説， 韓哀 秉轡而馳名。”后因以“雍門(mén)琴”指哀傷的曲調(diào)。 隋 楊素 《贈(zèng)薛播州》詩(shī)：“離心多苦調(diào)，詎假 雍門(mén) 琴?！?唐 李白 《猛虎行》：“腸斷非關(guān) 隴頭 水，淚下不為 雍門(mén) 琴?！?/div>