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未詳。

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東國僧尼錄·詩僧
僧無己。自號大昏子。隱居智異山。馀三十年。不釋一衲。每冬夏入山不出。卷肚皮在帶索中。春秋鼓肚游山。日食三四斗。一坐必浹旬。起行則朗吟山偈。山四面七十馀庵。一庵每宿軌留一偈。無住庵詩曰。此境本無住。何人起此堂。唯馀無己者。去住兩無妨。語若疏易。而寄意高深。殆寒拾之流歟(補(bǔ)閑集)。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋常州無錫人,字無己。尤叔保次子。有勇任俠。鄰有婦與人私而謀殺夫,里宰發(fā)其事,官曲聽,入里宰罪。大公奮贖之,一夕,斬二人頭而遁去。

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未詳。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1053—1101 【介紹】: 宋徐州彭城人,字履常,一字無己,號后山居士。少學(xué)文于曾鞏,無意仕進(jìn)。鞏薦其修史,以布衣未用。哲宗元祐初,蘇軾等薦其文行,起為徐州教授。又用梁燾薦,為太學(xué)博士。因越境出南京見蘇軾,改潁州教授。紹圣初,又因進(jìn)用不由科第而罷歸。元符三年,召為秘書省正字。為人高介有節(jié),安貧樂道。論詩推服黃庭堅(jiān),多苦吟之作,為江西詩派有代表性詩人。有《后山集》、《后山談叢》、《后山詩話》等。
全宋詩
陳師道(一○五三~一一○二),字履常,一字無己,自號后山居士,學(xué)者稱后山先生,彭城(今江蘇徐州)人。家貧,苦志好學(xué)。年十六,以文謁曾鞏,遂留受業(yè)。神宗熙寧中,王安石經(jīng)學(xué)盛行,師道心非其說,絕意仕進(jìn)。元豐四年(一○八一),曾鞏奉詔修史,薦入史館,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以蘇軾等薦(《蘇軾文集》卷二七《薦布衣陳師道狀》),起為亳州司戶參軍,充徐州教授(本集《謝徐州教授啟》)。七月,除太學(xué)博士(《續(xù)資治通鑒長編》卷四三○),因五月間曾托疾乞假到南京見蘇軾,仍罷為徐州教授(本集《謝再授徐州教授啟》)。五年,移潁州教授(任淵《后山年譜》)。紹圣元年(一○九四),坐蘇軾馀黨,謫監(jiān)海陵酒稅(本集《與魯直書》)。二年,調(diào)彭澤令,以母喪未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召為秘書省正字(《后山年譜》)?;兆诮ㄖ芯竾辏ㄒ灰弧鹨唬?,扈從南郊,天寒無綿衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遺著由門人魏衍編為《彭城陳先生集》二十卷,其中詩六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陳先生集記》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收詩多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任淵《后山詩注》傳世?!?a target='_blank'>宋史》卷四四四有傳?!£悗煹涝姡运问窨檀笞直尽逗笊骄邮课募罚ㄓ薪B興二年謝克家序)為底本(卷六原缺第二十二頁,據(jù)目錄以宋刻《后山詩注》本補(bǔ)足)。校以宋刻《后山詩注》(殘存卷三下至六,藏北京圖書館,簡稱宋注本)、高麗活字本《后山詩注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部叢刊》據(jù)此影印,簡稱高麗本)、影印文淵閣《四庫全書》本《后山詩注》十二卷(簡稱庫注本),清雍正八年(一七三○)趙駿烈刻本《后山先生集》二十四卷(據(jù)明弘治十二年馬暾刻本《后山先生集》三十卷重編,簡稱趙本)、影印文淵閣《四庫全書》本《后山集》二十四卷(簡稱四庫本)、張鈞衡《適園叢書》本《陳后山集》三十卷(一九一四年據(jù)舊鈔本翻刻,簡稱張本)。除宋刻殘本外,五本共同的異文校語簡作各本。凡底本失收而見于校本諸詩,編為第七卷,新輯集外詩附后。
詞學(xué)圖錄
陳師道(1053-1102) 字履常,一字無己,號后山。彭城(今徐州)人。16歲師曾鞏。元祐四年蘇軾任杭州太守,師道至南京送行,以擅離職守,被劾去職。不久復(fù)職,調(diào)潁州教授,時蘇軾任潁州太守,希望收為弟子,師道以"向來一瓣香,敬為曾南豐"婉辭。師道于詞頗自推許,自稱"余它文未能及人,獨(dú)于詞自謂不減秦七黃九。"(《書舊詞后》)。門人魏衍為其編《后山集》,集中詩 6卷,文14卷?!对娫挕?、《談叢》別自為書。有《后山長短句》。
全宋文·卷二六六四
陳師道(一○五二——一一○一),字履常,一字無己,號后山居士,彭城(今江蘇徐州)人。年十六,從曾鞏受業(yè),鞏大器之。熙寧中,王氏經(jīng)學(xué)盛行,師道心非其說,遂絕意進(jìn)取。元豐中,曾鞏典五朝史事,薦其為屬,朝廷以白衣難之。元祐初,以蘇軾等薦,起為徐州教授,未幾除太學(xué)博士。言者謂在官嘗越境出南京見蘇軾,改教授潁州,又論其進(jìn)非科第,罷歸,調(diào)彭澤令,不赴。元符三年,召為秘書省正字。建中靖國元年卒,年五十。師道高介有節(jié),好學(xué)苦志,于諸經(jīng)尤邃《》、《》。為文精深雅奧,又喜作詩,自云學(xué)黃庭堅(jiān)。所著有《后山集》、《后山談叢》、《后山詩話》等。見本集卷一五《御書記》,魏衍《彭城陳先生集記》(《后山詩注》卷首),《宋史》卷四四四本傳。
《漢語大詞典》:無己(無己)
(1).猶無我。《莊子·逍遙游》:“至人無己,神人無功,圣人無名?!?晉 葛洪 抱樸子·逸民:“太上無己,其次無名?!?br />(2).不固執(zhí)己見。 明 李贄 《答耿中丞書》:“無己,故學(xué)莫先於克己?!?/div>
《漢語大詞典》:無分(無分)
(1).無己之份。謂沒有得到頒賜物。左傳·昭公十二年:“ 齊 ,王舅也。 晉 及 魯 衛(wèi) ,王母弟也。 楚 是以無分,而彼皆有?!?br />(2).沒有機(jī)緣。 唐 杜甫 《九日》詩之一:“竹葉於人既無分,菊花從此不須開。” 宋 黃庭堅(jiān) 《江城子·憶別》詞:“有分看伊,無分共伊宿?!?陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩:“百年無分翦天驕,賸有愁心答 漢 朝?!?/div>
《國語辭典》:傳經(jīng)(傳經(jīng))  拼音:chuán jīng
1.傳授經(jīng)學(xué)。唐。杜甫 秋興詩八首之三:「匡衡抗疏功名薄,劉向傳經(jīng)心事違?!?br />2.中醫(yī)上指傷寒病癥沒能及時發(fā)散出來,循六經(jīng)的次序而感傳?!都t樓夢》第六四回:「連忙請了醫(yī)生來診脈下藥,足足的忙亂了半夜一日。幸而發(fā)散的快,未曾傳經(jīng)?!?/div>
《國語辭典》:淅淅  拼音:xī xī
1.形容風(fēng)、雨的聲音。唐。李咸用 聞泉詩:「淅淅夢初驚,幽窗枕簟清?!乖@詈霉拧稄埳蠛!返谒恼郏骸赣衤独淅洌痫L(fēng)淅淅,中秋節(jié)序?!?br />2.物體移動的聲音。唐。白居易竹窗〉詩:「繞屋聲淅淅,逼人色蒼蒼。」
《漢語大詞典》:陳正字(陳正字)
指 宋 詩人 陳師道 。字 履常 ,一字 無己 ,自號 后山居士 , 彭城 人。官至秘書省正字。后因稱“陳正字”。 金 元好問 《論詩》詩之二九:“傳語閉門 陳正字 ,可憐無補(bǔ)費(fèi)精神?!?施國祁 箋注:“ 陳無己 平時出門,覺有詩思,便急歸擁被,臥而思之,呻吟如病者,或累日方起,故曰:閉門覓句 陳無己 ?!眳㈤?span id="6666666" class="book">《宋史·文苑傳六·陳師道》。
《國語辭典》:陳師道(陳師道)  拼音:chén shī dào
人名。(西元1053~1101)字履常,一字無己,自號后山居士,宋彭城人。性高介,安貧樂道。論詩推服黃庭堅(jiān),所為詩情深典奧,自成一家,著有《后山集》。
《漢語大詞典》:痂癩(痂癩)
中醫(yī)學(xué)名詞。一種皮膚病。《醫(yī)宗金鑒·張仲景〈正傷寒論·辨脈法〉》:“脈浮而大……風(fēng)氣相搏必成癮疹,身體為癢。癢者名泄風(fēng),久久為痂癩。痂癩,疥癬癘癩之類也?!奔⒁?成無己 曰:“痂癩者,癘風(fēng)也,眉少髮稀,身有乾瘡而腥臭?!?/div>