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《漢語(yǔ)大詞典》:繡口(繡口)
比喻文辭華麗。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“駢四儷六,錦心繡口?!?明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“ 長(zhǎng)公 ( 蘇軾 )繡口錦心,不日連枝奮北。”參見(jiàn)“ 錦心繡口 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:錦心繡口(錦心繡口)  拼音:jǐn xīn xiù kǒu
錦、繡,織錦刺繡,比喻美好。語(yǔ)本唐。李白 冬日于龍門送從弟京兆參軍令問(wèn)之淮南覲省序:「兄心肝五臟皆錦繡耶?不然,何開(kāi)口成文,揮翰霧散?」錦心繡口用以稱贊人文思巧妙,文辭優(yōu)美。唐。柳宗元乞巧文〉:「駢四儷六,錦心繡口。」《鏡花緣》第九三回:「雖只數(shù)字,結(jié)束之妙,無(wú)過(guò)于此,若非錦心繡口,何能道出?」也作「錦繡心腸」、「錦心繡腹」、「繡口錦心」。
《漢語(yǔ)大詞典》:鏘洋(鏘洋)
亦作“ 鏘羊 ”。
(1).德音,美好的名聲。文選·王儉〈褚淵碑文〉:“怊悵餘徽,鏘洋遺烈?!?劉良 注:“鏘洋,德音也。” 王闿運(yùn) 《常公神道碑》:“鏘洋遺烈,悽愴圖徽?!?br />(2).金玉碰擊發(fā)聲。 唐 魏徵 《奉和正日臨朝應(yīng)詔》:“鏘洋鳴玉佩,灼爍耀金蟬?!?宋 王禹偁 《繳連壽寧節(jié)功德疏表》:“鐘梵鏘洋于四水,香花煥耀于六街?!?br />(3).泛指發(fā)出美好的樂(lè)聲。 唐 薛元超 《奉和同太子監(jiān)守違戀》:“欲應(yīng)重輪曲,鏘洋韻《九韶》?!?br />(4).喻指文辭華麗,韻律優(yōu)美。 金一 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“質(zhì)實(shí)者忌其野,鏘洋者防其淫。”
(5).廣大、盛多貌。 唐 黃滔 《御試良弓獻(xiàn)問(wèn)賦》:“今吾皇播聲教以鏘洋,濬恩波而浩汗?!?清 龔自珍 《阮尚書年譜第一序》:“海內(nèi)之士,懷觚握槧之倫,介景者鏘羊,祝延者漎萃。”
《漢語(yǔ)大詞典》:侈麗(侈麗)
(1).奢侈華麗。北史·房彥謙傳:“于時(shí)帝營(yíng)東都,窮極侈麗,天下失望?!?唐 李翱 《送馮定序》:“其風(fēng)侈麗奢豪,羇人易留?!?清 蒲松齡 聊齋志異·濰水狐:“越日,翁折柬報(bào)居停之禮,供帳飲食,備極侈麗。”
(2).美麗;艷麗。 宋 曾鞏 《雪詠》:“頓驚宇宙內(nèi),侈麗皆天成?!?宋 沈作哲 寓簡(jiǎn)卷八:“其人不愿為官,后房聲色侈麗,自奉養(yǎng)至厚?!?br />(3).指文辭華麗。周書·庾信傳論:“ 曹 、 王 、 陳 、 阮 ,負(fù)宏衍之思,挺棟干於 鄧林 ; 潘 、 陸 、 張 、 左 ,擅侈麗之才,飾羽儀於鳳穴。”參見(jiàn)“ 侈麗閎衍 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:侈麗閎衍(侈麗閎衍)
華麗繁富。多用以指文辭。漢書·藝文志:“其后 宋玉 唐勒 , 漢 興, 枚乘 司馬相如 ,下及 揚(yáng)子云 ,競(jìng)為侈麗閎衍之詞,沒(méi)其風(fēng)諭之義。” 清 納蘭性德 《賦論》:“ 相如 之詞雖稱侈麗閎衍,失諷諭之義……后世以俳優(yōu)目相如之詞者,非也。” 郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》第三章第十三節(jié):“由于兩 漢 辭賦的發(fā)展,這種侈麗閎衍之辭的寫作技巧,給當(dāng)時(shí)文人以一種新的啟發(fā)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鏘喤(鏘喤)
(1).象聲詞。形容鐘聲洪亮清越。 清 龔自珍 《四先生功令文序》:“隻雅奇笙,時(shí)發(fā)其聲,欲隃契乎千鐘萬(wàn)鏞,鏘喤闛鞳之奏者也,非甘叫歗者也。”
(2).比喻文辭華麗,韻律優(yōu)美。 金一 《心聲》:“夫古淡夷愉,鏘喤而闛鞳,此元音之美調(diào),吾久不得聞之矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:爛若披錦(爛若披錦)  拼音:làn ruò pī jǐn
文辭綺麗,如同披著錦繡般,光采奪目。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。文學(xué)》:「潘文爛若披錦,無(wú)處不善,陸文若排沙簡(jiǎn)金,往往見(jiàn)寶?!?/div>