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《漢語(yǔ)大詞典》:疇人(疇人)
(1).古代天文歷算之學(xué),有專(zhuān)人執(zhí)掌,父子世代相傳為業(yè),稱(chēng)為“疇人”。亦指精通天文歷算的學(xué)者。史記·歷書(shū):“ 幽 厲 之后, 周 室微,陪臣執(zhí)政,史不記時(shí),君不告朔,故疇人子弟分散?!?裴駰 集解引 如淳 曰:“家業(yè)世世相傳為疇?!?唐 張說(shuō) 《集賢院賀太陽(yáng)不虧表并答制》:“彼日而蝕,詩(shī)人所丑,應(yīng)虧不變,轉(zhuǎn)異為臧,未知天意降休,將或疇人未洽?”清史稿·時(shí)憲志一:“西人 湯若望 ,與 徐光啟 共譯新法者也,以四十二事證西人之密, 中 術(shù)之疏,疇人子弟翕然信之?!?br />(2).同類(lèi)的人。一般指同行或同僚。 漢 王粲 《七釋》:“ 邯鄲 才女,三 齊 巧士,名唱秘舞,承閑并理,七盤(pán)陳于廣庭,疇人儼其齊俟?!?晉 束晰 《補(bǔ)亡詩(shī)》序:“ 晳 與司業(yè)疇人,肄脩鄉(xiāng)飲之禮,然所詠之詩(shī),或有義無(wú)辭,音樂(lè)取節(jié),闕而不備。” 宋 王安石 《賀正表》之三:“瞻云紛鬱,想朝露以載欣;愒日舒長(zhǎng),與疇人而胥樂(lè)?!?清 吳偉業(yè) 《高涼司馬行》:“ 高涼 司馬人中龍,眼看變化疇人中?!?br />(3).猶農(nóng)人。 唐 李邕 《葉有道碑序》:“考疇人之疆畝,訊家童之作業(yè),皆?xún)€以遵約,安能維始?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:星歷(星曆)  拼音:xīng lì
1.星術(shù)與歷法的合稱(chēng)?!妒酚?。卷二六。歷書(shū)》:「太史公曰:『蓋黃帝考定星歷,建立五行?!弧?jié)h。司馬遷報(bào)任少卿書(shū)〉:「文史星歷,近乎卜祝之閒?!?br />2.記載星球于經(jīng)緯線(xiàn)上各時(shí)刻所在位置的歷書(shū)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:星辰  拼音:xīng chén
星的通稱(chēng)?!痘茨献印5匦巍罚骸刚罩匀赵?,經(jīng)之以星辰,紀(jì)之以四時(shí),要之以太歲?!埂度龂?guó)演義》第六九回:「輅自幼便喜仰視星辰,夜不能寐?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:術(shù)家(術(shù)家)
(1).古代指擅長(zhǎng)天文歷算的學(xué)者。后漢書(shū)·律歷志上:“截管為律,吹以考聲,列以物氣,道之本也。術(shù)家以其聲微而體難知,其分?jǐn)?shù)不明,故作準(zhǔn)以代之?!?span id="okyq660" class="book">《晉書(shū)·天文志上》:“三光之行,不必有常,術(shù)家以算求之,各有異同,故諸家歷法參差不齊?!?br />(2).特指操占驗(yàn)、陰陽(yáng)等方術(shù)的人。 晉 葛洪 抱樸子·勤求:“方策既山積於儒門(mén),而內(nèi)書(shū)亦鞅掌於術(shù)家?!?span id="sw8kcgc" class="book">《新唐書(shū)·王疑傳》:“會(huì)大星直寢庭墜,術(shù)家言宜上疾不視事以厭勝?!?宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷十:“ 蔡太師 父 準(zhǔn) 葬 臨平山 ,為駞形。術(shù)家謂駞負(fù)重則行,故作塔於駞峰?!?清 趙翼 《四月初一日營(yíng)葬事于馬跡山禮成敬志》詩(shī):“多謝術(shù)家言,佳城蔭后昆?!?br />(3).精通權(quán)謀的人。 三國(guó) 魏 劉劭 人物志·流業(yè):“蓋人流之業(yè),十有二焉:有清節(jié)家,有法家,有術(shù)家……思通道化,策謀奇妙,是謂術(shù)家, 范蠡 、 張良 是也?!?br />(4).精通某種技藝的人。《初刻拍案驚奇》卷四:“假如術(shù)家所謂仇,必是何等為最?”術(shù),此指劍術(shù)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:歷正(歷正)  拼音:lì zhèng
職官名。古代掌管歷法,正天時(shí)的官吏。《左傳。昭公十七年》:「我高祖少皞摯之立也,鳳鳥(niǎo)適至,故紀(jì)于鳥(niǎo),為鳥(niǎo)師而鳥(niǎo)名。鳳鳥(niǎo)氏,歷正也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太史令  拼音:tài shǐ lìng
職官名。編載史事兼掌天象歷法。參見(jiàn)「太史」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天算  拼音:tiān suàn
1.天然的年壽?!逗鬂h書(shū)。卷三五。曹褒傳。論曰》:「業(yè)絕天算,議黜異端?!挂沧鳌柑炷辍埂?br />2.天文算法。《清史稿。卷四五。時(shí)憲志》:「宣城人梅文鼎研精天算。」
3.命理的安排。如:「人算不如天算。」
《漢語(yǔ)大詞典》:考步
推究天文歷法。宋書(shū)·天文志一:“ 張衡 為太史令,乃鑄銅范。 衡 傳云:其作渾天儀,考步陰陽(yáng),最為詳密?!?宋 岳珂 桯史·歲星之祥:“ 紹興 辛巳,逆 亮 渝盟。有上封者,言吾方得歲,虜且送死。詔以問(wèn)太史,考步如言?!?宋 洪邁 容齋三筆·太乙推算:“時(shí)無(wú)星官歷翁考步推賾,庸詎知非入元、復(fù)元之際乎?”
《漢語(yǔ)大詞典》:禁學(xué)(禁學(xué))
(1).謂禁止儒學(xué)。漢書(shū)·儒林傳序:“及 秦 禁學(xué),為筮卜之書(shū),獨(dú)不禁,故傳受者不絶也?!?br />(2).舊指天文歷算、卜筮方術(shù)等隱秘的學(xué)術(shù)。
《漢語(yǔ)大詞典》:形算
指天文歷數(shù)的測(cè)算。后漢書(shū)·張衡傳贊:“三才理通,人靈多蔽。近推形筭,遠(yuǎn)抽深滯。不有玄慮,孰能昭晣?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天甲經(jīng)(天甲經(jīng))  拼音:tiān jiǎ jīng
比喻騙人的鬼話(huà)。元。秦??夫《東堂老》第二折:「你念的是賺殺人的天甲經(jīng)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳職(鳳職)
掌管天文歷法的官職。《藝文類(lèi)聚》卷五引 南朝 梁 王僧孺 《謝賜歷表》:“竊以龍馭不爽,靡見(jiàn)侵薄。鳳職是司,曾無(wú)昃眺?!眳⒁?jiàn)“ 鳳歷 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳歷(鳳曆)
左傳·昭公十七年:“我高祖 少皥摯 之立也,鳳鳥(niǎo)適至,故紀(jì)於鳥(niǎo),為鳥(niǎo)師而鳥(niǎo)名,鳳鳥(niǎo)氏,歷正也。”后因用“鳳歷”稱(chēng)歲歷。含有歷數(shù)正朔之意。 北周 庾信 《周宗廟歌·昭夏》:“龍圖革命,鳳歷歸昌?!?唐 杜甫 《上韋左相二十韻》:“鳳歷 軒轅 紀(jì),龍飛四十春。” 明 張居正 《恭頌圣德》詩(shī)之一:“鳳歷萬(wàn)年歸圣主,鴻圖十代授神孫。” 清 陳夢(mèng)雷 《西洋貢獅子賦》:“皇帝御極十有七載,凝龍圖於黼座,握鳳歷於璇宮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:能術(shù)(能術(shù))
(1).善用治術(shù)。韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上:“ 堂谿公 知術(shù),故問(wèn)玉巵; 昭侯 能術(shù),故以聽(tīng)獨(dú)寢?!?br />(2).善于天文歷術(shù)。后漢書(shū)·律歷志論:“《太初歷》到 章帝 元和 ,旋復(fù)疏闊,徵能術(shù)者課校諸歷,定朔稽元。”
分類(lèi):善用天文文歷
《漢語(yǔ)大詞典》:原始宗教
指原始時(shí)代的樸素宗教。存在于尚不具有成文歷史的原始社會(huì)中。 郭沫若 《中國(guó)史稿》第一編第一章第二節(jié):“原始宗教是現(xiàn)實(shí)生活在人們意識(shí)中的虛幻的歪曲的反映,是他們還無(wú)法有效地制服自然界的時(shí)候在精神世界中的幻覺(jué)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:議歷所(議曆所)
宋 代掌管天文歷象的官署名。 元 代稱(chēng)司天監(jiān), 明 清 稱(chēng)欽天監(jiān)。宋史·文苑傳七·葛勝仲:“上幸學(xué),多獻(xiàn)頌者, 勝仲 獨(dú)獻(xiàn)賦,上命中書(shū)第其優(yōu)劣, 勝仲 為首,差提舉議歷所檢討官兼宗正丞?!?/div>