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典故
扣弦歌
典故
扣舷歌
　　
木腸兒
　
扣舷而歌
　　
木作腸
　
腳敲兩舷
　
扣弦歌
　
小海謳
　
船舷悲唱
　
木石笑吳兒
　
心情同木石
　　　
吳兒木腸

相關(guān)人物
夏統(tǒng)


《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·夏統(tǒng)〉
會(huì)三月上巳，洛中王公已下并至浮橋，士女駢填，車服燭路。統(tǒng)時(shí)在船中曝所市藥，諸貴人車乘來(lái)者如云，統(tǒng)并不之顧。太尉賈充怪而問之，統(tǒng)初不應(yīng)，重問，乃徐答曰：「會(huì)稽夏仲御也?！钩涫箚柶渫恋仫L(fēng)俗，統(tǒng)曰：「其人循循，猶有大禹之遺風(fēng)，太伯之義讓，嚴(yán)遵之抗志，黃公之高節(jié)?！褂謫枺骸盖渚雍I，頗能隨水戲乎？」答曰：「可?！菇y(tǒng)乃操柂正櫓，折旋中流，……統(tǒng)曰：「先公惟寓稽山，朝會(huì)萬(wàn)國(guó)，授化鄙邦，崩殂而葬。恩澤云布，圣化猶存，百姓感詠，遂作慕歌。又孝女曹娥，年甫十四，貞順之德過越梁宋，其父墮江不得尸，娥仰天哀號(hào)，中流悲嘆，便投水而死，父子喪尸，后乃俱出，國(guó)人哀其孝義，為歌河女之章。伍子胥諫吳王，言不納用，見戮投海，國(guó)人痛其忠烈，為作《小海唱》。今欲歌之?！贡娙藘L曰：「善?！菇y(tǒng)于是以足叩船，引聲喉囀，清激慷慨，大風(fēng)應(yīng)至，含水嗽天，云雨響集，叱吒歡呼，雷電晝冥，集氣長(zhǎng)嘯，沙塵煙起。王公已下皆恐，止之乃已。諸人顧相謂曰：「若不游洛水，安見是人！聽慕歌之聲，便髣髴見大禹之容。聞河女之音，不覺涕淚交流，即謂伯姬高行在目前也。聆小海之唱，謂子胥、屈平立吾左右矣。」充欲耀以文武鹵簿，覬其來(lái)觀，因而謝之，遂命建朱旗，舉幡校，分羽騎為隊(duì)，軍伍肅然。須臾，鼓吹亂作，胡葭長(zhǎng)鳴，車乘紛錯(cuò)，縱橫馳道，又使妓女之徒服袿襡，炫金翠，繞其船三匝。統(tǒng)危坐如故，若無(wú)所聞。充等各散曰：「此吳兒是木人石心也?！菇y(tǒng)歸會(huì)稽，竟不知所終。

例句

撐舟昆明度云錦，腳敲兩舷叫吳歌。 韓愈 奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行見寄并呈上錢七兄閣老張十八助教

《漢語(yǔ)大詞典》：吳兒（吳兒）
(1). 吳 地少年。《晉書·隱逸傳·夏統(tǒng)》：“ 充 （ 賈充 ）等各散曰：‘此 吳 兒是木人石心也?！?宋 梅堯臣 《陪泛西湖》詩(shī)：“船學(xué) 吳 兒刺，吟稀 楚 老新?！?元 薩都剌 《和王本中直臺(tái)書事》詩(shī)之二：“近曾夜直南臺(tái)上，學(xué)得 吳 兒《白苧歌》?！?清 陳裴之 《香畹樓憶語(yǔ)》：“弦絶陽(yáng)春之音，金迷長(zhǎng)夜之飲，而木石 吳 兒，且將以不入耳之言，來(lái)勸勉?！?br />(2).對(duì) 吳 人的蔑稱。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景寧寺》：“時(shí)朝廷方欲招懷荒服，待 吳 兒甚厚，褰裳渡於 江 者，皆居不次之位?！币槐咀鳌?吳人 ”。參見“ 吳子 ”。
分類：地少少年
《國(guó)語(yǔ)辭典》：吳子（吳子）　　拼音：wú zǐ
書名。戰(zhàn)國(guó)衛(wèi)吳起著。一卷，或作三卷。為古兵書之一。分為說國(guó)、料敵、治兵、論將、變化、勵(lì)士六篇。
《漢語(yǔ)大詞典》：小海唱
古代 吳 人悼念 伍子胥 的歌曲。《晉書·隱逸傳·夏統(tǒng)》：“ 伍子胥 諫 吳王 ，言不納用，見戮投海。國(guó)人痛其忠烈，為作《小海唱》?！币嗍》Q“ 小海 ”。 宋 蘇軾 《復(fù)次放魚前韻答趙承議陳教授》：“為君更喚木腸兒，腳扣兩舷歌《小?！?/span>。” 清 王士禛 《與董蒼水彭駿孫小飲葉子吉學(xué)士齋同限箇字寄諸乾一進(jìn)士》詩(shī)：“未須木石笑 吳 兒，《小?！?/span>歌成我當(dāng)和?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：扣舷　　拼音：kòu xián
敲打船邊。宋。蘇軾 〈赤壁賦〉：「于是飲酒樂甚，扣舷而歌之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：叩舷
謂以槳擊船舷以為歌詠的節(jié)拍。 晉 郭璞 《江賦》：“忽忘夕而宵歸，詠採(cǎi)菱以叩舷?！?唐 韓愈 《湘中》詩(shī)：“蘋藻滿盤無(wú)處奠，空聞漁父叩舷歌?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：木石心腸（木石心腸）　　拼音：mù shí xīn cháng
像木石一般的心腸。比喻心腸冷硬無(wú)情。如：「看到這樣舍身救人的情事，即使是木石心腸的人，也深受感動(dòng)。」清。洪楝園《后南柯。辭職》：「雖木石心腸，亦為之動(dòng)?！?/div>