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《漢語(yǔ)大詞典》:悟境
謂了悟或忘我的境界。 清 王士禛 香祖筆記卷八:“捨筏登岸,禪家以為悟境,詩(shī)家以為化境,詩(shī)禪一致,等無(wú)差別?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷十:“詩(shī)有見道之言,如 梁元帝 之‘不疑行舫往,惟看遠(yuǎn)樹來(lái)’, 庾肩吾 之‘只認(rèn)己身往,翻疑彼岸移’,兩意相同,俱是悟境。”
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)上菩提(無(wú)上菩提)
佛教語(yǔ)。謂最高之覺(jué)悟境界。大寶積經(jīng)卷二八:“彼菩薩信諸如來(lái)正真正覺(jué)無(wú)上菩提?!?宋 蘇軾 《題王靄如來(lái)出山相贊》:“錯(cuò)不錯(cuò),安得無(wú)上菩提成等正覺(jué)?”《初刻拍案驚奇》卷二八:“凡是洞中,各有一個(gè)尊者在內(nèi)做洞主,住居極樂(lè)勝境,同脩無(wú)上菩提?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:向上一路
佛教禪宗謂不可思議的徹悟境界。《碧巖錄》卷二:“向上一路,千圣不傳。學(xué)者勞形,如猿如影。”亦泛指高超的境界。 清 王夫之 《夕堂永日緒論外編》:“八家中,唯 歐陽(yáng)永叔 無(wú)此三病,而無(wú)能學(xué)之者。要之,更有向上一路在?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:菩薩地(菩薩地)  拼音:pú sà dì
菩薩的十種證悟境界。參見「十地」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:金丹換骨
喻詩(shī)人創(chuàng)作進(jìn)入了造詣極深的頓悟境界。 宋 陸游 《夜吟》詩(shī):“六十餘年妄學(xué)詩(shī),工夫深處獨(dú)心知。夜來(lái)一笑寒燈下,始是金丹換骨時(shí)?!?錢仲聯(lián) 校注:“金丹換骨云者,蓋以喻學(xué)詩(shī)工夫由漸修而入頓悟之境界。”