藏納。謂不輕易表露。 漢 董仲舒 《春秋繁露·王道通》：“是故人主之大守，在於謹(jǐn)藏而禁內(nèi)，使好惡喜怒必當(dāng)義乃出，若煖清寒暑之必當(dāng)其時(shí)乃發(fā)也?！?br />(1).即禁中。《后漢書(shū)·張禹傳》：“ 鄧太后 以 殤帝 初育，欲令重臣居禁內(nèi)，乃詔 禹 舍宮中，給帷帳牀褥，太官朝夕進(jìn)食，五日一歸府?！?span id="3wlekmw" class="book">《新唐書(shū)·薛頤傳》：“歷 高 中 二朝五十年，往來(lái)山中，時(shí)時(shí)召入禁內(nèi)?！?蘇曼殊 《焚劍記》：“乃慕 彩云 之風(fēng)流，詔入禁內(nèi)，常策駿馬，出入宮門(mén)?！眳⒁?jiàn)“ 禁中 ”。
(2).指因攝養(yǎng)而禁忌性生活。《漢書(shū)·五行志上》：“ 光 欲后有子，因上侍疾，醫(yī)言禁內(nèi)，后宮皆不得進(jìn)，唯皇后顓寢。”《漢書(shū)·外戚傳上·孝昭上官皇后》：“ 光 欲皇后擅寵有子，帝時(shí)體不安，左右及醫(yī)皆阿意，言宜禁內(nèi)，雖宮人使令皆為窮絝，多其帶，后宮莫有進(jìn)者。”

舊稱(chēng)天子居住的地方?！稘h書(shū)。卷四一。樊噲傳》：「高帝嘗病，惡見(jiàn)人，臥禁中?！埂段簳?shū)。卷一一四。釋老志》：「世宗篤好佛理，每年常于禁中，親講經(jīng)論?！挂卜Q(chēng)為「禁省」。