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典故
鹿御轓


《后漢書》卷三十三〈朱馮虞鄭周列傳·鄭弘〉~55~
拜為騶令,政有仁惠,民稱蘇息。遷淮陽(yáng)太守。唐·李賢注引《謝承書》曰:「弘消息繇賦,政不煩苛。行春天旱,隨車致雨。白鹿方道,俠轂而行。弘怪問(wèn)主簿黃國(guó)曰:『鹿為吉為兇?』國(guó)拜賀曰:『聞三公車轓畫作鹿,明府必為宰相?!弧?/span>
典故
鉛華不御


《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·洛神賦〉~897~
延頸秀項(xiàng),皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加,鉛華弗御。唐·李善注:「鉛華,粉也?!?/span>
典故
御魑魅
 
投魑
 
相關(guān)人物
梼杌
 
渾敦
 
窮奇
 
 
饕餮


《春秋左傳·文公十八年》
「舜臣堯,賓于四門,流四兇族。渾敦、窮奇、梼杌、饕餮,投諸四裔,以禦螭魅?!箷x·杜預(yù)注:「投,棄也。裔,遠(yuǎn)也。放之四遠(yuǎn),使當(dāng)螭魅之災(zāi)。螭魅,山林異氣所生,為人害者?!?/span>
《春秋左傳·宣公三年》
「螭魅罔兩。」晉·杜預(yù)注:「螭,山神,獸形。魅,怪物?!?/span>

例句

金榜榮名俱失盡,病身為庶更投魑。 劉言史 偶題二首之一

從來(lái)御魑魅,多為才名誤。 杜甫 有懷臺(tái)州鄭十八司戶

禦魅恩猶貸,思賢淚自潸。 柳宗元 酬韶州裴曹長(zhǎng)使君寄道州呂八大使因以見(jiàn)示二十韻一首

八族未來(lái)誰(shuí)北拱,四兇猶在莫南巡。 羅隱 湘妃廟

典故
御手調(diào)羹
 
太白珍膳

相關(guān)人物
李白
 
楊玉環(huán)(楊貴妃)
 
高力士


《新唐書》卷二百二〈文藝列傳中·李白〉~5762~
天寶初,南入會(huì)稽,與吳筠善,筠被召,故白亦至長(zhǎng)安。往見(jiàn)賀知章,知章見(jiàn)其文,嘆曰:「子,謫仙人也!」言于玄宗,召見(jiàn)金鑾殿,論當(dāng)世事,奏頌一篇。帝賜食,親為調(diào)羹,有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭,意有所感,欲得白為樂(lè)章,召入,而白已醉,左右以水?面,稍解,授筆成文,婉麗精切,無(wú)留思。帝愛(ài)其才,數(shù)宴見(jiàn)。白嘗侍帝,醉,使高力士脫靴。力士素貴,恥之,擿其詩(shī)以激楊貴妃,帝欲官白,妃輒沮止。白自知不為親近所容,益驁放不自脩,與知章、李適之、汝陽(yáng)王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為「酒八仙人」。懇求還山,帝賜金放還。白浮游四方,嘗乘月與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍坐舟中,旁若無(wú)人。
典故
徒御喜


《昭明文選》卷二〈賦甲·京都上·西京賦〉~72~
割鮮野饗,犒勤賞功。五軍六師,千列百重。酒車酌醴,方駕授饔。升觴舉燧,既釂鳴鐘。膳夫馳騎,察貳廉空。炙炰夥,清酤●?;识麂撸榈率?。徒御悅,士忘罷。唐·李善注:「毛萇曰:徒,輦者也。御,御馬也。」
典故
臥御榻


《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·嚴(yán)光〉~2764~
復(fù)引光入,論道舊故,相對(duì)累日。帝從容問(wèn)光曰:「朕何如昔時(shí)?」對(duì)曰:「陛下差增于往?!挂蚬操扰P,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:「朕故人嚴(yán)子陵共臥耳?!?/span>
典故
相關(guān)人物
晏嬰


《史記》卷六十二《管晏列傳》
晏子為齊相,出,其御之妻從門閒而窺其夫。其夫?yàn)橄嘤瑩泶笊w,策駟馬,意氣揚(yáng)揚(yáng)甚自得也。既而歸,其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故。妻曰:「晏子長(zhǎng)不滿六尺,身相齊國(guó),名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺,乃為人仆御,然子之意自以為足,妾是以求去也?!蛊浜蠓蜃砸謸p。晏子怪而問(wèn)之,御以實(shí)對(duì)。晏子薦以為大夫。

例句

晏御揚(yáng)揚(yáng),五鹿岳岳。 李瀚 蒙求

典故
御仙花帶


《春明退朝錄》卷中
太宗制笏頭帶以賜輔臣,其罷免尚亦服之。至祥符中,趙文定罷參知政事為兵部侍郎,后數(shù)載,除景靈宮副使,真宗命廷賜御仙花帶與繡韉,遂服御仙帶。自后二府罷者,學(xué)士與散官通服此帶,遂以為故事。予親見(jiàn)蔡文忠罷參知政事為戶部侍郎服此帶,蓋曾為學(xué)士,用詔文金帶,曾經(jīng)賜者,許系之。
《歸田錄》卷二
國(guó)朝之制,自學(xué)士已上賜金帶者例不佩魚。若奉使契丹及館伴北使則佩,事已復(fù)去之。惟兩府之臣則賜佩,謂之「重金」。初,太宗嘗曰:「玉不離石,犀不離角,可貴者惟金也?!鼓藙?chuàng)為金銙之制以賜群臣,方團(tuán)毬路以賜兩府,御仙花以賜學(xué)士以上,今俗謂毬路為「笏頭」,御仙花為「荔枝」,皆失其本號(hào)也。
典故
子列

相關(guān)人物
列禦寇


《莊子集釋》卷三下〈內(nèi)篇·應(yīng)帝王〉~306~
然后列子自以為未始學(xué)而歸,三年不出。為其妻爨,食豕如食人。于事無(wú)與親,彫琢復(fù)樸,塊然獨(dú)以其形立。紛而封哉,一以是終。
《列子集釋》卷一〈天瑞篇〉~
子列子居鄭圃,四十年人無(wú)識(shí)者。國(guó)君卿大夫識(shí)之,猶眾庶也。

例句

子列光殊價(jià),明時(shí)忍自高。 杜牧 寄李播評(píng)事

典故
坐御床

相關(guān)人物
侯景
 
梁武帝


《梁書》卷五十六《侯景傳》
大同中,太醫(yī)令朱耽嘗直禁省,無(wú)何,夜夢(mèng)犬羊各一在御坐,覺(jué)而惡之,告人曰:「犬羊者,非佳物也。今據(jù)御坐,將有變乎?」既而天子蒙塵,景登正殿焉。

例句

犬戎直來(lái)坐御床,百官跣足隨天王。 杜甫 憶昔二首

《國(guó)語(yǔ)辭典》:四兇  拼音:sì xiōng
相傳堯舜時(shí)四個(gè)兇惡的部族首領(lǐng)。《左傳。文公十八年》:「舜臣堯,賓于四門,流四兇族:渾敦、窮奇、梼杌、饕餮,投諸四裔,以禦螭魅?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:晏御揚(yáng)揚(yáng)(晏御揚(yáng)揚(yáng))  拼音:yàn yù yáng yáng
春秋齊相晏嬰的馬夫,駕車時(shí)意氣揚(yáng)揚(yáng),得意自滿,后聽(tīng)其妻勸導(dǎo),改掉驕傲的態(tài)度。見(jiàn)《史記。卷六二。管晏列傳。管仲》。后用以比喻人無(wú)知自滿。如:「他出國(guó)去過(guò)一些地方,就晏御揚(yáng)揚(yáng),目空一切,真可笑!」唐。李翰〈蒙求〉詩(shī):「晏御揚(yáng)揚(yáng),五鹿岳岳?!?/div>