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《國語辭典》：歸宗（歸宗）　　拼音：guī zōng
1.嗣子還其本族本宗。如：「認祖歸宗」?！缎绿茣＞戆艘?。三宗諸子列傳。許王素節(jié)》：「因詔外繼嗣王者皆歸宗。」《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九九回：「只要你果然官做大了，可以呈請歸宗的?！?br />2.古稱父雖死女兒歸省或夫死婦歸，或婦人離婚后回娘家。《儀禮。喪服》：「婦人雖在外，必有歸宗?！埂镀缏窡簟返诎宋寤兀骸改也灰伊耍f明白送我個老女歸宗，不過只爭一張休書?！?br />3.歸依于一宗。如：「萬法歸宗」。
《漢語大詞典》：會歸（會歸）
(1).《書·洪范》：“會其有極，歸其有極?！敝^君王聚合諸侯臣民，有其準則；諸侯臣民歸順君王，亦有其準則。后以“會歸”為共同依歸的極則。《北史·周紀下·高祖武帝》：“遂使三墨八儒，朱紫交競；九流七略，異説相騰。道隱小成，其來舊矣，不有會歸，爭驅(qū)靡息?！?唐 呂溫 《代百官請上尊號第三表》：“臣聞強名曰道，莫體混元之功；推大於天，豈報生成之德。徒以定物視聽，示人津涯；俾其會歸，有所則象。”
(2).會合；歸結(jié)。 唐 王勃 《八卦卜大演論》：“故據(jù)滄海而觀眾水，則江河之會歸可見也?！?宋 程大昌 《考古編·象刑一》：“凡此數(shù)説，雖不能會歸於一，要其大致，皆謂別異衣服以愧辱之，而不至於用刑?！?呂澄 《中國佛學(xué)源流略講》第九講：“把理與事這樣統(tǒng)一起來認識，就可以從語言上會歸宗旨，而不是強為之解?！?br />(3).結(jié)局，結(jié)果。 清 蔣士銓 《香祖樓·轉(zhuǎn)情》：“觀其源始，不離色心；檢其會歸，莫非苦趣?！?/div>
《漢語大詞典》：湛結(jié)（湛結(jié)）
猶歸結(jié)。 徐念慈 《余之小說觀》一：“社會之前途無他，一為勢力之發(fā)展，一為欲望之膨脹。小説者，適用此二者之目的，以人生之起居動作，離合悲歡，張其形式；而其精神湛結(jié)處，決不能越乎此二者之范?！?/div>
分類：歸結(jié)
《國語辭典》：總結(jié)（總結(jié)）　　拼音：zǒng jié
總歸結(jié)、總結(jié)束。如施政報告、會務(wù)報告等，末后多有總結(jié)。
《國語辭典》：歸總（歸總）　　拼音：guī zǒng
總共。如：「歸總來算的說，本月尚有盈馀?！埂陡；萑珪?。卷七。錢谷部。比較》：「則查截票根亦宜封印，以便歸總存查?！?/div>
《漢語大詞典》：歸獄（歸獄）
(1).猶歸罪。《公羊傳·閔公元年》：“﹝ 慶父 ﹞使﹝ 鄧扈樂 ﹞弒 子般 ，然后誅 鄧扈樂 而歸獄焉。”《漢書·五行志上》：“歸獄不解，茲謂追非?！?顏師古 注：“ 李奇 曰：‘歸罪過于民，不罪己也。’ 張晏 曰：‘謂釋有罪之人而歸無辜者也。’” 嚴復(fù) 《〈法意〉按語》：“ 唐 宋 諸儒，想望太平，皆太息于先王經(jīng)制之破壞，而歸獄 商君 。” 錢基博 《辛亥南北議和別記》：“ 漢口 之焚，論者胥歸獄 馮公 。”
(2).返歸監(jiān)獄。 唐 白居易 《七德舞》詩：“怨女三千放出宮，死囚四百來歸獄?！?br />(3).歸結(jié)獄訟。 清 魏源 《圣武記》卷八：“又獄有不能結(jié)者，輒誘殺生番以歸獄?！?/div>
《漢語大詞典》：歸論（歸論）
謂議論之所歸結(jié)。《韓詩外傳》卷五：“夫‘六經(jīng)’之策，皆歸論汲汲，蓋取之乎《關(guān)雎》。《關(guān)雎》之事大矣哉！”
《國語辭典》：結(jié)穴（結(jié)穴）　　拼音：jié xuè
1.俗稱事物所歸結(jié)的要點。
2.術(shù)數(shù)用語?？拜浖乙缘孛嫱萃?，為地氣藏蓄之所，稱為「結(jié)穴」。
《國語辭典》：歸因（歸因）　　拼音：guī yīn
歸結(jié)原因。如：「這次意外實不能完全歸因于人為的疏忽。」
《漢語大詞典》：庸俗唯物主義
把意識直接歸結(jié)于物質(zhì)性東西的哲學(xué)學(xué)說。其特點是取消了意識與物質(zhì)的區(qū)別。19世紀50年代流行于德國。有的提出物質(zhì)、力和精神是同一個基本原理的不同表現(xiàn)。還有的提出精神性的能力是腦物質(zhì)的分泌物。
《漢語大詞典》：一言抄百語（一言抄百語）
謂許多話歸結(jié)為一句話。《兒女英雄傳》第三回：“一言抄百語，你‘逢人只説三分話，未可全拋一片心’，切記！切記！”
《漢語大詞典》：歸根結(jié)蒂（歸根結(jié)蒂）
歸結(jié)到根本上。 魯迅 《且介亭雜文二集·葉紫作〈豐收〉序》：“天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)蒂，還是不能憑空創(chuàng)造?！?巴金 《霧》五：“歸根結(jié)蒂，還是‘沒有勇氣’四個字，他似乎感到絕望了。”亦作“ 歸根結(jié)柢 ”、“ 歸根結(jié)底 ”。 洪深 《五奎橋》第一幕：“歸根結(jié)柢，誰能不為著自己呢？” 周立波 《山鄉(xiāng)巨變》上一：“如今是人力世界，歸根結(jié)底，還是靠做?！?/div>