傳說狐貍即使死在外邊，也要把頭朝著它所住洞穴的方向。故有“狐死正首丘”之說。語本《禮記·檀弓上》：“禮，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也”。 孔穎達(dá) 疏：“丘是狐窟穴根本之處，雖狼狽而死，意猶嚮此丘”。后因以“歸正首丘”謂死于故鄉(xiāng)。《苦社會(huì)》第二五回：“從此故鄉(xiāng)日離日遠(yuǎn)，我們幾個(gè)人，看這光景，不知還有歸正首丘的日子么？”亦作“ 歸正邱首 ”、“ 歸正首邱 ”。 明 宋濂 《故檢?？拙龣?quán)厝志》：“吾出千萬死至此，吾意能歸正邱首，豈知死於道路?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·堪輿》：“后十年，其子經(jīng)商頗利……議發(fā)槥歸正首邱?！?span id="zhhpjbb" class="book">《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八五回：“我昨天説叫他回去調(diào)理的話，就是叫他早點(diǎn)歸正首邱了。”參見“ 首丘 ”。

相傳狐貍將死時(shí)，頭會(huì)朝向它出生的土丘。典出《禮記。檀弓上》。比喻人死后歸葬故鄉(xiāng)?！冻o。屈原。九章。哀郢》：「鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘?！埂逗鬂h書。卷一六。寇恂傳》：「不勝狐死首丘之情，營魂識(shí)路之懷?！?/div>