《春秋左傳正義》卷四十九〈昭公·傳二十年〉～858～
十二月，齊侯田于沛，招虞人以弓，不進(jìn)。公使執(zhí)之，辭曰：「昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不見皮冠，故不敢進(jìn)。
《孟子注疏》卷十下〈萬(wàn)章章句下〉～87～
曰：「敢問招虞人何以？」曰：「以皮冠。庶人以旃，士以旗，大夫以旌。以大夫之招招虞人，虞人死不敢往；以士之招招庶人，庶人豈敢往哉？況乎以不賢人之招招賢人乎？欲見賢人而不以其道，猶欲其入而閉之門也。夫義，路也；禮，門也。惟君子能由是路，出入是門也?！对?shī)》云：『周道如底，其直如矢；君子所履，小人所視。』」萬(wàn)章曰：「孔子『君命召，不俟駕而行』。然則孔子非與？」曰：「孔子當(dāng)仕有官職，而以其官召之也。」
例句
幢蓋今雖貴，弓旌會(huì)見招。
弘雅重當(dāng)朝，弓旌早見招。
古有弓旌禮，今徵草澤臣。
《南史》卷五十五〈曹義宗列傳〉～353～
曹景宗字子震，新野人也。父欣之，仕宋位徐州刺史?！白谟咨乞T射，好畋獵，常與少年數(shù)十人澤中逐?鹿，每眾騎趁鹿，鹿馬相亂，景宗于眾中射之，人皆懼中馬足，鹿應(yīng)弦輒斃，以此為樂。未弱冠，欣之于新野遣出州，以匹馬將數(shù)人，于中路卒逢蠻賊數(shù)百圍之。景宗帶百馀箭，每箭殺蠻，蠻遂散走。因以膽勇聞。頗愛史書，每讀穰苴、樂毅傳，輒放卷嘆息曰：「丈夫當(dāng)如是！」少與州里張道門善，道門，車騎將軍敬兒少子也，為武陵太守。敬兒誅，道門于郡伏法，親屬故吏莫敢收。景宗自襄陽(yáng)遣船到武陵，收其尸，迎還殯葬。鄉(xiāng)里以此義之。……景宗為人自恃尚勝，每作書，字有不解，不以問人，皆以意造焉。雖公卿無(wú)所推揖；惟韋睿年長(zhǎng)，且州里勝流，特相敬重，同宴御筵，亦曲躬謙遜，高祖以此嘉之。景宗好內(nèi)，妓妾至數(shù)百，窮極錦繡。性躁動(dòng)，不能沈默，出行常欲褰車帷幔，左右輒諫以位望隆重，人所具瞻，不宜然。景宗謂所親曰：「我昔在鄉(xiāng)里，騎快馬如龍，與年少輩數(shù)十騎，拓弓弦作霹靂聲，箭如餓鴟叫。平澤中逐?，數(shù)肋射之，渴飲其血，饑食其脯，甜如甘露漿。覺耳后生風(fēng)，鼻頭出火，此樂使人忘死，不知老之將至。今來(lái)?yè)P(yáng)州作貴人，動(dòng)轉(zhuǎn)不得。路行開車幔，小人輒言不可。閉置車中，如三日新婦，此邑邑使人氣盡。」為人嗜酒好樂，臘月于宅中使人作邪呼逐除，遍往人家乞酒食。本以為戲，而部下多剽輕，因弄人婦女，奪人財(cái)貨。帝頗知之，景宗懼乃止。
《梁書》卷三十九〈羊侃列傳〉～56～
侃性豪侈，善音律，自造采蓮、棹歌兩曲，甚有新致。姬妾侍列，窮極奢靡。有彈箏人陸太喜，著鹿角爪長(zhǎng)七寸。舞人張凈琬，腰圍一尺六寸，時(shí)人咸推能掌中舞。又有孫荊玉，能反腰帖地，銜得席上玉簪。敕賚歌人王娥兒，東宮亦賚歌者屈偶之，并妙盡奇曲，一時(shí)無(wú)對(duì)。初赴衡州，于兩艖?起三間通梁水齋，飾以珠玉，加之錦繢，盛設(shè)帷屏，陳列女樂，乘潮解纜，臨波置酒，緣塘傍水，觀者填咽。大同中，魏使陽(yáng)斐，與侃在北嘗同學(xué)，有詔令侃延斐同宴。賓客三百馀人，器皆金玉雜寶，奏三部女樂，至夕，侍婢百馀人，俱執(zhí)金花燭。侃不能飲酒，而好賓客交游，終日獻(xiàn)酬，同其醉醒。性寬厚，有器局，嘗南還至漣口，置酒，有客張孺才者，醉于船中失火，延燒七十馀艘，所燔金帛不可勝數(shù)。侃聞之，都不掛意，命酒不輟。孺才慚懼，自逃匿，侃慰喻使還，待之如舊。
《全唐文》卷七百三十七〈沈亞之四·異夢(mèng)錄〉～764～
元和十年。亞之以記室從隴西公軍涇州。而長(zhǎng)安中賢士皆來(lái)客之。五月十八日。隴西公與客期宴于東池便館。既坐。隴西公曰。余少?gòu)男哮P游。得記其異。請(qǐng)語(yǔ)之?？驮?。愿?jìng)渎?。隴西公曰。鳳帥家子。無(wú)他能。后寓居長(zhǎng)安平康里南。以錢百萬(wàn)質(zhì)得故豪家洞門曲房之第。即其寢而晝偃。夢(mèng)一美人自西楹來(lái)。環(huán)步從容。執(zhí)卷且吟。為古裝。而高鬟長(zhǎng)眉。衣方領(lǐng)繡帶紳。被廣袖之襦。鳳大說曰。麗者何自而臨我哉。美人笑曰。此妾家也。而君客妾宇下。焉有自耶。鳳曰。愿示其書之目。美人曰。妾好詩(shī)而嘗綴此。鳳曰。麗人幸少留。得觀覽。于是美人授詩(shī)。坐西床。鳳發(fā)卷。示其首篇。題之曰春陽(yáng)曲。終四句。其后他篇皆累數(shù)十句。美人曰。君必欲傳之。無(wú)令過一篇。鳳即起。從東廡下幾上取?箋。傳春陽(yáng)曲。其詞曰。長(zhǎng)安少女踏春陽(yáng)。何處春陽(yáng)不斷腸。舞袖弓彎渾忘卻。羅衣空換九秋霜。鳳卒詩(shī)請(qǐng)?jiān)?。何謂弓彎。曰。妾傅年父母使教妾為此舞。美人乃起。整衣張袖。舞數(shù)拍。為弓彎狀以示鳳。既罷。美人泫然良久。即辭去。鳳曰。愿復(fù)少賜須臾間。竟去。鳳亦覺昏然忘。有頃。鳳更衣。于襟袖得其詞。驚。復(fù)省所夢(mèng)。事在貞元中。后鳳為余言如是。是日。監(jiān)軍使與賓府郡佐及宴客隴西獨(dú)孤鉉范陽(yáng)盧簡(jiǎn)辭常山張又新武功蘇滌皆嘆息曰?？捎洝９蕘喼硕?。明日?？陀泻笾琳摺２澈８咴手芯┱醉f諒晉昌唐炎廣漢李瑀吳興姚合曰。吾友王炎者。元和初夕。夢(mèng)游吳侍吳王。久之。聞宮中出輦。鳴笳吹簫擊鼓。言葬西施。王悼悲不止。立詔詞客作挽歌。炎遂應(yīng)教詩(shī)曰。西望吳王國(guó)。云書鳳字牌。連江起珠帳。擇水葬金?。滿地紅心草。三層碧玉階。春風(fēng)無(wú)處所。悽恨不勝懷。詞進(jìn)。王甚嘉之。及寤。能記其事。炎本太原人也。
《酉陽(yáng)雜俎》卷十四〈諾皋記〉
元和初，有一士人失姓字，因醉臥廳中。及醒，見古屏上婦人等，悉于床前踏歌，歌曰：「長(zhǎng)安女兒踏春陽(yáng)，無(wú)處春陽(yáng)不斷腸。無(wú)袖弓腰渾忘卻，蛾眉空帶九秋霜。」其中雙鬟者問曰：「如何是弓腰？」歌者笑曰：「汝不見我作弓腰乎？」乃反首髻及地，腰勢(shì)如規(guī)焉。
典故 弦驚
聞弦墜
弓張自摧
怯張弓
相關(guān)人物魏加
《戰(zhàn)國(guó)策》卷十七《楚策四》
天下合從。趙使魏加見楚春申君曰：「君有將乎？」曰：「有矣，仆欲將臨武君?！刮杭釉唬骸赋忌僦畷r(shí)好射，臣愿以射譬之，可乎？」春申君曰：「可。」加曰：「異日者，更羸與魏王處京臺(tái)之下，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：『臣為王引弓虛發(fā)而下鳥?！晃和踉唬骸喝粍t射可至此乎？』更羸曰：『可?！挥虚g，雁從東方來(lái)，更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰：『然則射可至此乎？』更羸曰：『此孽也?！煌踉唬骸合壬我灾?？』對(duì)曰：『其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡?fù)匆?；鳴悲者，久失群也，故瘡未息，而驚心未至也。聞弦音，引而高飛，故瘡隕也?！唤衽R武君，嘗為秦孽，不可為拒秦之將也?！?/span>
例句
泣連三獻(xiàn)玉，瘡懼再傷弓。
劍拔蛟隨斷，弓張鳥自摧。
潭魚驚釣落，云雁怯弓張。
折翮翻飛隨轉(zhuǎn)蓬，聞弦墜虛下霜空。
聞弦虛墜良可吁，君更彈射何為乎。
貞一來(lái)時(shí)送彩箋，一行歸雁慰驚弦。
傷鳥有弦驚不定，臥龍無(wú)水動(dòng)應(yīng)難。
羈飛本難定，非是惡弦驚。
還塞知何日，驚弦亂此心。
旅思蓬飄陌，驚魂雁怯弦。
霜降幽林沾蕙若，弦驚翰苑失鴛鸞。
轉(zhuǎn)蓬方不定，落羽自驚弦。
《禮記·學(xué)記》
良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕。
《北史》卷五十六〈魏季景列傳〉～2048～
長(zhǎng)賢思樹風(fēng)聲，抗言昏俗，有朱子游之風(fēng)。季景父子，雅業(yè)相傳，抑弓冶之義。蘭根道冠時(shí)英，功參霸業(yè)，亦一代之偉人也。
簡(jiǎn)釋
：謂父子世代相傳的事業(yè)。 陳子昂 《臨邛縣令封君遺愛碑》：“陳其弓冶，戴其簪纓。” 明 無(wú)名氏 《運(yùn)甓記·剪發(fā)延賓》：“孩兒 陶洪 ，詩(shī)書勤習(xí)，堪承弓冶之傳。” 清 龔鼎孳 《吳郎南征賦別》詩(shī)：“國(guó)士知弓冶，家聲薄鼎鐘?！?/p>
《春秋左傳·昭公二年》
晉侯使韓宣子來(lái)聘，且告為政而來(lái)見禮也，觀書于大史氏，見易象與魯春秋曰：「周禮盡在魯矣。吾乃今知周公之德與周之所以王也。」公享之。季武子賦《綿》之卒章。韓子賦《角弓》。季武子拜曰：「敢拜子之彌縫敝邑，寡君有望矣。武子賦《節(jié)》之卒章。既享，宴于季氏，有嘉樹焉，宣子譽(yù)之。武子曰：「宿敢不封殖此樹，以無(wú)忘《角弓》?！顾熨x《甘棠》。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·角弓》
《角弓》，父兄刺幽王也。不親九族而好讒佞，骨肉相怨，故作是詩(shī)也
例句
還同李家樹，爭(zhēng)賦角弓詩(shī)。
更尋嘉樹傳，不忘角弓詩(shī)。
典故 虛弦落雁
傷弓塞雁
驚弦飛鳥
相關(guān)人物更羸
《戰(zhàn)國(guó)策》卷十七〈楚策四·天下合從〉～57～
天下合從。趙使魏加見楚春申君曰：「君有將乎？」曰：「有矣，仆欲將臨武君。」魏加曰：「臣少之時(shí)好射，臣愿以射譬之，可乎？」春申君曰：「可?！辜釉唬骸府惾照?，更羸與魏王處京臺(tái)之下，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：『臣為王引弓虛發(fā)而下鳥。』魏王曰：『然則射可至此乎？』更羸曰：『可?！挥虚g，雁從東方來(lái)，更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰：『然則射可至此乎？』更羸曰：『此孽也?！煌踉唬骸合壬我灾俊粚?duì)曰：『其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡?fù)匆?；鳴悲者，久失群也，故瘡未息，而驚心未至也。聞弦音，引而高飛，故瘡隕也?！唤衽R武君，嘗為秦孽，不可為拒秦之將也?！?/span>
《晉書》卷一百十二〈苻生載記〉～2878～
姚襄遣姚蘭、王欽盧等招動(dòng)鄜城、定陽(yáng)、北地、芹川諸羌胡，皆應(yīng)之，有眾二萬(wàn)七千，進(jìn)據(jù)黃落。生遣苻黃眉、苻堅(jiān)、鄧羌率步騎萬(wàn)五千討之。襄深溝高壘，固守不戰(zhàn)。鄧羌說黃眉曰：「?jìng)B，落于虛發(fā)。襄頻為桓溫、張平所敗，銳氣喪矣。今謀固壘不戰(zhàn)，是窮寇也。襄性剛很，易以剛動(dòng)，若長(zhǎng)驅(qū)鼓行，直壓其壘，襄必忿而出師，可一戰(zhàn)擒也?！裹S眉從之，遣羌率騎三千軍于壘門。襄怒，盡銳出戰(zhàn)。羌偽不勝，引騎而退，襄追之于三原，羌回騎距襄。俄而黃眉與堅(jiān)至，大戰(zhàn)，斬之，盡俘其眾，黃眉等振旅而歸。黃眉雖有大功，生不加旌賞，每于眾中辱之。黃眉怒，謀殺生自立，事發(fā)，伏誅，其王公親戚多有死者。
典故射日弓
射九烏留白日
九輪燭照
羿落九烏
羿弓
九日落
羿射九日
九烏落
彎弓射烏
羿中九烏
射日落
夏羿弓
堯射十日
相關(guān)人物后羿
《楚辭補(bǔ)注》卷三〈天問〉～96～
「羿焉彃日？烏焉解羽？」東漢·王逸注：「《淮南》言：堯時(shí)十日并出，草木焦枯，堯命羿仰射十日，中其九日，日中九烏皆死，墮其羽翼，故留其一日也?！?/span>
《淮南子》卷八〈本經(jīng)訓(xùn)〉～254～
「逮至堯之時(shí)，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無(wú)所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、脩蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青丘之澤，射十日而下殺猰貐，斷脩蛇于洞庭，禽封豨于桑林?！箹|漢·高誘注：「十日并出，羿射去九?！?/span>
簡(jiǎn)釋
九日落：喻為民除害，或喻勇猛。唐杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》：“[火霍]如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔?！?/p>
例句
羿昔落九烏，天人清且安。
切玉劍，射日弓。
羿彎弓屬矢那不中，足令久不得奔。
?如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。
堯呼大水浸十日，不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚頭生。女于此時(shí)若食日，雖食八九無(wú)嚵名。
有如流傳上古時(shí)，九輪照燭乾坤旱。
典故相關(guān)人物冉仲弓
冉伯牛
冉子有
子路（仲由）
孔子
宰子我
端木子貢
言子游
閔子騫
顏回
《舊唐書》卷二十四〈禮儀志四〉～99～
初，開元八年，國(guó)子司業(yè)李元瓘奏稱：「先圣孔宣父廟，先師顏?zhàn)优渥衿湎窳⑹?，配享合坐。十哲弟子，雖復(fù)列像廟堂，不預(yù)享祀。謹(jǐn)檢祠令：何休、范寧等二十二賢，猶沾從祀，望請(qǐng)春秋釋奠，列享在二十二賢之上。七十子，請(qǐng)準(zhǔn)舊都監(jiān)堂圖形于壁，兼為立贊，庶敦勸儒風(fēng)，光崇圣烈。曾參等道業(yè)可崇，獨(dú)受經(jīng)于夫子，望準(zhǔn)二十二賢預(yù)饗?！闺犯念伾仁転樽瘢ゎA(yù)從祀。曾參大孝，德冠同列，特為塑像，坐于十哲之次。圖畫七十子及二十二賢于廟壁上。以顏?zhàn)觼喪ィ嫌H為之贊，以書于石。閔損已下，令當(dāng)朝文士分為之贊?！议T人三千，見稱十哲，包夫眾美，實(shí)越等夷。暢玄圣之風(fēng)規(guī)，發(fā)人倫之耳目，并宜褒贈(zèng)，以寵賢明。顏?zhàn)訙Y既云亞圣，須優(yōu)其秩，可贈(zèng)兗公。閔子騫可贈(zèng)費(fèi)侯，冉伯?？少?zèng)鄆侯，冉仲弓可贈(zèng)薛侯，冉子有可贈(zèng)徐侯，仲子路可贈(zèng)衛(wèi)侯，宰子我可贈(zèng)齊侯，端木子貢可贈(zèng)黎侯，言子游可贈(zèng)吳侯，卜子夏可贈(zèng)魏侯。又夫子格言，參也稱魯，雖居七十之?dāng)?shù)，不載四科之目。頃雖異于十哲，終或殊于等倫，允稽先旨，俾循舊位。庶乎禮得其序，人焉式瞻，宗洙泗之丕烈，重膠庠之雅范。
《尚書·周書·文侯之命》
「王曰：『父義和，其歸視爾師，寧爾邦，用賚爾秬鬯一卣、彤弓一、彤矢百?！弧古f題漢·孔安國(guó)傳：「諸侯有大功，賜弓矢，然后專征伐。彤弓以講德習(xí)射，藏示子孫」
例句
赤豹欣來(lái)獻(xiàn)，彤弓喜暫櫜。
《尚書》卷二十〈周書·文侯之命〉～309～
王若曰：「父義和！丕顯文武，克慎明德，昭升于上，敷聞在下，惟時(shí)上帝集厥命于文王。亦惟先正，克左右昭事厥辟；越小大謀猷，罔不率從。肆先祖懷在位。嗚呼！閔予小子嗣，造天丕愆；殄資澤于下民，侵戎，我國(guó)家純。即我御事，罔或耆壽俊在厥服，予則罔克。曰惟祖惟父，其伊恤朕躬。嗚呼！有績(jī)，予一人永綏在位。父義和！汝克昭乃顯祖；汝肇刑文武，用會(huì)紹乃辟，追孝于前文人。汝多修，捍我于艱；若汝，予嘉。」王曰：「父義和！其歸視爾師，寧爾邦。用賚爾秬鬯一卣；彤弓一，彤矢百；盧弓一，盧矢百；馬四匹。父往哉！柔遠(yuǎn)能邇，惠康小民，無(wú)荒寧，簡(jiǎn)恤爾都，用成爾顯德?！古f題漢·孔安國(guó)傳：「彤，赤。盧，黑也。諸侯有大功，賜弓矢，然后專征伐。彤弓以講德習(xí)射，藏示子孫?！?/span>
《論語(yǔ)·憲問》
「子曰：『邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫?！弧?/span>
《論語(yǔ)注疏·先進(jìn)》～96～
子曰：「從我于陳、蔡者，皆不及門也?！沟滦校侯仠Y，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語(yǔ)：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學(xué)：子游，子夏。
《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉～290～
孔子以仲弓為有德行，曰：「雍也可使南面。」
