典故大塊噫氣
噫為風(fēng)
相關(guān)人物莊子
《莊子集釋》卷一下〈內(nèi)篇·逍遙游〉~45~
子綦曰:「夫大塊噫氣,其名為風(fēng)。是唯無(wú)作,作則萬(wàn)竅怒呺。而獨(dú)不聞之翏翏乎?山林之畏佳,大木百圍之竅穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者;激者,謞者,叱者,吸者,叫者,號(hào)者,宎者,咬者,前者唱于而隨者唱喁。泠風(fēng)則小和,飄風(fēng)則大和,厲風(fēng)濟(jì)則眾竅為虛。而獨(dú)不見(jiàn)之調(diào)調(diào),之刀刀?」
例句
大塊方噫氣,何辭鼓青蘋(píng)。
噫欠為飄風(fēng),濯手大雨沱。
《莊子集釋》卷一上〈外篇·逍遙游〉~
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。
典故 蝴蝶飛
莊生蝶
夢(mèng)中蝴蝶
莊生夢(mèng)
莊叟夢(mèng)
漆園蝶
南華蝶
一枕蘧蘧
園吏夢(mèng)
蘧蘧覺(jué)
夢(mèng)中飛蝶
南華春夢(mèng)
身世蝶
栩栩花間蝶
著枕蘧蘧
相關(guān)人物莊子
參考典故漆園吏
《莊子集釋》卷一下〈內(nèi)篇·齊物論〉~2~
昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué),則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。
簡(jiǎn)釋
蝶夢(mèng):詠夢(mèng)。唐駱賓王《同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首》之二:“有蝶堪成夢(mèng),無(wú)羊可觸藩?!?/p>
例句
夢(mèng)得成胡蝶,芳菲幸不遺。
愿作南華蝶,翩翩繞此條。
看久愿成莊叟夢(mèng),惜留須倩魯陽(yáng)戈。
應(yīng)是夢(mèng)中飛作蝶,悠揚(yáng)只在此花前。
胡蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,子規(guī)枝上月三更。
千古是非輸?shù)麎?mèng),一輪風(fēng)雨屬漁舟。
杜鵑魂厭蜀,蝴蝶夢(mèng)悲莊。
常聽(tīng)倉(cāng)庚思舊友,又因蝴蝶夢(mèng)生涯。
夢(mèng)遠(yuǎn)愁蝴蝶,情深愧鹡鸰。
是非園吏夢(mèng),憂喜塞翁心。
何事觸人睡,不教胡蝶飛。
困才成蝶夢(mèng),行不待雞鳴。
戰(zhàn)功高后數(shù)文章,憐我秋齋夢(mèng)蝴蝶。
枕寒莊蝶去,窗冷胤螢銷。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
莊周夢(mèng)胡蝶,胡蝶為莊周。一體更變易,萬(wàn)事良悠悠。
且聞童子是蒼蠅,誰(shuí)謂莊生異蝴蝶。
漸覺(jué)身非我,都迷蝶與周。
正作莊生蝶,誰(shuí)知惠子魚(yú)。
夢(mèng)寐幾回迷蛺蝶,文章應(yīng)解伴牢愁。
疑比莊周夢(mèng),情如蘇武歸。
愁夢(mèng)全無(wú)蝶,離憂每愧萱。
日抱漢陰甕,或成蝴蝶夢(mèng)。
空馀蝴蝶夢(mèng),迢遰故山歸。
夢(mèng)蝶翻無(wú)定,蓍龜詎有倪。
寓蝶成莊夢(mèng),懷人識(shí)禰賢。
雪飛當(dāng)夢(mèng)蝶,風(fēng)度幾驚人。
客來(lái)唯勸酒,蝴蝶是前身。
別后自疑園吏夢(mèng),歸來(lái)誰(shuí)信釣翁言。
蝴蝶有情牽晚夢(mèng),杜鵑無(wú)賴伴春愁。
窗曉雞譚倦,庭秋蝶夢(mèng)闌。
此物那堪作,莊周夢(mèng)不成。
百歲夢(mèng)生悲蛺蝶,一朝香死泣芙蕖。
無(wú)心唯有白云知,閑臥高齋夢(mèng)蝶時(shí)。
終慚異蝴蝶,不與夢(mèng)魂通。
化蝶誠(chéng)知幻,徵蘭匪契真。
道暢應(yīng)為蝶,時(shí)來(lái)必問(wèn)牛。
羨君花下酒,蝴蝶夢(mèng)中飛。
有蝶堪成夢(mèng),無(wú)羊可觸藩。
未安胡蝶夢(mèng),遽切魯禽情。
忽忽枕前蝴蝶夢(mèng),悠悠覺(jué)后利名塵。
客思莫牽蝴蝶夢(mèng),鄉(xiāng)心自憶鷓鴣聲。
典故 書(shū)五車
讀五車
五車讀
五車富
惠車
惠施書(shū)
五車書(shū)史
五車載書(shū)
傾五車
書(shū)文五車
相關(guān)人物惠施
莊子
《莊子集釋》卷十下〈雜篇·天下〉~02~
惠施多方,其書(shū)五車,其道舛駁,其言也不中。歷物之意,曰:「至大無(wú)外,謂之大一;至小無(wú)內(nèi),謂之小一。無(wú)厚,不可積也,其大千里。天與地卑,山與澤平。日方中方睨,物方生方死。大同而與小同異,此之謂小同異;萬(wàn)物畢同畢異,此之謂大同異。南方無(wú)窮而有窮,今日適越而昔來(lái)。連環(huán)可解也。我知天下之中央,燕之北越之南是也。泛愛(ài)萬(wàn)物,天地一體也?!?/span>
簡(jiǎn)釋
五車書(shū):喻指讀書(shū)多,學(xué)問(wèn)深。唐王維《戲贈(zèng)張五弟湮三首》之二:“張弟五車書(shū),讀書(shū)仍隱居?!?/p>
例句
男兒一片氣,何必五車書(shū)。
世人如要問(wèn)生涯,滿架堆床是五車。
惠子休驚學(xué)五車,沛公方起斬長(zhǎng)蛇。
顧我下筆即千字,疑我讀書(shū)傾五車。
富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書(shū)。
五車堆縹帙,三徑闔繩樞。
開(kāi)濟(jì)由來(lái)變盛衰,五車才得號(hào)镃基。
張弟五車書(shū),讀書(shū)仍隱居。
五車外典知誰(shuí)敵,九趣多才恐不如。
猶輕五車富,未重一囊貧。
仍聞圣主知書(shū)癖,鳳閣燒香對(duì)五車。
《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉~605~
惠子相梁,莊子往見(jiàn)之?;蛑^惠子曰:「莊子來(lái),欲代子相?!褂谑腔葑涌?,搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之,曰:「南方有鳥(niǎo),其名為鹓雛,子知之乎?夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓雛過(guò)之,仰而視之曰:『嚇!』今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?」
《全唐詩(shī)》卷二百三十〈秋興八首〉
〈秋興八首〉其八:「昆吾【案:亭名。在藍(lán)田?!坑蕖景福捍?。在樊川。】自逶迤,紫閣峰陰入渼陂【紫閣峰陰入渼陂。昆吾御宿自逶迤】。香稻啄馀鸚鵡?!鞠愕咀臍堺W鵡粒】【紅稻啄馀鸚鵡?!俊炯t稻啄殘鸚鵡?!俊炯t飯啄馀鸚鵡粒】【紅飯啄殘鸚鵡?!?,碧梧棲老鳳皇枝。佳人拾翠春相問(wèn),仙侶同舟晚更移。?筆昔游干氣象【?筆昔曾干氣象】,白頭吟望苦低垂?!?/span>
《莊子》外篇·卷五下《天運(yùn)》
「名,公器也,不可多取。仁義,先王之蘧廬也,而不可以久處,覯而多責(zé)?!箷x·郭象注:「夫名者,天下之所共用?!固?#183;成玄英疏:「夫令譽(yù)善名,天下共用,必其多取,則矯飾過(guò)實(shí)而爭(zhēng)競(jìng)斯起也?!?/span>
例句
所不賣公器,動(dòng)為蒼生謀。
名為公器無(wú)多取,利是身災(zāi)合少求。
典故 鼓腹游
含哺樂(lè)
相關(guān)人物莊子
《莊子》外篇·卷四中《馬蹄》
「夫赫胥氏之時(shí),民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。」唐·成玄英疏:「赫胥,上古帝王也;亦言有赫然之德,使民胥附,故曰赫胥,蓋炎帝也。夫行道之時(shí),無(wú)為之世,心絕緣慮,安居而無(wú)所為;率性而動(dòng),游行而無(wú)所往。既而含哺而熙戲,與嬰兒而不殊;鼓腹而遨游,將童子而無(wú)別。此至淳之世,民能如此也。」
例句
逍遙自得意,鼓腹醉中游。
觸邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
有叟有叟,鼓腹歌于道邊,歌曰:麥苗芃芃兮鸧鹒飛,日出而作兮日入歸,如彼草木兮雨露肥。
日長(zhǎng)鼓腹愛(ài)吾廬,洗竹澆花興有馀。
《莊子集釋》卷六下〈外篇·至樂(lè)〉~64~
莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌?;葑釉唬骸概c人居長(zhǎng)子,老身死,不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!」莊子曰:「不然。是其始死也,我獨(dú)何能無(wú)概然!察其始而本無(wú)生,非徒無(wú)生也,而本無(wú)形,非徒無(wú)形也,而本無(wú)氣。雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生,今又變而之死,是相與為春秋冬夏四時(shí)行也。人且偃然寢于巨室,而我噭噭然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也?!?/span>
簡(jiǎn)釋
漆園歌:喻喪妻及喪妻之痛。清王夫之《續(xù)哀雨詩(shī)》:“他日憑收柴市骨,此生已厭漆園歌?!?/p>
典故鼓莊盆
莊生喪
莊周淚莫多
相關(guān)人物惠施
莊子
《莊子》外篇·卷六下《至樂(lè)》
「莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌?!固?#183;成玄英疏:「盆,瓦缶也。莊子知生死之不二,達(dá)哀樂(lè)之為一,是以妻亡不哭,鼓盆而歌,垂腳箕踞,敖然自樂(lè)?!?/span>
例句
小于潘岳頭先白,學(xué)取莊周淚莫多。
相逢且問(wèn)昭州事,曾鼓莊盆對(duì)逝川。
方傾謝公酒,忽值莊生喪。
典故 泥曳龜
泥中龜
曳泥途
莊龜
莊生釣
相關(guān)人物莊子
《莊子》外篇·卷六下《秋水》
「莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:『愿以境內(nèi)累矣!』莊子持竿不顧,曰:『吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎,寧其生而曳尾于涂中乎?』二大夫曰:『寧生而曳尾涂中。』莊子曰:『往矣!吾將曳尾于涂中?!弧?/span>
簡(jiǎn)釋
曳尾:詠雅逸生活。唐齊己《刳腸龜》:“到腸徒自屠,曳尾復(fù)何累?!?/p>
例句
還尋九江去,安肯曳泥途。
李斯溷鼠心應(yīng)動(dòng),莊叟泥龜意已堅(jiān)。
曳尾辭泥后,支床得水初。
麒麟作脯龍為醢,何似泥中曳尾龜。
刳腸徒自屠,曳尾復(fù)何累??蓱z濮水流,一葉泛莊子。
典故 壽陵步
矜學(xué)步
失步人
忘卻金閨故步
失本步
羨邯鄲
相關(guān)人物公子牟
公孫龍
莊子
《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉~598~
公子牟隱機(jī)大息,仰天而笑曰:「子獨(dú)不聞夫埳井之蛙乎?謂東海之鱉曰:『吾樂(lè)與!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水則接腋持頤,蹶泥則沒(méi)足滅跗;還虷蟹與科斗,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之樂(lè),此亦至矣,夫子奚不時(shí)來(lái)入觀乎!』東海之鱉左足未入,而右膝已縶矣。于是逡巡而卻,告之海曰:『夫千里之遠(yuǎn),不足以舉其大;千仞之高,不足以極其深。禹之時(shí)十年九潦,而水弗為加益;湯之時(shí)八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不以多少進(jìn)退者,此亦東海之大樂(lè)也。』于是埳井之蛙聞之,適適然驚,規(guī)規(guī)然自失也。且夫知不知是非之竟,而猶欲觀于莊子之言,是猶使蚊負(fù)山,商蚷馳河也,必不勝任矣。且夫知不知論極妙之言而自適一時(shí)之利者,是非埳井之蛙與?且彼方跐黃泉而登大皇,無(wú)南無(wú)北,奭然四解,淪于不測(cè);無(wú)東無(wú)西,始于玄冥,反于大通。子乃規(guī)規(guī)然而求之以察,索之以辯,是直用管窺天,用錐指地也,不亦小乎!子往矣!且子獨(dú)不聞夫壽陵馀子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業(yè)?!?/span>
《漢書(shū)》卷一百上〈敘列傳上〉~4206~
昔有學(xué)步于邯鄲者。曾未得其髣佛,又復(fù)失其故步,遂匍匐而歸耳!
簡(jiǎn)釋
邯鄲步:指學(xué)習(xí)方法不當(dāng),不僅未學(xué)到新技能,反而失去了原有技能。宋歐陽(yáng)修《鎮(zhèn)陽(yáng)讀書(shū)》:“有類邯鄲步,兩失皆茫茫。”
例句
邯鄲笑匍匐,燕蒯受揶揄。
壽陵失本步,笑殺邯鄲人。
恥矜學(xué)步貽身患,豈慕醒狂躡禍階。
蹉跎翻學(xué)步,感激在知音。
昔余迷學(xué)步,投跡忝詞源。
《莊子集釋》卷十上〈雜篇·列禦寇〉~036~
列禦寇之齊,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:「奚方而反?」伯昏瞀人曰:「善哉觀乎!女處己,人將保女矣!」無(wú)幾何而往,則戶外之屨滿矣。唐·成玄英疏:「無(wú)幾何,謂無(wú)多時(shí)也。俄頃之間,伯昏往禦寇之所,適見(jiàn)脫屨戶外,跣足升堂,請(qǐng)益者多矣?!?/span>
《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉~975~
原憲居魯,環(huán)堵之室,茨以生草,蓬戶不完,桑以為樞而甕牖,二室,褐以為塞,上漏下濕,匡坐而弦。子貢乘大馬,中紺而表素,軒車不容巷,往見(jiàn)原憲。原憲華冠縰履,杖藜而應(yīng)門(mén)。子貢曰:「嘻!先生何???」原憲應(yīng)之曰:「憲聞之:『無(wú)財(cái)謂之貧,學(xué)而不能行謂之病?!唤駪?,貧也,非病也?!棺迂曞已捕欣⑸T瓚椥υ唬骸阜蛳J蓝?,比周而友,學(xué)以為人,教以為己,仁義之慝,輿馬之飾,憲不忍為也?!固?#183;成玄英疏:「原憲,孔子弟子,姓原,名思,字憲也。周環(huán)各一堵,謂之環(huán)堵,猶方丈之室也。以草蓋屋,謂之茨也。褐,粗衣也???,正也。原憲家貧,室唯環(huán)堵,仍以草覆舍,桑條為樞,蓬作門(mén)扉,破甕為牖,夫妻二人各居一室,逢雨濕而弦歌自?shī)?,知命安貧,所以然也?!?/span>
《陶淵明集》卷六〈五柳先生傳〉
先生不知何許人也。亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹(shù)。因以為號(hào)焉。閒靜少言。不慕榮利。好讀書(shū)。不求甚解。每有會(huì)意。欣然忘食。性嗜酒。家貧不能恒得。親舊知其如此。或置酒而招之。造飲輒盡。期在必醉。既醉而退。曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然。不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)。簞瓢屢空。晏如也。常著文章自?shī)省nH示己志。忘懷得失。以此自終。贊曰。黔婁有言。不戚戚于貧賤。不汲汲于富貴。其言茲若人之儔乎。酬觴賦詩(shī)。以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟。葛天氏之民歟。
《莊子》內(nèi)篇·卷二中《人間世》
山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。
《經(jīng)典釋文》~
司馬(彪)云:「木為斧柄,還自伐;膏起火,還自消?!勾蓿ㄗ┰疲骸干接心荆驶鸱僖?。」
例句
何言為用薄,而與火膏同。
木直幾自寇,石堅(jiān)亦他攻。
《莊子》內(nèi)篇·卷一上《逍遙游》
惠子謂莊子曰:「魏王貽我大瓠之種,我樹(shù)之成而實(shí)五石,以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢,則瓠落無(wú)所容。非不呺然大也,吾為其無(wú)用而掊之?!骨f子曰:「夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事??吐勚?qǐng)買(mǎi)其方百金。聚族而謀曰:『我世世為洴澼絖,不過(guò)數(shù)金;今一朝而鬻技百金,請(qǐng)與之?!豢偷弥?,以說(shuō)吳王。越有難,吳王使之將,冬與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手,一也;或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫!」
簡(jiǎn)釋
魏王瓠:謙稱自己才能差。唐儲(chǔ)光羲《貽王侍御出臺(tái)椽丹陽(yáng)》:“南華在濠上,誰(shuí)辨魏王瓠?”
例句
南華在濠上,誰(shuí)辯魏王瓠。
如何今濩落,聞君辛苦辭。
濩落唯心在,平生有己知。
仆本濩落人,辱當(dāng)州郡使。
濩落久無(wú)用,隱身甘采薇。
濩落人皆笑,幽獨(dú)歲逾賒。
凄涼身事夏課畢,濩落生涯秋風(fēng)高。