人物簡介
釋慧開(一一八三~一二六○),號無門,俗姓梁,杭州(今屬浙江)人。寧宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州報因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報寺、隆興府翠巖廣化寺,再住黃龍崇恩寺,鎮(zhèn)江府焦山普濟寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護國仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,誤)卒,年七十八。為南岳下十八世,月林師觀禪師法嗣。有《無門慧開禪師語錄》二卷、《禪宗無門關》一卷,均收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及末附《行實》,又見《西天目山志》?!♂尰坶_詩,以輯自《語錄》及其中單編偈頌、《禪宗無門關》中的頌古編為三卷。輯自他書者附于卷末。全宋文·卷七四一○
慧開(一一八三——一二六○),字無門,俗姓梁,錢塘(今浙江杭州)人。幼出家,從天龍肱和尚受業(yè),繼謁月林師觀得法。嘉定間住安吉報國寺,歷遷龍興天寧寺、黃龍翠巖、蘇州開元、靈巖、鎮(zhèn)江焦山、金陵保寧等剎。淳祐間還里居西湖北山。有旨入內(nèi)演法,賜號佛眼禪師,就其居地建護國仁王寺。著有《禪宗無門關》一卷,其弟子輯有《無門慧開禪師語錄》二卷,今并存。事跡見《語錄》末小傳,《補續(xù)高僧傳》卷一九。補續(xù)高僧傳·感通篇
慧開。字無門。杭之良渚人。俗姓梁。母宋氏。禮天龍肱和尚。為受業(yè)師。聞月林觀公開法于萬壽。師同石霜印公。往謁之。林令看無字話。六年迥無入處。乃奮自尅責。誓云。若去睡眠。爛卻我身。每至困劇時。廊下行道。以首觸露柱。一日在法座邊立。忽聞齋鼓聲有省。成偈云。青天白日一聲雷。大地群生眼豁開。萬象森羅齊稽首。須彌??跳舞三臺。入室通所得。林叱曰。何得見神見鬼。師便喝。林亦喝。師又喝。自此機語吻合。嘉定間。出世住安吉報國。遷龍興天寧。黃龍翠巖。蘇之開元靈巖。鎮(zhèn)江焦山。金陵保寧。淳祐間。還里。于西湖北山林木幽蔭處。樂而居之。有石自山趾斗折而上。??砑不合如礪。師之來其下。劃然出泉。色紺而甘。洌澄若重淵。言者謂。師自黃龍移是山。蓋龍隨師錫而歸也。遂呼其石處。為黃龍洞。而峰為黃龍峰。是凡夏雨初霽。有物蜿蜒松上。氣茀茀而黃。其黃龍焉。時境內(nèi)大旱。少保孟珙。丞相吳潛鄭清之。奏師道行。致泉自涌龍時現(xiàn)。必能為蒼生救枯槁也。有旨。召入文德殿演法。師升座。無所說唯嘿坐。雨應時大作。遠近普洽。上喜甚。問何以致是。師曰。寂然不動。感而遂通。上悅。賜號佛眼禪師。被以金縷伽梨。敕祠黃龍。曰靈濟侯。于黃龍峰下。建護國仁王寺。撥平江官田三千畝。命師開山。師形體矬小。其赴召也。指日觀眾。而后踰閾。施重墄于座級而升焉。朝士多竊笑之。師誓弘法教。惟自諱報身不偉。洞之顛。有玉峰一片。削成插天。瑩如脂肪。高二丈馀。因命工肖己形。長丈許。飛云隱其足。緣背光??蔚起。鑿龍首蟠。繞右向虛。左竇可俛入。前施案焉。皆就石勢鏤之?;萌魪牡赜砍?。而登坐于空中者。私祝云。愿后有身視此。師遷化之夕。錢塘孫氏婦。夢一僧篝燈。自稱開道人。寄宿。翼日產(chǎn)男子。后為大禪師。即中峰本公也。師法嗣為永嘉見和尚。高峰語石屋云。溫有瞎驢。是也。亦為大宗匠。不墜家聲者。
人物簡介
釋法照(一一八五~一二七三),俗姓童,黃巖(今屬浙江)人。年十三依圣水蒙庵宣出家,后師北峰印。出世住天臺大慈、黃巖圣水、云間延慶、鳳山褒親、杭州上下天竺。歷左街鑒義、左街錄、左右街都綱錄。理宗賜號佛光法師。度宗咸淳九年卒,年八十九,謚普通法師?!缎吕m(xù)高僧傳四集》卷三有傳。今錄詩四首。全宋文·卷七四六六
法照(又作炤,一一八五——一二七三),黃巖(今浙江黃巖)人,童氏子。年十三出家,以蒙庵宣為師,復師北峰宗印,修天臺教觀。歷住大慈、圣水、延慶、褒親、天竺諸寺。理宗賜號佛光法師,又書「晦巖」賜之。咸淳九年卒,年八十九,謚普通法師。著有《法華三大部讀教記》二十卷(存)。見《續(xù)佛祖統(tǒng)記》卷一,《新續(xù)高僧傳》四集卷三。新續(xù)高僧傳·義解篇第二之一
釋法照,姓童氏,黃巖人。父好善,生九子,照其次也。母陳氏夢日霣蹇裳得之,孕十二月而生。氣貌奇?zhèn)?,耳垂肩,眼如電,幼入小學,便多穎悟,塾師異之。年十三,投圣水出家,以蒙庵宣為師。一夕自外歸,寺僧遙望兩炬晶炯,近之乃照也,蓋目光遠射,令人驚畏。薙染后,精進教乘,三閱大藏,出游諸方,豁堂,當代尊宿,貽書褒勉,諸山以職延致,悉不就。攜香禮北峰印,次至蔣山參琰浙翁,問答之際深器之。北峰居下竺,招之歸。淅翁以教門為屬,講論授受,泠然有得。北峰順寂,振錫東還,錢丞相作高僧堂延照共談。年三十三,改往天臺大慈,遷圣水,史衛(wèi)王舉住云間延慶,繼遷鳳山褒親。丞相史永公舉住四明。延慶、海順二法師自日本來,聽講且作《讀教記》,繪照像歸國。高麗崔丞相亦致書問佛法大旨,乞九祖圖,并贈漂瓷缽盂及金觀音香藥。育王虛席,郡請兼攝,舉癡絕沖自代。閫帥奪寺園為酒庫,杖履而遁,道出東掖兩山,學徒迎之境上。宏齋包公屈致智者真覺,重祖庭也。理宗聞其名,敕住下天竺,尋遷上天竺,補左街鑒義,御筆特賜“佛光法師”,進錄左街,賜金襕袈裟,召見倚桂閣,對御稱旨。集慶寺成,詔命開山,力辭,舉白蓮觀止誠公自代。明年誠寂,有旨特轉(zhuǎn)左右街都綱錄,令住集慶,不許辭免,御書“晦巖”二大字賜之。開無礙講,凡禪教律三宗,學徒云集,聞名開悟。召見延和殿,講《華嚴經(jīng)》。又大書“靈山堂”以賜。遣侄武經(jīng)郎童炎奉宸翰歸其里。東宮召見復古殿,講《般若經(jīng)》,再賜紫金襕袈裟,齋于明華殿。圣眷隆渥,昔未曾有。偶因面對,力乞還山。度宗即位,敕再住上天竺。前后居山二十四年。平章賈魏公為造塔于寺之東岡,奏請賜名曰“天巖塔院”,復加恩賚賜田三頃,以助其費。癸酉秋示疾,移居塔院,郤藥屏醫(yī),作文自祭。中秋之夕書偈曰:“佛壽八十,我多九年。虛空掇轉(zhuǎn),大用現(xiàn)前?!睌S筆瑞坐而逝,咸淳癸酉八月十五日也。得年八十有九,僧臘七十四。弟子妙應繼席,得法四十馀人,得度者一百馀人,窆于天巖,遵初志也。明年賜謚曰“普通法師”,答 曰“慈應”。所撰《讀教記錄》二十卷,為學者日月,其馀法語遺文,諸弟子多所記錄,不可罄述。
人物簡介
【介紹】: 宋漳州龍溪人。光宗紹熙四年進士。為浙漕干官,改知湘潭。有旨召對,首論邊防,次論募兵。除提舉左帑。通判惠陽,多異政。知梅州,謹防鹽寇,民賴以安。遷提舉廣東市舶,革無名和買之需。除太府寺丞、知建寧府。進直寶章閣、廣東經(jīng)略安撫使卒。
人物簡介
趙至道,字竹逸,生平未詳。按《南宋館閣續(xù)錄》卷七、九有趙至道,字師魯,錢塘(今浙江杭州)人。寧宗慶元二年(一一九六)進士。歷秘書丞、監(jiān)察御史。理宗端平元年(一二三四)以權兵部尚書兼同修國史、實錄院同修撰。疑為同一人,存以備參。全宋文·卷六八七三
趙至道,字師魯,錢塘(今浙江杭州)人。慶元二年登進士第。寶慶初除秘書丞,遷監(jiān)察御史。紹定間為右諫議大夫。端平初權兵部尚書、兼同修國史。除寶謨閣直學士、知鎮(zhèn)江府。見《南宋館閣續(xù)錄》卷七、九,《宋史全文續(xù)資治通鑒》卷三一、三二,洪咨夔《平齋文集》卷一八《趙至道知鎮(zhèn)江府制》。
人物簡介
【介紹】: 宋成都人,字厚卿。理宗紹定二年被貢,因母疾不就。禱于神祗,愿移祿于母,使壽且寧,己不愿為官。未久母卒。五年舉進士,以前誓不欲仕,親黨強之,乃受官。歸而得疾,遂致仕。生平恪守張栻之教,有篤行。
人物簡介