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蓮池大師
【佛學(xué)大辭典】
(人名)明杭州云棲寺僧。名祩宏,亦稱云棲大師。俗姓沈,初業(yè)儒,后為僧,居云棲塢。融合志禪凈土二宗,定十約,僧徒奉為科律。清雍正中賜號凈妙真修禪師。
摩醯首羅論師
【佛學(xué)大辭典】
(流派)二十外道之一。(參見:外道)附錄。
外道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)于佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。資持記上之一曰:「言外道者,不受佛化,別行邪法?!固炫_凈名疏一之本曰:「法外妄解,斯稱外道?!谷撔x上曰:「至妙虛通,目之為道。心游道外,故名外道?!箞A覺經(jīng)集注中曰:「心行理外,故名外道。」梵網(wǎng)經(jīng)上曰:「天魔外道,相視如父母?!狗ㄈA經(jīng)譬喻品曰:「未曾念外道典籍?!箞A覺經(jīng)曰:「汝善男子,當(dāng)護(hù)末世是修行者,無令惡魔及諸外道惱身心?!雇獾乐N類不一。百論有「二天三仙」,四宗論及入大乘論有「四外道」,維摩經(jīng),涅槃經(jīng)等有「六師」,唯識論有「十三外道」,瑜伽論有「十六外論師」,外道小乘涅槃?wù)撚小付N」,大日經(jīng)有「三十種」,涅槃經(jīng),僧祇律等有「九十五種」,華嚴(yán)經(jīng),智度論等有「九十六種」。以下逐項詳說之。
【佛學(xué)常見辭匯】
于佛教以外立道,或道外之道,稱為外道,亦即真理以外的邪教。
慶導(dǎo)師
【佛學(xué)大辭典】
(職位)慶贊法會之導(dǎo)師。
廢師自立
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)背師之說而主張自己之說也。
衛(wèi)世師
【佛學(xué)大辭典】
(流派)又曰鞞世師。新稱吠世史迦Vais/es!ika,譯曰勝。古仙所造之論名。成劫末,人壽無量歲時,有外道出世,名嗢露迦,譯曰鵂鹠。又號羯拿仆,譯曰食米齋。此人多年修道,成就五通。證六句義為宗,因而造論,名吠世史迦,此譯曰勝論。以諸論無匹故也。以彼為勝論之師,故亦稱勝論師。其后裔有慧月,更加四句義為十句義。十句義論是也。玄應(yīng)音義十曰:「衛(wèi)世師,此語訛略也。應(yīng)言鞞崽迦論,此云勝。其論以六句義為宗,舊云六諦。」慧琳音義二十六曰:「衛(wèi)世師此云無勝,外道論也。」唯識述記一末曰:「吠世史迦,此翻為勝。造六句論,諸論罕匹,故云勝也?;騽偃怂?,故名勝論。舊云衛(wèi)世師,或云鞞世師,皆訛略也。(中略)多年修道,遂獲五通,謂證菩提,便欲入滅。但嗟所悟未有傳人,憫世有情癡無慧目,乃觀七德,授法令傳:一生中國,二父母俱是婆羅門姓,三有般涅槃性,四身相具足,五聰明辨捷,六性行柔和,七有大悲心。經(jīng)無量時無具七者,后住多劫。波羅痆斯國有婆羅門,名摩納縛迦,此云儒童。其儒童子名般遮尸棄,此云五頂。頂發(fā)五旋,頭有五角。其人七德雖具,根熟稍遲。既染妻孥,卒難化度。經(jīng)無量歲,伺其根熟。后三千歲,因入戲園與其妻室競?cè)A相忿,鵂鹠因之乘通化之,五頂不從,仙人且返。又三千歲,化又不得。更三千年,兩競尤甚。相厭既切,仰念空仙。仙人應(yīng)時神力化引,騰空迎往所住山中,徐說所悟六句義法:一實,二德,三業(yè),四有,五同異,六和合,(中略)后其苗裔名為慧月,立十句義。」
【佛學(xué)大辭典】
(流派)(參見:勝論宗)
羯摩師
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)與羯磨阿阇梨同。
羯磨戒師
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)與羯磨阿阇梨同。是為授戒時之師,故云戒師。
【佛學(xué)常見辭匯】
與羯磨阿阇梨同。
調(diào)御師
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛之異名。(參見:調(diào)御丈夫)。
【佛學(xué)常見辭匯】
佛的別名。(參見:調(diào)御丈夫)
論師
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)造論而弘法者。
導(dǎo)師
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)導(dǎo)人入佛道者。佛菩薩之通稱。釋氏要覽上曰:「十住斷結(jié)經(jīng)云:號導(dǎo)師者,令眾生類示其正道故。華首經(jīng)云:能為人說無生死道,故名導(dǎo)師。佛報恩經(jīng)云:大導(dǎo)師者,以正路示涅槃經(jīng),使得無為常樂故?!狗ㄈA經(jīng)序品曰:「文殊師利!導(dǎo)師何故眉間白毫大光普照?」法華經(jīng)涌出品曰:「是四菩薩于其眾中最為上首唱導(dǎo)之師?!埂居帧糠〞?,表白者謂之導(dǎo)師。觀音懺法式,有導(dǎo)師,香華,自歸之三職。僧史略曰:「導(dǎo)師之名而含二義:若法華經(jīng)中商人白導(dǎo)師言,此即引路指迷也。若唱導(dǎo)之師,此即表白也?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
引導(dǎo)大眾進(jìn)入佛道的人,是佛菩薩的通稱。
【俗語佛源】
最早見于佛經(jīng),其本義是引路的人。如《百喻經(jīng)·殺商主祀天喻》:「入大海之法,要須導(dǎo)師,然后可去?!狗馂樽尡娚酝局獨w,指示通向「彼岸」的正道 ,故稱「大導(dǎo)師」。正如《佛報恩經(jīng)·對治品》所說:「夫大導(dǎo)師者,導(dǎo)以正路,示涅槃經(jīng),使得無中,常得安樂。」菩薩亦可稱「大導(dǎo)師」。如《華嚴(yán)經(jīng)》謂:「一切菩薩為大導(dǎo)師,引諸眾生,入佛法門?!菇裢ǔV冈趯W(xué)校中負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和教育的老師。如周尊攘《桂林尋夢》:「我的班導(dǎo)師就是從桂林來的?!挂仓杆枷?、學(xué)術(shù)等方面的指導(dǎo)者。如瞿秋白《魯迅雜感選集》序言:「大家都不免要想做青年的新的導(dǎo)師,而誠實的愿意做一個『革命軍導(dǎo)師』的,卻是魯迅?!梗ɡ蠲鳈?quán))
隨愿藥師經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)藥師經(jīng)之異名。準(zhǔn)于隨愿往生經(jīng)而冠隨愿二字。隨愿成就之義也。有數(shù)譯。(參見:藥師經(jīng))
頰車如師子相
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)三十二相之一。兩頰隆滿,如師子王之相。
【三藏法數(shù)】
謂兩頰車隆滿如師子王也。
親教師
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)(參見:親教)。
憨山大師全集
【佛學(xué)大辭典】
(書名)四十卷,明福善等錄。
憨山大師夢游全集
【佛學(xué)大辭典】
(書名)憨山大師全集之具名。