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《韻府拾遺 麻韻》：巫沙
竹書紀年周顯王七年王會鄭釐侯于巫沙
《高級漢語詞典》：巫東由人
馬來人
《高級漢語詞典》：巫蠱厭睞
迷信之術(shù)，通過詛咒或祈禱，使鬼神加害于人
《漢語大詞典》：巫蠱之禍（巫蠱之禍）
漢武帝 時因巫蠱而引起的一場統(tǒng)治者內(nèi)部的斗爭。 漢 時迷信，以為用巫術(shù)詛咒及用木偶人埋地下，可以害人，稱為“巫蠱”。 武帝 晚年多病，疑乃左右人巫蠱所致。 征和 二年， 江充 因與太子有隙，借機誣告太子宮中埋有木人，太子懼，殺 充 及 胡 巫， 武帝 發(fā)兵追捕，太子兵拒五日，戰(zhàn)敗自殺。掘蠱之事上牽丞相，下連庶民，前后被殺者數(shù)萬人，史稱“巫蠱之禍”。事見《漢書·武帝紀》、《江充傳》、《公孫賀傳》。
《漢語大詞典》：巫恒（巫恆）
世代習巫者的通稱。《周禮·春官·司巫》：“國有大烖，則帥巫而造巫恆。” 鄭玄 注：“恆，久也。巫久者，先巫之故事。造之當按視所施為?！?清 汪中 則認為“巫恆”為世代習巫者的通稱。因“恆”為“咸”的轉(zhuǎn)語，而 巫咸 世為巫師。
分類：世代汪中
《駢字類編》：巫里
越絕外傳記地巫里句踐所徙巫為一里去縣二十五里其亭祠今為和公郡社稷墟
《韻府拾遺 虞韻》：堂巫
管子逐堂巫而苛病起
《漢語大詞典》：醫(yī)巫閭山（醫(yī)巫閭山）
山名。在 遼寧省 北鎮(zhèn)縣 西，人呼為 廣寧山 ，主峰名 望海山 。為 陰山 山脈分支。 清 魏源 《題〈東丹王射鹿圖〉》詩：“ 東丹 有國號 人皇 ， 醫(yī)巫閭山 萬卷堂。”亦省稱“ 醫(yī)閭 ”。 清 嚴沆 《懷季天中遼左》詩：“ 鴨緑 流澌春水下， 醫(yī)閭 積雪暮寒餘。”《廣陽雜記》卷二引 清 錢馭少 《居庸關(guān)》詩之二：“餉輸滄海千艘粟，門接 醫(yī)閭 萬仞天?！?/div>
《國語辭典》：小巫見大巫（小巫見大巫）　　拼音：xiǎo wú jiàn dà wú
本指小巫師見到大巫師，其法術(shù)就無法施展。《太平御覽。卷七三五。方術(shù)部。巫下引莊子》：「小巫見大巫，拔茅而棄，此其所以終身弗如也?！购蟊扔髂芰ο嗖钌踹h，無法相提并論。通常有自謙的意味。漢。陳琳〈答張纮書〉：「今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。」
分類：遠遠
《國語辭典》：巫山洛浦　　拼音：wū shān luò pǔ
巫山，指男女歡合，參見「巫山」條。洛浦，洛水江濱。傳說中有洛水女神，三國魏曹植渡洛水時，因感于戰(zhàn)國楚王與神女之事，作了一篇〈洛神賦〉。后以巫山洛浦指巫山的神女和洛水的女神，亦指男女歡合。元。楊訥《西游記》第一八出：「待誰來掛念，早則是桃腮杏臉，巫山洛浦皆虛艷。」也作「巫山洛水」。
《國語辭典》：巫山之會（巫山之會）　　拼音：wū shān zhī huì
巫山，指男女歡合，參見「巫山」條。巫山之會指男女歡合之事。《紅樓夢》第五回：「是以巫山之會，云雨之歡，皆由既悅其色，復戀其情之所致也?！?/div>
《國語辭典》：巫山之夢（巫山之夢）　　拼音：wū shān zhī mèng
巫山，指男女歡合。參見「巫山」條。巫山之夢指男女歡合之事。也稱為「巫山之雨」、「巫山之云」。
《國語辭典》：巫蠱之獄（巫蠱之獄）　　拼音：wū gǔ zhī yù
漢武帝時，女巫教宮人埋木人祭祀以度厄。不久武帝生病，江充言疾在巫蠱，武帝乃令充掘蠱宮中且治其獄。充與太子據(jù)有隙，謬言太子宮木人尤多。太子懼，誅充而反，兵敗自殺；其后事白，復族江充一家，史稱「巫蠱之獄」。見《漢書。卷六三。武五子傳。戾太子劉據(jù)》。
《國語辭典》：云雨巫山（云雨巫山）　　拼音：yún yǔ wū shān
楚王在高唐夢見巫山神女的故事。后人遂以比喻男女歡合。亦用以形容自然界的云情雨態(tài)。參見「巫山云雨」條。唐。李白〈清平調(diào)〉三首之二：「一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸?！?/div>
《國語辭典》：大巫嫗（大巫嫗）　　拼音：dà wú yù
有法術(shù)的年長女子?！妒酚?。卷一二六。滑稽傳。褚少孫補西門豹傳》：「是女子不好，煩大巫嫗為入報河伯，得更求好女，后日送之。」