古代占卜法之一。以雞骨或雞卵占吉兇禍福。
《史記·孝武本紀(jì)》:“乃令 越 巫立 越 祝祠,安臺(tái)無(wú)壇,亦祠天神上帝百鬼,而以雞卜。上信之, 越 祠雞卜始用焉。” 張守節(jié) 正義:“雞卜法,用雞一,狗一,生,祝愿訖,即殺雞狗煮熟,又祭,獨(dú)取雞兩眼,骨上自有孔裂,似人物形則吉,不足則兇。今 嶺 南猶此法也。” 唐
張說(shuō) :“犦牛牲兮菌雞卜,神降福兮公壽考?!?宋
周去非 《嶺外代答·雞卜》:“南人以雞卜。其法以小雄雞未孳尾者,執(zhí)其兩足,焚香禱所占而撲殺之,取腿骨洗浄,以麻線(xiàn)束兩骨之中,以竹梃插所束之處,俾兩腿骨相背於竹梃之端。執(zhí)梃再禱。左骨為儂,儂者,我也。右骨為人。人者,所占之事也。乃視兩骨之側(cè)所有細(xì)竅,以細(xì)竹梃長(zhǎng)寸餘者徧插之,或斜或直或正或偏,各隨其斜直正偏而定吉兇。其法有一十八變。大抵直而正或附骨者多吉,曲而斜或遠(yuǎn)骨者多兇。亦有用雞卵卜者:焚香禱祝,書(shū)墨於卵,記其四維而煑之。熟乃橫截,視當(dāng)墨之處,辨其白之厚薄,而定儂人吉兇焉?!?/div>