四安樂行
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))法華經(jīng)安樂行品所說之四種安樂行,安行法華之法也。(一)身安樂行。謂身當(dāng)遠(yuǎn)離十種之事:一豪勢,二神人邪法,三兇險嬉戲,四旃陀羅,五二乘眾,六欲想,七五種不男之人,八危害之處,九譏嫌之事,十畜養(yǎng)年少之弟子沙彌小兒。身既遠(yuǎn)離此十事,則得常好坐禪,修攝其心,故名身安樂行。(二)口安樂行。謂當(dāng)遠(yuǎn)離四種之語:一不樂說人及經(jīng)典之過,二不輕慢他,三不贊他,亦不毀他,四不生悲恨之心??谀苋缡牵瑒t得安樂修攝其心,故名口安樂行。(三)意安樂行。意遠(yuǎn)離四種之過:一嫉諂,二輕罵,三以大行訶罵小行之人,四爭競。意遠(yuǎn)離此四種,則得常好安樂,修養(yǎng)其心。故名意安樂行。(四)誓愿安樂行。宜于此法華經(jīng)向不聞不知不覺之眾生,起慈悲心,謂我欲得阿耨菩提,以神通力智慧力引之使入是法中,發(fā)此誓愿常好修攝自行,故名誓愿安樂行。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
法華文句云四安樂行:謂身無危險故安,心無憂惱故樂,身安心樂,乃能進(jìn)行,故名安樂行。
一、身安樂行 謂身應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離十種之事。
一、遠(yuǎn)離豪執(zhí)。
二、遠(yuǎn)離邪人邪法。
三、遠(yuǎn)離兇險嬉戲。
四、遠(yuǎn)離旃陀羅。
五、遠(yuǎn)離二乘眾妨修大乘之行故。
六、遠(yuǎn)離欲想。
七、遠(yuǎn)離不男之人。
八、遠(yuǎn)離危害之處。
九、遠(yuǎn)離譏嫌之事。
十、遠(yuǎn)離畜養(yǎng)。
既遠(yuǎn)離已,常好坐禪,修攝其心,是名身安樂行。
二、口安樂行 謂口應(yīng)遠(yuǎn)離四種語。
一、不樂說人及經(jīng)典過。
二、不輕慢謂不倚大乘而輕蔑小乘也。
三、不贊他亦不毀他。
四、不生怨嫌之心。
善修如是安樂行故,是名口安樂行。
三、意安樂行 謂意應(yīng)棄四種惡。
一、不嫉諂。
二、不輕罵謂不應(yīng)以大行而呵罵小行之人也。
三、不惱亂。
四、不爭競為一切眾生平等說法。
是名意安樂行。
四、誓愿安樂行 謂由眾生不聞不知不覺,于是起慈悲心,誓愿為說。故經(jīng)云:「我得阿耨多羅三藐三菩提時,隨在何地,以神通力智慧力,引之令得住是法中,是名誓愿安樂行。」
【三藏法數(shù)】
(出法華文句)
謂身無危險故安,心無憂惱故樂,身安心樂,乃能進(jìn)行,故名安樂行。
〔一、身安樂行〕,謂身應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離十種之事:一、遠(yuǎn)離豪勢,二、遠(yuǎn)離邪人邪法,三、遠(yuǎn)離兇險嬉戲,四、遠(yuǎn)離旃陀羅,五、遠(yuǎn)離二乘眾,妨修大乘之行故,六、遠(yuǎn)離欲想,七、遠(yuǎn)離不男之人,八、遠(yuǎn)離危害之處,九、遠(yuǎn)離譏嫌之事,十、遠(yuǎn)離畜養(yǎng)。既遠(yuǎn)離已,常好坐禪,修攝其心,是名身安樂行。(梵語旃陀羅,華言屠者。二乘者,聲聞乘、緣覺乘也。)
〔二、口安樂行〕,謂口應(yīng)遠(yuǎn)離四種語:一、不樂說人及經(jīng)典過,二、不輕慢,謂不倚大乘而輕蔑小乘也,三、不贊他亦不毀他,四、不生怨嫌之心。善修如是安樂心故,是名口安樂行。
〔三、意安樂行〕,謂意應(yīng)棄四種惡:一、不嫉諂,二、不輕罵,謂不應(yīng)以大行而訶罵小行之人也,三、不惱亂,四、不爭競,為一切眾生平等說法,是名意安樂行。
〔四、誓愿安樂行〕,謂由眾生不聞、不知、不覺,于是起慈悲心,誓愿為說。故經(jīng)云:我得阿耨多羅三藐三菩提時,隨在何地,以神通力、智慧力引之,令得住是法中,是名誓愿安樂行。(梵語阿耨多羅三藐三菩提,華言無上正等正覺。
【三藏法數(shù)】
(出華嚴(yán)經(jīng)疏)
此四安樂行者,乃清涼澄觀國師依法華經(jīng)安樂行品而立。謂涅槃之果,名為安樂;修此行者,能趣涅槃,故名安樂行。又住此四行,則身靜神定,外苦不干,故名安樂行。(梵語涅槃,華言滅度。)
〔一、畢竟空行〕,畢竟空行者,心境兩忘,空有雙會也。法華經(jīng)云:行處近處。謂以觀照理,如理而行,名為行處;復(fù)觀一切法空,即近于理,名為近處。以行處近處,終歸于空也。
〔二、身口無過行〕,身口無過行者,謂身能遠(yuǎn)離殺盜等過惡,口能遠(yuǎn)離妄言綺語等過惡。法華經(jīng)云:若讀經(jīng)時,不樂說人長短及經(jīng)典過。是也。
〔三、心無嫉妒行〕,心無嫉妒行者,謂見人修善,即能隨喜,勸修證入菩提之道,遠(yuǎn)離嫉害妒忌等行。法華經(jīng)云:于后末世,法欲滅時,受持讀誦斯經(jīng)典者,無懷嫉妒諂誑之心。是也。(梵語菩提,華言道。)
〔四、大慈悲行〕,大慈悲行者,謂起慈悲心,發(fā)大誓愿,愿拔眾生之苦,與眾生之樂。法華經(jīng)云:于在家、出家人中,生大慈心;于非菩薩人中,生大悲心。是也。