人物簡介
人物簡介
【生卒】：689或691—約740 【介紹】： 唐襄州襄陽人，字浩然，世稱孟襄陽。早年隱居鹿門山。年四十，游京師，應(yīng)進士不第。曾于太學(xué)賦詩，一座傾服。玄宗開元二十五年，張九齡出為荊州長史，辟為從事，未幾，返鄉(xiāng)。后王昌齡過襄陽，訪之，相見甚歡，食鮮疽發(fā)而卒。工詩，善寫山水景色，與王維齊名，并稱王孟。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：689—740 或謂字浩然(《新唐書》本傳)，排行六，襄州襄陽(今湖北襄樊)人。后世故稱孟襄陽。曾一度隱居鹿門山，后又隱居其祖居園廬。玄宗開元十六年(728)赴長安，應(yīng)進士舉，不第，還襄陽。《新唐書》及《唐才子傳》均載有孟浩然在長安會見玄宗事，蓋來自《唐摭言》卷二。歷代詩話往往引用，流傳頗廣，然經(jīng)考證，頗不可信。二十二年至二十四年間，韓朝宗任山南東道采訪使，曾薦孟浩然面君，但因孟浩然與友人飲酒未赴而未果(王士源《孟浩然詩集序》)。二十五年，張九齡貶荊州長史，署孟浩然為從事，曾隨張九齡往各地巡視，或祭山川，或游覽從獵，與之唱和。二十八年，王昌齡來游襄陽，相與飲酒甚歡。時浩然疾疹發(fā)背且愈，食鮮疾動，終于冶城南園。孟浩然終生布衣，經(jīng)歷單純，除在襄陽隱居外，喜漫游，東至于海，西至巴蜀(陶翰《送孟大[六]入蜀序》)，南至吳越，漫游中大都留有詩作。孟浩然雖以隱逸聞名，然從未忘情仕進，在若干詩中，反映強烈。此種情緒，到晚年方趨淡漠。生平詳見新、舊《唐書》本傳與王士源《孟浩然詩集序》。今人劉文剛有《孟浩然年譜》。孟浩然為唐代山水詩派之先行者，詩以清幽、平易見長，與王維詩風(fēng)近似，故歷來王孟并稱。孟詩在唐代即獲好評：杜甫稱其“賦詩何必多，往往凌鮑謝”(《遣興五首》之五)；又稱其“清詩句句盡堪傳”(《解悶十二首》之六)；皮日休則稱其“遇景入詠，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有干霄之興，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也”(《郢州孟亭記》)。詩集有宋蜀刻本，為今日所存之最早版本?！端牟繀部窊?jù)明刊本影印，《四部備要》據(jù)明刊本排印，最為通行。校注本有李景白《孟浩然詩集校注》、徐鵬《孟浩然集校注》、佟培基《孟浩然詩集箋注》等?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩2卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補2首，斷句6。唐詩匯評
孟浩然（689—740），襄陽（今湖北襄樊）人。早年隱居鹿門山。開元間游長安，應(yīng)進士試不第。自洛之越，漫游江、淮、吳、越、湘、贛等地。歸襄陽。二十五年，張九齡出任荊州長史，引為幕賓。次年歸里。二十八年，王昌齡自嶺南北歸，經(jīng)襄陽，相得甚歡。尋病卒。浩然以詩名重當(dāng)世，與王維齊名，為盛唐山水田園詩派的代表詩人。天寶四載，王士源編次其詩為《孟浩然詩集》三卷，今存。《全唐詩》編詩二卷。黃鶴樓志·人物篇
孟浩然（689—740） 唐代詩人。字浩然。襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。早年隱居故鄉(xiāng)鹿門山，后應(yīng)進士不第，赴吳越一帶漫游，以隱士終生。孟浩然是盛唐山水田園詩派的杰出代表，與王維齊名并稱“王孟”，有《孟襄陽集》。曾多次過江夏（今武昌），在黃鶴樓宴客送友，飲酒賦詩。其黃鶴樓詩作中著名的有《江上別流人》《鸚鵡洲送王九之江左》《送元公歸鄂渚》等。“鄂州雜詩碑”錄存其詩四首。
作品評論
浩然詩，文彩茸，經(jīng)緯綿密，半遵雅調(diào)，全削凡體。至如“眾山遙對酒，孤嶼共題詩”，無論興象，兼復(fù)故實。又“氣蒸云夢澤，波動岳陽城”亦為高唱。王士源《孟浩然集序》
（浩然）骨貌淑清，風(fēng)神散朗。……學(xué)不為儒，務(wù)掇菁藻；文不按古，匠心獨妙。五言詩天下稱其盡美矣。皮日休《郢州孟亭記》
明皇世，章句之風(fēng)大得建安體，淪者推李翰林、杜工部為尤。介其間能不愧者，惟吾鄉(xiāng)之孟先生也。先生之作，遇景入詠，不鉤奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有干霄之興，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。北齊美蕭愨“芙蓉露下落，楊柳月中疏”，先生則有“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”；樂府美王融“日霽沙嶼明，風(fēng)動甘泉濁”，先生則有“氣蒸云夢澤，波動岳陽城”；謝眺之詩句，精者有“露濕寒塘草，月映清淮流”，先生則有“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清聲”。此與古人爭勝于毫厘間也。他稱是者眾，不可悉數(shù)。后山詩話
子瞻謂孟浩然之詩，韻高而才短，如造內(nèi)法酒手，而無材料爾。《臞翁詩評》
孟浩然如洞庭始波，木葉微落。滄浪詩話
孟襄陽學(xué)力下韓退之遠(yuǎn)甚，而其詩獨出退之之上者，一味妙悟而已。滄浪詩話
孟浩然之詩，諷詠之久，有金石宮商之聲。劉辰翁《孟浩然詩集跋》
生成語難得。浩然詩高處不刻畫，只似乘興，蘇州遠(yuǎn)在其后，而澹復(fù)過之。《唐詩品》
襄陽氣象清遠(yuǎn)，心悰孤寂，故其出語灑落，洗脫凡近，讀之渾然省凈，而采秀內(nèi)映，雖悲感謝絕，而興致有馀。藻思不及李翰林，秀調(diào)不及王右丞，而閑澹疏豁、翛翛自得之趣，亦非二公之長也。世代下流，崇慕冠紱，孟君淪落江海，遂阻聲華，傳之后世，悠然隱意更高。孟君之節(jié)，夫亦久而后定者耶！《批點唐詩正聲》
浩然體本自沖澹中有趣味，故所作若不經(jīng)思，而盛麗幽閑之思時在言外，蓋天降殊才，非偶然也。四溟詩話
浩然五言古詩近體，清新高妙，不下李、杜。但七言長篇，語平氣緩，若曲澗流泉，而無風(fēng)卷江河之勢。藝圃擷馀
詩有必不能廢者，雖眾體未備，而獨擅一家之如孟浩然洮洮易盡，止以五言雋永，千載并稱“王孟”。詩藪
孟五言不甚拘偶者，自是六朝短古，加以聲律，便覺神韻超然，此其占便宜處。英雄欺人，要領(lǐng)未易勘也。詩藪
孟詩淡而不幽，時雜流麗；閑而匪遠(yuǎn)，頗覺輕揚。可取者，一味自然。唐詩鏡
孟浩然詩材雖淺窘，然語氣清亮，誦之有泉流石上、風(fēng)來松下之音。唐詩歸
鐘云：浩然詩當(dāng)于清淺中尋其靜遠(yuǎn)之趣，豈可故作清態(tài)，飾其寒窘，為不讀書、不深思人便門？若右丞詩，雖欲竊其似以自文，不可得矣。此王、孟之別也。唐音癸簽
引何景明語：孟五言秀雅不及王，時閑澹頗自成局。唐音癸簽
引王世貞語：孟襄陽才不足半摩詰，特善用短耳。其景色恒傅情而發(fā)，故小勝也；其氣先志而索，故大不勝也。然偏師而出者，猶輕當(dāng)于眾志而膾炙藝林。《唐詩選脈會通評林》
周珽曰：凡讀孟詩，真若水石潺湲，風(fēng)竹相吞，爐煙方裊，草木自馨，自有一種天然清曠之致。《詩源辨體》
孟浩然古律之詩，五言為勝：五言則短篇為勝。《詩源辨體》
唐人律詩以興象為主，風(fēng)神為宗。浩然五言律興象玲瓏，風(fēng)神超邁，即元瑞所謂“大本先立”，乃盛唐最上乘，不得偏于閑淡幽遠(yuǎn)求之也。《詩源辨體》
古人為詩，有語語琢磨者，有一氣渾成者。語語琢磨者稱工，一氣渾成者為圣。語語琢磨者，一有相類，疑為盜襲；一氣渾成者，興趣所到，忽然而來，渾然而就，不當(dāng)以形似求之。試觀浩然五言律入錄者，無一句人不能道，然未有一篇人易道也。后人才小者輒慕浩然，然但得其淺易耳。《詩源辨體》
李、杜二公詩甚多，而浩然詩甚少。蓋二公才力甚大，思無不獲。浩然造思極深，必待自得。故其五言律皆忽然而來，渾然而就，而圓轉(zhuǎn)超絕，多入于圣矣。須溪謂“浩然不刻畫，只似乘興”，滄浪謂“浩然一味妙悟”，皆得之矣。《載酒園詩話又編》
五言律，摩詰風(fēng)體不一，浩然機局善變。然摩詰可學(xué)，而浩然不易學(xué)也。浩然如“云海訪甌閩”、“沿溯非便習(xí)”、“士有不得志”、“拂衣去何處”、“府寮能枉駕”、“敝廬在郭外”、“聞君息陰地”、“與君園廬并”、“去國已如昨”、“少小學(xué)書劍”、“掛席東南望”、“遑遑三十載”、“南國辛居士”、“舊國余歸楚”、“二月湖水清”等篇，格雖稍放而入小變，然皆神會興到，隨地化生，未可以智力求之。至如“欣逢柏臺舊”、“義公習(xí)禪寂”、“支遁初求道”、“龍象經(jīng)行處”等篇，則皆幽遠(yuǎn)清曠，以丘壑勝者也。《載酒園詩話又編》
詩忌鬧，孟獨靜；詩忌板，孟最圓，然律詩有一篇如一句者，又有上句即有下句者，往往稍涉于輕，乃知有所避必有所犯。筆力強弱，實由性生，不復(fù)可強，智者善藏其短耳。《騷壇秘語》
（浩然詩）祖建安，宗淵明，沖澹中有壯逸之氣。《蠖齋詩話》
襄陽五言律、絕句，清空自在，淡然有馀，衍作五言排律，轉(zhuǎn)覺易盡，大遜右丞。蓋長篇中須警策語耐看，不得專以氣體取勝也，故必推老杜擅場。《唐詩歸折衷》
孟詩以清勝，其入悟處，非學(xué)可及，吳敬夫云：浩然清姿淑質(zhì)，風(fēng)神掩映，乃在淡若無意之中。《唐詩歸折衷》
孟詩佳處只一“真”字，初讀無奇，尋繹則齒頰間有馀味。《古歡堂集雜著》
襄陽（五律）佳處亦整亦暇，結(jié)構(gòu)別有生趣，輞川、太白，殆能兼之。原詩
孟浩然諸體似乎澹遠(yuǎn)，然無縹緲幽深思致，如畫家寫意，墨氣都無。蘇軾謂“浩然韻高而才短，如造內(nèi)法酒手，而無材料”，誠為知言。后人胸?zé)o才思，易于沖口而出，孟開其端也。《唐詩別裁》
襄陽詩從靜悟得之，故語淡而味終不薄，此詩品也。然比右丞之渾厚，尚非魯、衛(wèi)。《唐詩別裁》
孟詩勝人處，每無意求工，而清超越俗，正復(fù)出人意表。《聞鶴軒初盛唐近體讀本》
孟公五律，筆潔氣逸，為品最高；較之儲生，尤為神足。故能指作自如，不窘邊幅。自是一代家數(shù)，未易軒輊也。三唐詩品
其源出于謝惠連，挹彼清音，謝其密藻。五律含華洗骨，超然遠(yuǎn)神，如初日芙蕖，亭亭秀映?！?a target='_blank'>唐書》稱其方駕李、杜，固知名下無虛。《唐宋詩舉要》
姚曰：孟公高華精警，不逮右丞，而自然奇逸處則過之。《歷代五言詩評選》
傳言浩然為詩，佇興而作，造意極苦。篇什既成，洗湔凡近，超然獨妙。雖氣象請遠(yuǎn)，而采秀內(nèi)映，藻思所不及。
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【生卒】：691—768 【介紹】： 唐河?xùn)|人，字伯英。登進士第。玄宗開元二十六年舉文詞雅麗科，歷任清苑、獲嘉、永寧尉。二十九年又舉明四子科。授右拾遺，累遷禮部郎中、中書舍人、太常少卿。天寶十四載，宣慰江東、淮南。肅宗時，再拜中書舍人，曾兩知貢舉。又任禮部侍郎、光祿卿、左散騎常侍。代宗廣德二年，授秘書監(jiān)。
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【生卒】：692—770 【介紹】： 唐幽州范陽人，本名元裕，字子寬。明經(jīng)及第。四佐大邑，三歷京掾。玄宗天寶中，為戶部員外郎。肅宗至德中，為蜀郡長史、成都尹、劍南節(jié)度使，典通義、唐安二郡，以理平遷通州刺史、七州采訪防御使。入朝累官刑部侍郎，草具科條，成《刑錄》三卷。代宗初，自太府卿授工部尚書、東都留守。改太子賓客。全唐文·卷四百三十七
正己字子寬。初名元裕。代宗賜今名。元宗幸蜀。命典通義唐安二郡。累遷成都尹劍南節(jié)度采訪使太子賓客。大歷五年卒。贈太子少保。
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【生卒】：?—752 【介紹】： 唐僧。湖州德清人。俗姓沈，字真瑛。幼出家。武周如意中，于洛陽大福先寺受戒。證圣中，歸住湖州大云寺。堅執(zhí)僧律，勤心禮懺，寫經(jīng)一萬六千卷。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十八 證悟科(二)
字真瑛。姓沈氏。吳興德清人。年未總角。辭親出家于郡之大云寺。如意中。大赦。詔天下度人以祈國??。遂獲薙落。受具于洛京大福先寺。澄圣中。歸執(zhí)律柄。以紀(jì)綱清眾。平居各禮萬五千佛。兼行慈悲懺法。日夜勤至。俄有彈指行道者九人。忽隱去。問之無識者。然后知其為圣僧矣。或夕坐無鐙燭。而身出光明。天寶初。臨安足法師死。三宿而蘇曰。見瑀冥中。謂王曰。足能講涅槃?wù)堝吨?。王曰。嘗聞巖崙能講矣。未聞足也。不許?，r力爭之。瑀平生書經(jīng)凡三藏。共萬有六千卷云。十一年趺坐而終。越明年阇維。啟龕視之。顏色殊不變。見者起敬。宋高僧傳·卷第二十六 興福篇第九之一
釋子瑀。字真瑛。姓沈氏。吳興德清人也。其先亡國于沈。因以為氏。春秋沈子之后也。瑀生而聰慧不以師授。年未總角辭親出家。以如意年中大赦度人。壞衣削?煤炱世事。于洛京大福先寺受戒。勤勤祈請假寐。三日之夕見有神人儼然在目。倏往忽來或同或異。得非至誠乎。于是燭如來燈佩菩薩印。證圣中歸于大云道場。堅執(zhí)律柄僧綱釐舉。不亦宜哉。瑀素履純厖無咎無譽。使天下之士有外道焉。有闡提焉。心如飄風(fēng)言若泉涌撓我圣教擠我妙門。瑀示以從容誘以方便。莫不稽首挫色而聞命焉。常禮一萬五千佛名。兼慈悲懺。日夜一匝。或二日三日一匝。夜有圣僧九人降于禮懺之所。相與行道彈指而去?；蛞篃o燈燭。心口是念圓光照室如坐月中。如此則往往有之?，r慨德清遍邑未有塔寺。遂銳懷營構(gòu)。一唱齊和乃成精宇。前后寫經(jīng)三藏。凡一萬六千卷。天寶初臨安足法師。死經(jīng)三宿。將入地獄。冥中見瑀引至王所。謂王曰。此人能講涅槃經(jīng)。王宜宥之。王曰。唯聞巖崙師能講。不聞此師名何也。如是再三。王不能屈。因赦之。曾是鄉(xiāng)人施??牛者。天然不孕因而出乳其通感如是。以十一年秋禪坐而終。十二年春將啟靈龕欲焚之。容色不變?nèi)缟?。雖少林孕髭蘄春育發(fā)。何獨嘉也。大理評事攝監(jiān)察御史姚淡主客郎中姚泲刺史楊慧才偕歸信焉。
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【介紹】： 唐道士。初住峨眉山，后投司馬承禎門下。二十歲時，狀貌甚古。歷十余年，夙興夜寐，未嘗怠缺。玄宗開元二十三年，承禎卒，子云移住馀杭大滌山，筑藥圃，種芝術(shù)。好作詩，成輒棄其稿。唐詩大辭典 修訂本
道士。字里不詳。初住峨眉山，后投司馬承禎門下。20歲時狀貌甚古。歷10余年，夙興夜寐，未曾怠缺。玄宗開元二十三年(735)司馬承禎卒后，移住余杭大滌山，筑藥圃種芝術(shù)。好作詩，成輒棄其稿。《洞霄圖志》卷五有傳?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首。
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【生卒】：696—765 【介紹】： 唐幽州范陽人，字子皋。盧翊子。明經(jīng)登第，釋褐陜州參軍，三遷至鄠縣令。自郎將謫為鄧州司馬。助魯炅守御安史叛軍，卒全樊鄧，擢隨州刺史。官至澧州刺史。
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【生卒】：697—781 【介紹】： 唐華州鄭縣人。以武舉累遷天德軍使兼九原太守。玄宗時安祿山亂，為朔方節(jié)度使，敗史思明于河北。肅宗即位，官關(guān)內(nèi)河?xùn)|副元帥，配合回紇兵收復(fù)長安、洛陽。以功擢中書令，后封汾陽郡王。代宗時仆固懷恩叛，聯(lián)回紇、吐蕃攻唐。子儀馳數(shù)十騎說回紇，與唐聯(lián)兵以拒吐蕃。德宗立，尊為尚父，罷兵權(quán)。世稱郭汾陽，亦稱郭令公。卒謚忠武。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：697—781 字子儀，華州鄭(今陜西華縣)人。約玄宗開元末中武舉科，天寶中累遷朔方節(jié)度右兵馬使。十四載(755)安祿山反，詔為朔方節(jié)度使，率本軍東討。肅宗至德元載(756)加兵部尚書，拜相。至德二年為關(guān)內(nèi)、河?xùn)|副元帥，收復(fù)二京，封代國公。乾元元年(758)進中書令，二年失兵柄。代宗寶應(yīng)元年(762)進封汾陽郡王，出鎮(zhèn)絳州。廣德元年(763)吐蕃據(jù)京師，詔為關(guān)內(nèi)副元帥，率軍逐之。其后累鎮(zhèn)河中、邠寧等。德宗即位，召還朝，賜號尚父，進太尉。建中二年(781)卒，謚忠武。生平見新、舊《唐書》本傳。《全唐詩》存詩2首。全唐文·卷三百三十二
子儀字子儀。華州鄭縣人。以武舉異等補左衛(wèi)長史。累遷朔方節(jié)度右兵馬使。安祿山反。進衛(wèi)尉卿兼靈武郡太守。充朔方節(jié)度。以本軍東討。以功加御史大夫。肅宗即位。拜兵部尚書同中書門下平章事。至德二載進司空。充關(guān)內(nèi)河?xùn)|副元帥。兩京平。加司徒。封代國公。上元三年進封汾陽郡王。廣德元年賜鐵券。圖形淩煙閣。德宗立。攝冢宰。賜號尚父。進位太尉中書令。建中二年薨。年八十五。贈太師。謚忠武。
人物簡介
【生卒】：697—761 【介紹】： 唐潭州臨湘人，字子難。通經(jīng)，明吏術(shù)。玄宗開元十八年，釋褐安西參軍，屢建軍功。天寶初，為張掖郡張掖令，攝司馬知郡事。課上考，遷岳州長史。時大旱，琟出俸以救饑，全活千人。改三峽轉(zhuǎn)運，遷衡陽長史。安史亂后，為南陽節(jié)度副使，守御有功，肅宗降璽書褒之。官至上洛郡太守。
