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詞典（續(xù)上）
姑子
富子
東家子
東皋子
瓦子
系子
載子
毬子
秋子
善男子
子葉
子代
假子
白劄子
不肖子
《國(guó)語(yǔ)辭典》：姑子　　拼音：gū zi
1.華北口語(yǔ)對(duì)尼姑的俗稱?！都t樓夢(mèng)》第四六回：「縱到了至急為難，我剪了頭發(fā)當(dāng)姑子去。」
2.稱謂。稱丈夫的姊妹。《紅樓夢(mèng)》第四二回：「真真恨的我只保佑你明兒得個(gè)利害婆婆，再得幾個(gè)千刁萬(wàn)惡的大姑子小姑子?！?br />3.閨女。晉。無(wú)名氏〈歡好曲〉三首之一：「淑女總角時(shí)，喚作小姑子。」
《漢語(yǔ)大詞典》：富子
極有財(cái)產(chǎn)、勢(shì)力的人。《左傳·莊公二十三年》：“ 晉 桓 、 莊 之族偪， 獻(xiàn)公 患之。 士蔿 曰：‘去富子，則羣公子可謀也已。’” 杜預(yù) 注：“富子，二族之富強(qiáng)者?！币徽f(shuō) 富 為氏族之稱， 富子 為人名。 楊伯峻 注：“ 富子 ，為 桓 莊 之族中多智術(shù)能為謀畫者。彞器有 富子 豋， 方濬益 《綴遺齋彞器考釋》卷二十五引此文，又引 昭 二十六年《傳》 鄭 之 富子 ，謂 富 為氏族之稱，是也。但豋則不知何國(guó)器?！卑矗?昭 二十六年傳”系“ 昭 十六年傳”之誤。
《漢語(yǔ)大詞典》：東家子（東家子）
戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《登徒子好色賦》序：“天下之佳人，莫若 楚國(guó) ； 楚國(guó) 之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子……然此女登墻闚臣三年，至今未許也。”后常用為典，并以“東家子”指美貌的女子。 唐 李群玉 《戲贈(zèng)魏十四》詩(shī)：“知君調(diào)得東家子，早晚和鳴入錦衾?！?唐 霍總 《關(guān)山月》詩(shī)：“每笑東家子，窺他 宋玉 墻。”亦稱“ 東家處子 ”。 林學(xué)衡 《艷體》詩(shī)之一：“東家處子三年怨，南國(guó)佳人絶代容。”
分類：美貌女子
《漢語(yǔ)大詞典》：東皋子（東皋子）
唐 詩(shī)人 王績(jī) 的號(hào)。《新唐書(shū)·隱逸傳·王績(jī)》：“游 北山 東皋 ，著書(shū)自號(hào) 東皋子 ?！?/div>
分類：詩(shī)人
《國(guó)語(yǔ)辭典》：瓦子　　拼音：wǎ zǐ
宋、元、明娛樂(lè)與買賣雜貨的市場(chǎng)?！端疂G傳》第二九回：「蔣門神初來(lái)孟州新娶的妾，原是西瓦子里唱說(shuō)諸般宮調(diào)的頂老。」《警世通言。卷三九。福祿壽三星度世》：「當(dāng)下把些錢，同顧一郎去南瓦子內(nèi)，尋得卦鋪，買些紙墨筆硯，掛了牌兒，揀個(gè)吉日，去開(kāi)卦肆。」也稱為「瓦市」、「瓦舍」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：瓦市　　拼音：wǎ shì
宋、元、明娛樂(lè)與買賣雜貨的市場(chǎng)。元。李直夫《虎頭牌》第二折：「伴著火潑男也那潑女，茶房也那酒肆，在那瓦市里穿。」元。無(wú)名氏《百花亭》第三折：「才離瓦市，恰出茶房。」也稱為「瓦舍」、「瓦子」。
《漢語(yǔ)大詞典》：系子（繫子）
指聯(lián)結(jié)在器物上的細(xì)繩或帶子。《紅樓夢(mèng)》第四二回：“‘這是兩個(gè)荷包，帶著頑罷。’説著，又抽開(kāi)繫子，掏出兩個(gè)‘筆錠如意’的錁子來(lái)給他瞧?！?柳青 《銅墻鐵壁》第十二章：“ 石得富 在秤桿上挪著秤錘系子?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：載子（載子）
裝載的貨物。 郭沫若 《海濤集·神泉》：“船上的載子是洋桃和羅卜干，大約 神泉 就是這些貨物的產(chǎn)地吧？”
分類：裝載貨物
《漢語(yǔ)大詞典》：毬子
(1).即毬。參見(jiàn)“ 毬 ”。 宋 呂本中 《紫微雜說(shuō)·賭新法》：“ 熙寧 間， 神宗 與二王禁中打毬子?！?br />(2).花品種名。菊花的一種。即毬子菊。 宋 劉蒙 《菊譜》：“毬子，未詳所出，開(kāi)以九月中，深黃千葉，尖細(xì)重疊，皆有倫理。一枝之杪聚生百餘花，若小毬，諸菊黃花最小無(wú)過(guò)此者。然枝青葉碧，花色鮮明，相映尤好也?！?br />(3).花品種名。木犀(即桂花)的一種。 明 王世懋 《學(xué)圃雜疏·花疏》：“﹝木犀﹞須種早黃、毬子二種，不惟早黃七月中開(kāi)，毬子花密為勝，即香亦馥郁異常?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：秋子
《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》：“九月官候，其樹(shù)槐。”因以指槐實(shí)。 宋 王安石 《與平甫同賦槐》詩(shī)：“秋子今在眼，何時(shí)動(dòng)江舲？”
《漢語(yǔ)大詞典》：善男子
梵語(yǔ)kulaputra意譯。多指信奉佛法的男子。《天子所問(wèn)經(jīng)》：“彼佛答言，善男子，有佛世界，名曰娑婆。”《百喻經(jīng)·婆羅門殺子喻》：“殺善男子，詐現(xiàn)慈德?！?魯迅 《花邊文學(xué)·法會(huì)和歌劇》：“法會(huì)不大的時(shí)候，和尚們便自己來(lái)飛鈸、唱歌，給善男子、善女人們滿足。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：子葉（子葉）　　拼音：zǐ yè
種子胚的一部分，位于胚芽?jī)蓚?cè)，厚瓣?duì)?，為貯藏養(yǎng)分或幼苗進(jìn)行同化作用的構(gòu)造，萌芽后會(huì)伸展成初生葉，但亦有植物發(fā)芽時(shí)子葉并不露出土面。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：子代　　拼音：zǐ dài
生物所產(chǎn)生的后一代，稱為「子代」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：假子　　拼音：jiǎ zǐ
1.養(yǎng)子、義子?！杜f唐書(shū)。卷五六。輔公祏傳》：「初，伏威養(yǎng)壯士三十馀人為假子，分領(lǐng)兵馬?！埂度龂?guó)演義》第七二回：「操罵曰：『賣履小兒：常使假子拒敵！吾若喚黃須兒來(lái)，汝假子為肉泥矣！』」
2.前夫或前妻的兒子。《漢書(shū)。卷七六。王尊傳》：「美陽(yáng)女子告假子不孝，曰：『兒常以我為妻，妒笞我?！弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：白劄子
指已擬定而未用璽的詔令。 宋 洪邁 《容齋五筆·宗室覃恩免解》：“ 邁 以待制侍講內(nèi)宿，適蒙宣引……時(shí)所攜只是白札子，蒙徑付出施行。遂一例免舉。”《續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興三年》：“自軍興以來(lái)，機(jī)速事皆以白札子徑下，有司既報(bào)行，然后赴給、舍書(shū)押降敕。”《明史·劉體乾傳》：“踰年詔趣進(jìn)金花銀，且購(gòu)貓睛、祖母緑諸異寳。 已 上書(shū)力諫， 體乾 請(qǐng)從 已 言，不納。內(nèi)承運(yùn)庫(kù)以白札索部帑十萬(wàn)。”
分類：詔令
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不肖子　　拼音：bù xiào zǐ
不賢孝的兒子。《三國(guó)演義》第二八回：「不肖子為此歹事，罪合萬(wàn)死！奈老妻最憐愛(ài)此子，乞?qū)④娙蚀葘捤。　?/div>