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佛類詞典(續(xù)上)
太子瑞應(yīng)本起經(jīng)
太子本起瑞應(yīng)經(jīng)
太子明星二十八宿經(jīng)
不如無(wú)子
不思議慧童子
二童子
八大童子印言
文殊號(hào)法王子
文殊所乘師子與孔雀
文殊八大童子
中童子
日子王所問(wèn)經(jīng)
日天子
月天子
月光太子
太子瑞應(yīng)本起經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)二卷,吳支謙譯。與過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)同本。
太子本起瑞應(yīng)經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)太子瑞應(yīng)本起經(jīng)之異名。
太子明星二十八宿經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)舍頭諫太子二十八宿經(jīng)之異名。
不如無(wú)子
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))有惡子不如無(wú)子也。無(wú)量壽經(jīng)下曰:「父母教誨,瞋目怒應(yīng),言令不和,違戾反逆,譬如怨家,不如無(wú)子?!?/div>
不思議慧童子
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)胎藏界曼荼羅文殊院南端有五奉教者,在其中央。八大童子之一也?;蛞詾槭谴宋宸罱讨偯?。為天女童子形,一髻,肉色,兩手持杖,杖頭有半月,上有星形,跪于蓮上。
二童子
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一、矜羯羅Kim%kara童子,二、制吒迦Cet!aka童子。(參見(jiàn):八大童子)。
八大童子
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))不動(dòng)明王之使者,八金剛童子也?!居帧课氖馄兴_有八大童子。(參見(jiàn):文殊)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))又云八大金剛童子,不動(dòng)尊之使者也。八大童子儀軌曰:「一慧光菩薩,二慧喜菩薩,三阿耨達(dá)菩薩,四指德菩薩,五烏俱婆誐,六清凈比丘,七矜羯羅,八制吒迦,是等使者,四智四波羅蜜,為親隨順大日教令故顯現(xiàn)此形,圍繞圣無(wú)動(dòng)尊也?!挂弧⒒酃馔?,面貌少忿怒,著天冠,身色黃白色。右手持五智之金剛杵,左手執(zhí)蓮華,其上安月輪。身著袈裟,有耳珰環(huán)釧臂腳釧,種種瓔珞,莊嚴(yán)于身。二、慧喜菩薩,左手持摩尼寶珠,右手把三股鉤,天衣珠瓔,莊嚴(yán)其身。三、阿耨達(dá)菩薩,譯曰無(wú)上,尊形如梵天王,身作真金色,頂戴金翅鳥(niǎo)王。左手執(zhí)紅蓮華,右手持獨(dú)股杵,乘于青龍背。四、指德菩薩(或作忠德),尊形如藥叉,色如虛空,面有三眼,著甲冑,左手把羯磨金剛,右手把三叉鋒。五、烏俱婆誐童子(亦作憂丘婆丘),譯曰越三世,身色如金剛,現(xiàn)暴惡之相,戴五股冠。左手把三股之縛曰羅,左手作金剛?cè)貉?。六、清凈比丘,剃頭發(fā)如比丘像,著袈裟,于左肩垂結(jié)。左手把梵莢,右手當(dāng)心而持五股杵。右肩偏袒,示恭敬之相,腰纏赤裳。面貌非少非老,眼目如青蓮,其口上牙顯出于下唇。七、矜羯羅童子,尊形如滿月童子,著蓮華冠面目少視虛空,有愛(ài)念之貌,身相白肉色,兩手合掌,其二大二頭之間橫插獨(dú)股之金剛杵,以袈裟纏身,天衣珠瓔,嚴(yán)飾其身。八、制吒迦童子,身作紅蓮華色,頭上五處各結(jié)一髻,以天衣纏肩上,不著袈裟,不柔軟忿怒之相也。左手三股杵,右手金剛杵。或云:面目忿怒,而具四臂,七結(jié)之髻發(fā)垂于左肩,頂上有八葉白蓮,二手合掌當(dāng)于心前,恭敬圣者之相也。左第二手持弓,右第二手把箭,無(wú)袈裟,其腰纏欏,身相青黑,立于磐石上。又,面貌如十五歲之童子,身著緋衣,以珠瓔為莊嚴(yán),乘白馬,其馬作驟勢(shì),馬頸懸鈴。
八大童子印言
【佛學(xué)大辭典】
(真言)第一慧光童子。種子為,三昧耶形為五股金剛杵,印為金剛合掌而忍愿(左右中指)豎合如針。真言曰:「唵(歸命)嚩曰啰摩帝入嚩啰(金剛慧光)菩地質(zhì)多(菩提心)曩(種子)」。第二慧喜童子。種子為,三形為三股鉤,印為金剛合掌,而忍愿(中指)豎合如寶形。真言曰:「唵(歸命)啰怛曩(寶)摩底娑度(慧喜)摩訶摩尼(大寶)莫(種子)」。第三阿耨達(dá)菩薩。種子為,三形為開(kāi)敷蓮華,印為金剛合掌,而忍愿(中指)豎合如蓮華形。真言曰:「唵(歸命)缽納摩(蓮華)薩嚩娜賀(一切熱)缽羅舍弭曩(除)摩訶達(dá)磨(大法)三(種子)」。第四志德菩薩(或作指德)。種子為,三形為羯磨輪,印為金剛合掌,而忍愿(中指)入掌合面,加持四處。真言曰:「唵(歸命)羯磨(業(yè))摩訶吠哩耶(大精進(jìn))缽哩布啰迦(滿足)(種子)」。第五烏俱婆誐童子(亦名憂丘婆丘)。種子為,三形為三股金剛杵,印為金剛合掌,真言曰:「唵(歸命)嚩曰啰薩怛嚩(金剛薩埵)烏俱婆誐(住三世)摩訶燥企耶(大樂(lè))多(種子)」。第六清凈比丘。種子為,三形為梵筴,印為梵筴印,仰左手而置心下,以右手覆左手上是也。真言曰:「唵(歸命)摩尼(寶)尾輸馱達(dá)磨(清凈法)俱嚕啰乞叉達(dá)磨(作擁護(hù)法)嚩(種子)」。第七矜羯羅童子。種子為,三形為獨(dú)股杵,印為蓮華合掌,真言曰:「唵(歸命)達(dá)摩(法)矜羯羅(能作者)底瑟吒(安?。┰?img src="http://www.baus-ebs.org/fodict_online/qz/9F60.gif" border=0>(種子)」。第八制吒迦童子。種子為,三形為三股金剛杵,印為外縛五股印,又為蓮華合掌。真言曰:「唵(歸命)羯磨(業(yè))制吒迦(使者)吽(恐怖)發(fā)吒(破壞)喃(種子)」。
文殊號(hào)法王子
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))一切菩薩皆為如來(lái)法王之子,而獨(dú)稱文殊者,因文殊為佛左面之弟子,而菩薩眾之上首故也。法華文句記曰:「問(wèn)曰:經(jīng)稱文殊為法王子,其諸菩薩何人不是法王之子?答:有二義,一于王子中德推文殊,二諸經(jīng)中文殊為菩薩眾首。」
文殊所乘師子與孔雀
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))文殊乘師子,以表智慧之獰猛,且文殊以所居清涼山有五百毒龍,為降伏之故也。胎曼中之兩文殊,皆坐白蓮臺(tái)。兒文殊亦不乘獅子。乘獅子為八字儀軌之說(shuō)也。蓋乘獅子者,乃金剛界之文殊,坐白蓮者乃胎藏界之文殊也。申言之。即胎藏界之文殊以青蓮華為三昧耶形,且坐于白蓮臺(tái),金剛界之文殊以金剛劍為三昧耶形,騎于獅子又孔雀也,胎曼大鈔四曰:「文殊獅子座事。八字軌曰:金色放光明,坐獅子王座?!梗ň咴莆氖獍俗謨x軌,密宗授受秘密,世無(wú)刊本)然依八字文殊法之本經(jīng),則以孔雀為其所乘。文殊師利法寶藏陀羅尼經(jīng)曰:「其畫(huà)像作童子相貌,乘騎金色孔雀?!?/div>
文殊八大童子
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))八髻文殊之使者,一光網(wǎng)童子,二地慧童子,三無(wú)垢光童子,四不思慧童子,五召請(qǐng)童子,六髻設(shè)尼童子。七救護(hù)慧童子,八鄔波髻設(shè)尼童子。見(jiàn)胎曼大鈔四。
中童子
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)法會(huì)賦花筥者,謂之童子。有大童子中童子小童子之別。(參見(jiàn):童子)
童子
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))Kuma%ra,梵語(yǔ)究摩羅,鳩摩羅迦。為八歲以上未冠者之總稱。西國(guó)希出家而寄侍于比丘所者,稱曰童子,又經(jīng)中稱菩薩為童子,以菩薩是如來(lái)之王子故也。又取無(wú)淫欲念,如世童子之意。寄歸傳三曰:「凡諸白衣,詣苾芻所,若專誦佛典。情希落發(fā),畢愿緇衣,號(hào)為童子?;蚯笸獾錈o(wú)心出離名曰學(xué)生?!剐?yīng)音義五曰:「究摩啰者,是彼土八歲未冠者童子總名?!贯屖弦[上曰:「經(jīng)中呼文殊善財(cái)寶積月光等諸大菩薩為童子者,即非稚齒。如智論云:如文殊師利十力四無(wú)畏等悉具佛事。故往鳩摩羅迦地。又云:若菩薩從初發(fā)心斷淫欲,乃至菩薩是名童子?!?br />
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
經(jīng)中常稱菩薩為童子,一因菩薩是法王之真子,二因無(wú)淫欲之念猶如世間之童子,并非指年幼為童子。
日子王所問(wèn)經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)大乘日子王所問(wèn)經(jīng)之略名。
日天子
【佛學(xué)大辭典】
(梵名)Su%rya,梵語(yǔ)蘇利耶,修利,修野等。異名寶光天子,寶意天子。為觀世音菩薩之變化身,住于太陽(yáng)中,太陽(yáng)為彼之宮殿也。立世阿毗日曇論月行品曰:「日宮者,(中略)是宮殿,說(shuō)名修野。是日天子于其中住,亦名修野。」法華文句二曰:「寶光是寶意日天子,觀世音應(yīng)作?!狗ㄈA義疏一曰:「寶光天子者謂日天子也。有經(jīng)云:觀世音名寶意,作日天子?!姑夭赜浤┰唬骸溉仗斐嗳馍?,左右手持蓮華,并乘四馬車輪。」
月天子
【佛學(xué)大辭典】
(天名)月宮之天子也。其名曰寶吉祥。勢(shì)至菩薩之化現(xiàn)也。胎藏界曼陀羅以為外金剛部院之一眾而列之。起世經(jīng)十及立世阿毗曇論日月行品說(shuō)月宮之事。大日經(jīng)疏五曰:「西門之南,與日天相對(duì),應(yīng)置月天,乘白鵝車?!姑夭赜浤┰唬骸冈绿熳?,白肉色,杖上有半月形,乘三鵝?!刮木涠略唬骸笇毤樵绿熳?,大勢(shì)至應(yīng)作?!辜蜗榉ㄈA疏二曰:「有經(jīng)云:大勢(shì)至,名寶吉祥,作月天子?!?/div>
月光太子
【佛學(xué)大辭典】
(本生)釋尊過(guò)去世為國(guó)王之子,稱為月光太子。一日游行。遇癩人因治病,請(qǐng)其血髓。即破骨出髓,涂于病人,以血飲之。見(jiàn)智度論十二,經(jīng)律異相三十一。