人物簡介
王希夔（1559年—？），字子和，號諧虞，福建漳州府龍溪縣人，民籍。乙酉鄉(xiāng)試十二名，萬歷十四年（1586年）丙戌科會試二百三十五名，登三甲第二百五十名進士。工部觀政。
人物簡介
殷登瀛，字子登，別號少莊，直隸寧國府宣城縣人，匠籍。應(yīng)天府鄉(xiāng)試第三十四名舉人。嘉靖四十一年（1562年）中式壬戌科三甲第一百零九名進士。授浙江海寧縣知縣，有海寧包青天，升米官司不費錢之謠，以艱去，起補襄城，調(diào)新喻，擢南京戶部主事，榷稅淮安鈔關(guān)，作浴心亭自況。歷禮、吏二部郎中，出知金華府，乞休。歸里杜門，自號九一居士，著《圣學(xué)正脈》、《微言辨說》、《九一犀燭》若干卷。子殷之輅，萬歷癸丑進士，官泉州知府。
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陸野（1560年—？），字子聞，號鳴皋，山東登州府登州衛(wèi)籍。己卯鄉(xiāng)試四十一名，萬歷十四年（1586年）丙戌科會試二百四十九名，登二甲第五十二名進士。戶部觀政，歷刑部郎中，謫運判。所著有《海陵集》。
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光裕，字子長，號瀟湘，嘉興人，萬歷辛丑進士官光祿少卿有廉善堂集御選明詩姓名爵里
字子長，嘉興人。萬歷辛丑進士，除建昌知縣補固始擢山西道監(jiān)察御史升南光祿少卿有廉善堂集維基
孫光裕，字子長，浙江嘉興府嘉興縣民籍，秀水縣人。萬歷二十八年（1600年）庚子科浙江鄉(xiāng)試舉人，二十九年（1601年）辛丑科進士，以進士知建昌縣，補固始。時稅珰額派固始，歲輸千金，民坐困，光裕搜谷二千石以抵稅額。秩滿，授南京山西道御史。時東宮講筵未啟，而桂瑞兩王婚禮及枚卜起廢、楚獄諸務(wù)，俱寢閣不行，光裕具疏言之。南都素苦，齊庶人暴橫，光裕彈治之，復(fù)陳區(qū)處宗庶事宜，皆鑿鑿可行。擢光祿寺少卿，卒于官。
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鄭紹武，字子緯。歸善人。明神宗萬歷二十八年（一六〇〇）舉人，為晉江安溪縣令，調(diào)粵西臨桂令。后謝病歸，歸筑猗園。年八十三卒。有《清溪撮要》、《猗園續(xù)錄》等書。清雍正《歸善縣志》卷一七有傳。
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周著（1560年—？），字誠子，號右華，江西南昌府南昌縣人，民籍。壬午鄉(xiāng)試七十九名，萬歷十四年（1586年）丙戌科會試十一名，登三甲第一百三十八名進士。都察院觀政，授湖州府推官、奉新縣知縣。歷官浙江按察司副使，三十八年三月升廣東右參政，四十三年六月起補浙江參政，四十六年九月升四川按察使，四十八年任四川布政使司右布政使，天啟元年（1621年）十月升左布政使，參與平定四川永寧土司奢崇明叛亂。天啟元年，修建蜚英塔。入京覲見后歸，以勞瘁卒于家。崇禎己巳贈大理寺卿。
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【介紹】： 明山東新城人，字藎臣，一字康宇。萬歷三十二年進士。官至浙江布政使。去官后優(yōu)游林下二十年。有《群芳譜》、《清悟齋欣賞編》、《剪桐載筆》、《秦張詩馀合璧》等。御選明詩姓名爵里
字子進，濟南新城人。萬歷甲辰進士，授中書舍人遷禮部主事謫江西按察知事累遷禮部郎中出歷浙江右布政使維基
王象晉（1561年—1653年），字藎臣，一字子進，又字康侯，號康宇，山東新城縣（今桓臺縣）人，明末政治人物。王象晉于萬歷二十二年（1594年）中甲午科山東鄉(xiāng)試舉人第五十二名，三十二年（1604年）中進士，授中書舍人。萬歷四十一年（1613年）考選，升任翰林。時值魏忠賢權(quán)傾朝野，他與兄王象乾成為閹黨極力拉攏的對象，但拒絕閹黨，被迫辭職退休。在家督率傭仆經(jīng)營園圃，成書《二如亭群芳譜》28卷，記載植物達400馀種，是明代介紹栽培植物的著作。數(shù)年后復(fù)職，擔(dān)任浙江副使。崇禎三年（1630年）改任湖廣右參政，之后歷任河南按察使，崇禎八年（1635年）改任浙江右布政使等職。晚年家居，留心農(nóng)事，作《群芳譜》。甲申國難，子王與胤殉節(jié)。王象晉閉門不出。清順治十年（1653年）卒。
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陳儒，字子明，號鑒韋，江西南昌府新建縣人。同進士出身。萬歷七年（1579年）己卯科江西鄉(xiāng)試第七十八名舉人，萬歷二十三年（1595年）乙未科進士。授浙江嘉興縣知縣。貶按察司檢校，三十年升任常州府通判，三十三年升都察院經(jīng)歷，萬歷三十九年（1611年）接替王善繼任建寧府知府。改潞安府知府。泰昌元年（1620年）由山西副使升任云南右參政，瀾滄兵備。
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字子年，賓父先生子也。性高邁，少負(fù)才氣，常睥睨一世，與賓父先生風(fēng)格微不同。既傳家學(xué)，年十二即工詩，喜讀李供奉集。年十九，為諸生，屠長卿先生一見大奇之，贈以神鉤篇。年二十，更嗜杜陵，常坐一小閤中，手焚香拂席，然后開卷。讀罷，必肅容長揖而起，自言：吾二十以后，大都毛竅經(jīng)絡(luò)俱為少陵所漸漬，能得其意中之神，象外之景。若如近家徒竊古人面目，則又生平所深恥而不肯為者也。復(fù)慕潼關(guān)、青坂，書法不隱，每有所感發(fā)，一寓于詩。嘗以事忤某薦紳，適先生作登東津城樓詩，語有所刺，某公因錄其詩示當(dāng)事者，遂坐危法中。先生削籍，乃杜門益自放，命老蒼頭月釀清酤三石，齋前碧梧一樹，干可五十尺，下置苔石數(shù)片。晨起掃石洗，盞輒飲?？铎檎叻擒囻R客，即延入與共飲，飲取開顏，不及傾壺，亦不問庖治意至，輒索紙為詩。詩成，對客放歌，時拔劍起舞，客俱為逡巡避席，先生不顧也。初，屠長卿常語人曰：子年意高忤物、恐終以筆舌取禍。至是，長卿自客歸，為扼腕。適沈尚寶云將亦乘傳歸里，兩人因共作竭楮書，力請于有司白其冤，竟得復(fù)諸生。是歲試于鄉(xiāng)，主者復(fù)謂其文太奇，抑置乙榜。愈拂郁縱酒，卒于家。先生為豐考功甥。生時考功歿已數(shù)年，家所藏遺跡甚多，遂造其妙，購六朝宋元名筆十馀卷，模本殘?zhí)麛?shù)十卷，寶愛過于頭目。與李觀察公論書法一篇，為世所傳。畫山水筆意疏挺，亦有石田遺意。先生風(fēng)儀似葉鄭朗，慷慨談天下事，有古烈士風(fēng)。自年十二，稱詩撰古文詞三十年，遺草散佚，后人無為收錄者。其所存詩文一卷，起庚子訖甲辰五年所作曰《庚甲草》，先生自為序。然則先生終其身廑五年得為詞人耳。先生于先大父稱少弟，執(zhí)禮甚恭，往來尺牘，尚存數(shù)十。讀書太白樓，醉后大書陶公飲酒詩贈先公。筆力奇放，俱藏于家。
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宋之禎（16世紀(jì)—17世紀(jì)），字子德，號弼虞，廬州府六安州人。宋之禎個性剛直，不愿逢迎他人，在萬歷二十五年（1597年）中舉人，次年（1598年）成進士，獲授福州推官，判案精明；主考官葉向高親友、國學(xué)生何某勾引某人妻女，他憑書信公正判決，卻因此遭罷官，在家鄉(xiāng)優(yōu)游四十年，寫下的作品都編成文集。
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吳正志，字子矩，宜興人，吳達可子。1589年進士。授刑部主事。曾講學(xué)無錫東林書院。御選明詩姓名爵里
字之矩，宜興人。萬歷己丑進士，歷官光祿丞南刑部員外郎有云起樓詩集維基
吳正志（1562年—1617年），原名秉忠，字之矩，號澈如，直隸宜興縣人，吳達可子。萬歷十七年（1589）年進士。授刑部主事。曾于無錫東林書院講學(xué)。
人物簡介
【生卒】：1562—1633 【介紹】： 明松江府上海人，字子先，號玄扈。曾入天主教，教名保祿。萬歷三十二年進士。由庶吉士歷贊善。二十八年在南京結(jié)識耶穌會傳教士意大利人利瑪竇。此后，從學(xué)天文、數(shù)學(xué)，且口譯筆錄，譯成《幾何原本》前六卷。天啟間，累官為禮部右侍郎，為魏忠賢劾罷，落職閑住。崇禎元年召還。擢禮部尚書。奏請用西洋人龍華民、鄧玉函、羅雅谷及湯若望等推算歷法，造《崇禎歷書》，自為監(jiān)督。時后金(清)之勢強，議造炮、練兵，有所實施。五年，以本官兼東閣大學(xué)士，入?yún)C務(wù)，旋進文淵閣。次年十月病卒，謚文定。見識通達。所著《農(nóng)政全書》，匯集本土生產(chǎn)經(jīng)驗，兼收西法。生平常言“富國需農(nóng)，強國需軍”，尤切時勢。沒后葬故里徐家匯。維基
徐光啟（1562年4月24日—1633年11月8日），字子先，號玄扈，圣名保祿，南直隸松江府上?？h人，明朝末年儒學(xué)、西學(xué)、天學(xué)、數(shù)學(xué)、水利、農(nóng)學(xué)、軍事學(xué)等領(lǐng)域?qū)W者，科學(xué)家、思想家、政治家、軍事家，于崇禎朝官至禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士，任上病逝于北京。謚文定。徐光啟是中西文化交流和中國近代科學(xué)技術(shù)事業(yè)的先驅(qū)之一。徐光啟支持實學(xué)，在西學(xué)東漸，引進西式火器和發(fā)展明軍炮兵抵御后金，引種和推廣番薯、良種水稻等高產(chǎn)抗逆作物等的過程中起了關(guān)鍵作用。徐光啟最著名的事跡之一是他與利瑪竇合作漢譯歐幾里得《幾何原本》前6卷，其中譯定的一些重要術(shù)語沿用至今。此外，他親自或組織他人與來華天主教傳教士合作編譯了其他一系列漢文西書。徐光啟是百科全書式的人物，其盡晚年心血的主要工作是編纂集中國古代農(nóng)學(xué)之大成的《農(nóng)政全書》和系統(tǒng)介紹西方古典天文學(xué)（主要是第谷體系）理論和方法的《崇禎歷書》name="崇禎歷書"等百科全書式巨著除了徐光啟及其門生、合作者編著的《農(nóng)政全書》（1639年刊行）、《崇禎歷書》（1634年完成）、《徐氏庖言》等以及編譯的《天學(xué)初函》、《泰西水法》、《坤輿格致》等，明代重大的科技文集還有：火器全書《火龍神器陣法》（1403年），朱橚等編的中國歷史上最大的方劑書《普濟方》（1406年），朱橚著《救荒本草》，李時珍著藥物全書《本草綱目》（1578年），朱載堉著《樂律全書》、《律學(xué)新說》（1584年）、《律歷融通》、《算學(xué)新說》，程大位著《算法統(tǒng)宗》（1592年），屠本畯著水產(chǎn)書《閩中海錯疏》（1596年），潘季馴著《河防一覽》，陳實功著《外科正宗》（1617年），茅元儀等編大型軍事類書《武備志》，宋應(yīng)星著技術(shù)全書《天工開物》（1637年），徐霞客著《徐霞客游記》（1640年），吳有性著《瘟疫論》（1642年），方以智著《物理小識》（1643年），熊明遇著西學(xué)東漸筆記《格致草》，孫云球著光學(xué)儀器專著《鏡史》（已佚）等；而明初官修的《永樂大典》是中國最大的一部類書。。徐光啟還著有軍事文集《徐氏庖言》和數(shù)量可觀的天主教傳道護教文章。徐光啟病逝后，此前由李之藻輯大量徐光啟譯著等成叢書《天學(xué)初函》刊行。在西學(xué)方面啟蒙于郭居靜、受教于主要合作者利瑪竇，徐光啟深感中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)于邏輯的嚴(yán)重欠缺和中國數(shù)學(xué)的停滯落后，因而高度重視演繹推理，以數(shù)學(xué)為著力點，倡導(dǎo)數(shù)學(xué)的研習(xí)、普及和應(yīng)用；同時，他以理論指導(dǎo)實踐，長期身體力行地進行天文、水利、農(nóng)業(yè)等方面的科學(xué)實驗和測量以及天文望遠(yuǎn)鏡、西式火炮等的制造，歸納總結(jié)實踐經(jīng)驗。徐光啟生活在16世紀(jì)末、17世紀(jì)初，與培根、伽利略、笛卡兒等西歐學(xué)術(shù)名家同時代且并駕齊驅(qū)，在一些方面或有過之而無不及中華民國各界紀(jì)念徐光啟逝世300周年時，竺可楨于1933年發(fā)表《紀(jì)念明末先哲徐文定公》一文；又于1934年發(fā)表《近代科學(xué)先驅(qū)徐光啟》，文中比較了徐光啟和英國近代實驗科學(xué)的倡導(dǎo)者弗蘭西斯·培根這兩位同時代的高官學(xué)者，認(rèn)為徐光啟在科學(xué)思想、科研實踐、科研組織、品行聲譽、政績效果等方面均勝于培根。。在對待西學(xué)和西方文明的態(tài)度問題上，遠(yuǎn)早于且不同于清末魏源“師夷長技以制夷”、馮桂芬“中體西用”等思想，徐光啟不僅試圖組織人才隊伍在道理和技藝各層面虛心學(xué)習(xí)和利用西方優(yōu)秀文明成果（“博求道藝之士，虛心揚榷，令彼三千年增修漸進之業(yè)，我歲月間拱受其成”），還提出了逐步而全面地理解、融匯并超越（“欲求超勝，必須會通；會通之前，先須翻譯?！保┑陌l(fā)展路線。徐光啟希望以“修身事天”的基督教信仰匡救時弊，挽回世道人心，“補儒易佛”，改良中華文化。徐光啟是羅馬大公教會漢傳開教之初的教友領(lǐng)袖和護教士，是中國基督教史上影響力最大、官位最高的奉教士大夫，被稱為中國天主教「圣教三柱石」之首。1933年，徐光啟被圣座宣告為“天主之仆”，啟動列真福品案；2010年前后，利瑪竇、徐光啟列真福品案分別重啟。
人物簡介
楊廷筠（1562年—1627年），字仲堅，號淇園，又號彌格子，浙江杭州府仁和縣人，明末政治人物，同進士出身，官至順天府府丞。楊廷筠曾皈依天主教，圣名彌額爾（Michael），與徐光啟、李之藻被譽為“圣教三柱石”。萬歷二十年（1592年）壬辰科進士，授江西安福縣知縣。次年，授監(jiān)察御史，巡漕御史。萬歷三十三年（1605年）任蘇松巡按御史、直隸巡按御史。隨后擔(dān)任江西按察司副使。天啟二年（1622年）授河南按察司副使、湖廣按察司副使。天啟三年（1623年）升任光祿寺少卿。天啟四年（1624年）改順天府府丞。
人物簡介
【生卒】：1563—1606 【介紹】： 明蘇州府昆山人，字季思，號陶庵，歸有光子。萬歷十九年舉人。會試下第后，棄舉業(yè)，退居江村，吟詠為樂。與無錫高攀龍、嘉善吳志遠(yuǎn)友善，學(xué)者稱清遠(yuǎn)先生。有《陶庵集》。御選明詩姓名爵里
字季思，太仆寺丞有光子。萬歷辛邜舉人，崇禎初追贈翰林待詔。有陶庵集。
人物簡介
孫谷（16世紀(jì)—17世紀(jì)），字子嗇，號偃虹、嗇齋，湖廣岳州府華容縣民籍江西進賢縣人，明朝、南明政治人物。孫谷在萬歷二十八年（1600年）中庚子科江西鄉(xiāng)試第四十七名舉人，三十五年（1607年）成進士，獲授杭州推官。之后歷任兵部郎中、山東參議、遼東南路監(jiān)軍、江西副使，調(diào)任山東密云副使，改河南按察副使，累遷廣東參政、浙江按察使、山西布政使，受任遼東巡撫未赴而歸鄉(xiāng)。隆武帝繼位，起用孫谷為僉都御史，福京失陷后，他在景陵隱居直到去世，著有《槃譜梨床諸集》。
