人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 明福建福寧人，號(hào)種松子。能以脈象決人生死。知州李時(shí)之子病劇，諸醫(yī)束手，杞投藥而愈。正德六年，福寧大疫，知州萬廷彩命杞施藥于申明亭，存活甚眾。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1471—1547 【介紹】： 明浙江蘭溪人，字元素。讀書學(xué)古，不應(yīng)徵召，遍游吳楚名勝。正德時(shí)隱于白云源，自號(hào)一壺生。嘉靖初徙居金華，晚年歸故里，自號(hào)寒溪子。御選明詩姓名爵里
字元素，蘭溪人。有寒溪子集。明詩紀(jì)事·丁簽·卷十五
太古字元素，蘭溪人。有《寒溪子集》。 （吳之器《婺書》：王文成嘗過太古，擷蔬食之。次日?qǐng)?bào)謁，亦以蔬進(jìn)。太古正色曰：故人山人，草具固爾。伯安徹侯也，胡為乎山人具？」文成遜謝，改治具。嘗與唐文襄相失，會(huì)文襄以太宰召，貽詩曰：「世態(tài)經(jīng)秋葉，浮名下瀨船。」文襄為之悵然。其任放如此。 《四友齋叢說》：孫太初過江，人未有知者。方寒溪一見，大為延與。太初詩格本高，又儀狀軒舉，豐神俊異，后聲譬遂出寒溪之右。 田按，太古負(fù)氣傲岸，山澤俊人，詩亦灑落不凡。）
人物簡(jiǎn)介
馮蘭，字子佩，直隸保定府蠡縣人，軍籍。順天府鄉(xiāng)試第四十六名舉人。弘治六年（1493年）中式癸丑科二甲第二十一名進(jìn)士。授吏部主事，歷員外郎，正德初升吏部文選司郎中，四年正月升為南京通政司右通政，六年八月改任北京通政司右通政、提督謄黃。九年十一月升光祿寺卿，十四年七月升為工部右侍郎，管理易州山廠柴炭。嘉靖元年被令致仕。
人物簡(jiǎn)介
朝鮮人。字子實(shí)。自號(hào)松堂。系出密陽。世居善山之省谷。曾祖諱好問。世祖朝。生先生于京第。自幼器度卓犖。絕出等夷。五歲。喪考。七歲。喪妣。十歲。喪祖妣。十二歲又遭祖考喪。先生以承重。廬于墓側(cè)。服闋。習(xí)武藝。射必命中。勇能超越墻屋。十七。隨上謚使李世弼赴帝都。二十一。從都元帥李克均征建州。二十二壬子。中武科。除司仆。調(diào)宣傳官。道逢劇賊。以計(jì)伏之。救得行旅百馀人。甲寅。入直禁中。中夜不寐。忽噓唏流淚曰。馳馬試劍。一勇夫事耳。人而不學(xué)。何以為君子。便有決歸之志。會(huì)成廟升遐。燕山嗣位。先生適見燕山手射成廟所養(yǎng)鹿殪之。大悸于心。即日謝病。挈家歸鄉(xiāng)里。后之尚論者。以為當(dāng)時(shí)最先見機(jī)。惟松堂云。卜筑于洛江之上。盡棄前業(yè)。折節(jié)讀書。一日。請(qǐng)學(xué)于新堂鄭先生鵬。新堂知先生有質(zhì)可大受。激而進(jìn)之。謬曰。子武人。讀書何為。對(duì)曰?；趨s顛沛迷涂。欲讀書知向方耳。新堂以大學(xué)授之曰。學(xué)問之道。在格物致知。宜精讀此書。先生退棲鳳山僧舍。熟讀不輟。新堂與樸斯文耕。往訪談問。新堂舉手指冷山曰。彼山外。復(fù)有何物。先生不能答。新堂曰。子之讀書未精。宜更讀之。先生唯唯而退。不省所指。更讀數(shù)月?；腥挥X曰。此山之外。復(fù)有山。寧有他物。以此復(fù)于新堂。新堂曰。乃今知子之讀書之功也。道在邇而求諸遠(yuǎn)。格致當(dāng)從切近底用力透得。不必別求高遠(yuǎn)。仍與往來留止。益勉以性理諸書。講劘浸灌。甚有相長之樂。及中廟改玉。朝廷肅清。而先生猶無宦達(dá)意。己巳。除宣傳官。謝恩即歸。庚午。有倭警。以助防將赴昌原。冬罷防還。辛未。又除宣傳官。不赴。甲戌。除黃澗縣監(jiān)。為治簡(jiǎn)靜。一境大安。丙子。褒遷江界府使。戊寅。又以政最。擢拜通政大夫，義州牧使。未至。移除同副承旨。再轉(zhuǎn)至左副。久司喉舌。出納惟允。屢侍經(jīng)筵。裨益亦多。權(quán)忠定公橃。為都承旨。啟曰內(nèi)醫(yī)提調(diào)。大典只云承旨兼之。都承旨例。非古也。承旨樸英。精通醫(yī)藥。請(qǐng)使兼帶。監(jiān)劑御藥。先生固辭不居。時(shí)議兩美之。己卯春。升兵曹參判。時(shí)靜庵先生。得君行道。諸賢滿朝。人皆拭目翹治。而群小之不容于清議者。積忿伺釁。陰蓄禍心。先生獨(dú)炳其將剝之漸。遽引疾退歸。靜庵諸賢。餞于都門外。同郡樸龍巖云。謁先生。先生欣然曰。何相見之晚也。與之偕行。至無極驛川上。先生吟一詩曰。無中春意柳先知。白發(fā)江山不欲欺。六載靜聞天嘿嘿。何時(shí)刮目見幾微。書于片石。示龍巖。仍投諸水。蓋寓其燭幾之微意。而不欲人知之也。既歸。先生謂龍巖曰。聞成之名。久矣。愿與之相見。成之者。金真樂堂就成字也。龍巖見真樂謂曰。松堂道大德崇。渾然沖瀜。為東方理學(xué)之宗匠。吾輩執(zhí)經(jīng)問難于門下。則幸矣。真樂初未信。勉應(yīng)曰諾。龍巖告于先生。先生即命駕約會(huì)于月波亭上。談?wù)撘迫?。真樂告龍巖曰。若非吾子。吾其虛死矣。遂行弟子之禮焉。夏。見差圣節(jié)使。不敢辭造朝。拜同知中樞。秋。赴帝都。季冬。竣事還。諸賢皆罹禍。先生亦被駁降一資。除僉樞。庚辰。為金海府使。辛巳。加罪士類。先生亦削職還于家。府民金億濟(jì)。以嘗負(fù)訟怨之。誣告先生與慶州府尹柳仁淑謀去執(zhí)政。拿鞫被酷刑。先生初不知端由。后知億濟(jì)所為。悉暴赴任后一未見仁淑及億濟(jì)訟屈之狀。乃得脫。反坐億濟(jì)焉。先生舁歸舊居。愈絕意當(dāng)世。專心所學(xué)。丁酉。袞，貞之黨敗。士類稍稍進(jìn)用。始還授先生職牒。戊戌。拜慶尚左道兵馬使。庚子三月二十一日。卒于營。享年七十。返葬于善山北面官洞坤坐之原。配貞夫人廣州李氏。都承旨世匡之女。有一子曰居易。生員。娶鄭新堂女。生二子。長曰敦復(fù)。生員參奉。次曰敦仁。參奉。女二。適士人金昌鳳進(jìn)士南守正。敦復(fù)之孫敬吉。僉樞。敬吉曾孫準(zhǔn)世。承文正字。敦仁之孫敬祉。登武科。深被孝廟知遇。有痛飲黃龍之志。卒官左尹。其孫守剛。宣川防禦使。外裔則韓興君李汝發(fā)，判書李基夏。仍父子為大將。先生嘗手寫大學(xué)經(jīng)一章。附以諸儒之論。常目在之。又著大學(xué)兩圖。第一圖。以格物為知之始。致知為知之極。誠意為行之始。正心修身為行之極。以明窮此理體此理之要。以齊家為推之始。治國平天下。為推之極。以明推此理之驗(yàn)。第二圖。左書格致誠。為心上工夫。當(dāng)中大書正心二字。為統(tǒng)知行該本末之樞紐主宰。右書修齊治平。為正心中流出。在江界時(shí)。又著白鹿洞規(guī)解。祖述朱夫子。而補(bǔ)以諸儒說。末又自為跋。反復(fù)曉釋。以教江之士民。從而化之者眾。其他詩文。散軼殆盡。今其載于淵源錄者。特大鼎之一臠。而不尚藻繪。蒼蔚俊爽。率皆玩心透理之語。斯可見先生之性情氣像。夫何必多乎哉。先生晚年。學(xué)益高。道益明。容儀粹盎。表里洞徹。覿德者醇醉。質(zhì)疑者冰釋。四方學(xué)者。翕然歸之。如大谷成公運(yùn)，一齋李公恒。皆嘗遠(yuǎn)來請(qǐng)業(yè)。而其終始成就之者。真樂與其弟久庵就文，樸龍巖暨冶川樸公紹是已。嗚呼。自古豪杰之士。一朝脫去舊習(xí)。勇返正軌。為百世所尊仰者。獨(dú)有早悅孫吳之橫渠夫子。而惟先生亦嘗馳騁武事。跅弛不羈。禁直一夜之淚。遂為道學(xué)之根基?；剀噺?fù)路。累簣成山。毅然以圣賢事業(yè)。杠功一身。卒為間世之真儒。非天下之大勇而能之乎。雖謂之橫渠后一人。非過也。至若出處行藏。惟義與俱。無愧于古哲。其亦賢矣哉。先生學(xué)問之正。造詣之深。當(dāng)時(shí)諸賢之論備矣。退溪李先生。撰龍巖碣文曰。見松堂樸先生于京師。問知為學(xué)大方。又曰。善之一州。前有吉先生之風(fēng)節(jié)。后有樸松堂，鄭青松之道義。晦齋李先生誄先生曰。天不喪斯文。東隅尚有人。淵源元有自。英邁又超倫。軒冕浮云外。吟哦逝水濱。窮探極遐妙。高步入真純。風(fēng)月無邊景。乾坤滿眼春。一源觀浩渺。萬物總熙淳。又曰。遲暮時(shí)逢泰。風(fēng)云道更屯。丹心天北極。素發(fā)海東漘。未展陶镕手。寧同矍鑠臣。有言傳士類。無福嘆生民。成大谷祭先生曰。河岳鐘靈。辰象降精。異人間出。千載一鳴。又曰。閉室探經(jīng)。咀吮道腴。非惟沿流。乃討厥源。宮墻數(shù)仞。允得其門。蘇齋盧公守慎。撰李一齋碣文曰。聞松堂樸先生有道重研。至一善久在函丈乃歸。而于本領(lǐng)上有契焉。栗谷李先生經(jīng)筵日記曰。許曄謁李浚慶?？c曰。今人皆以道學(xué)推趙公光祖。而樸公英，鄭公鵬。世無知者。何歟。曄曰。不特樸，鄭。近日閔公箕。學(xué)行俱備。人無知者。浚慶曰。子欲比閔箕于樸，鄭耶。噫。宗儒如晦，退，栗。名賢如大谷，蘇齋，東皋。去先生之世不遠(yuǎn)。而其所尊敬而稱述之者如此。則先生之為先生?？上胗谇лd之下矣。先生既歿。邑人營書院于江岸。以吉冶隱，金佔(zhàn)畢，鄭新堂及先生并享。黃澗，江界。亦皆立祠祀之。今上丙寅。相臣建請(qǐng)己卯諸賢中學(xué)問名節(jié)特異者十人。贈(zèng)職贈(zèng)謚。上從之而先生與焉。贈(zèng)資憲大夫，吏曹判書兼知義禁府事，五衛(wèi)都總府都總管。圣朝尊尚表闡之典。至是而無馀憾矣。先生后孫命宅。以樸進(jìn)士益齡所為狀。來請(qǐng)請(qǐng)謚之狀于在魯。在魯謝非其人不獲。則謹(jǐn)據(jù)元狀及淵源錄兼廣采他書之可徵者。補(bǔ)其闕漏。釐其訛舛。組成次第而歸之。曷敢曰能摹寫先生。只以寓高山景行之思云爾。
人物簡(jiǎn)介
朱袞（1471年—？），字子文，直隸長洲縣人，湖廣永州衛(wèi)籍。朱袞自幼聰穎，治禮記，弘治十一年（1498年）中式戊午科湖廣鄉(xiāng)試第二名舉人。弘治十五年（1502年）登壬戌科三甲第一百六十八名進(jìn)士?？歼x翰林院庶吉士，弘治十七年（1504年）十月授江西道御史，正德三年（1508年）巡按云南，六月奏劾洱海衛(wèi)指揮章表等侵欺錢糧，宜行提問。因忤劉瑾，降嘉善縣縣丞。劉瑾敗，起為南京吏部郎中。正德八年（1513年）正月，升云南布政司左參議。正德十年（1515年）五月，升本省按察司副使，丁憂歸。嘉靖元年（1522年）十月服闋，復(fù)除原職，嘉靖三年（1524年）十一月升四川右參政。
人物簡(jiǎn)介
高嶼（1472年—？），字子洲，直隸昆山縣人，錦衣衛(wèi)籍。弘治十四年（1501年）辛酉科順天府鄉(xiāng)試第三十二名舉人。弘治十五年（1502年）中式壬戌科三甲第一百五十六名進(jìn)士。授長興縣知縣，正德三年（1508年）十月選授云南道試御史，四年四月以考察才力不及降調(diào)為知縣。升濟(jì)寧州知州、濟(jì)南府知府，十五年十一月升山東按察司副使、整飭天津等處兵備。
人物簡(jiǎn)介
汪瑛（1483年—？年），字子脩，浙江處州衛(wèi)官籍，直隸旌德縣人。治《詩經(jīng)》，行一，由府學(xué)生中式正德二年（1507年）丁卯科浙江鄉(xiāng)試第七名舉人，正德三年（1508年）聯(lián)捷戊辰科會(huì)試第三名，第三甲第一百八十九名進(jìn)士。任兵部主事，升郎中，正德十六年（1521年）十二月升福建按察司副使，剿泉州賊，一方以定。會(huì)進(jìn)京入覲，卒于途。著有《抱關(guān)稿》、《西巖文集》。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1472—1528 【介紹】： 明浙江馀姚人，初名云，字伯安，別號(hào)陽明子。十五歲訪客居庸、山海間，縱觀山川形勝。好言兵，善射。弘治十二年進(jìn)士。授刑部主事。正德初，忤劉瑾，廷杖，謫貴州龍場(chǎng)驛丞。瑾誅，任廬陵知縣。十一年，累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮(zhèn)壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變，設(shè)崇義、和平兩縣。十四年，平寧王朱宸濠之亂。世宗時(shí)封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫，鎮(zhèn)壓斷藤峽瑤民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞歸，行至南安而卒。其學(xué)以致良知為主，謂格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸物。弟子極眾，世稱姚江學(xué)派。以曾筑室陽明洞中，學(xué)者稱陽明先生。文章博大昌達(dá)，初刻意為詞章，后不復(fù)措意工拙，而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。詞學(xué)圖錄
王守仁（1472—1528） 字伯安，號(hào)陽明，謚文成。余姚人。思想家、哲學(xué)家、書法家、軍事家。陸王心學(xué)之集大成者，精通釋道，且能統(tǒng)軍征戰(zhàn)，為史上罕見之全能大儒。因曾在余姚陽明洞天結(jié)廬，自號(hào)陽明子，故學(xué)者稱陽明先生。有《王文成公全書》。黃鶴樓志·人物篇
王守仁（1472～1529） 明代官員、學(xué)者。初名云，字伯安，號(hào)陽明子，學(xué)者稱陽明先生。浙江余姚人。弘治十二年（1499）進(jìn)士，歷任刑部主事、廬陵知縣、右僉都御史巡撫南贛、兵部尚書，封新建伯，總督兩廣兼巡撫。卒后贈(zèng)新建侯，謚文成，從祀孔廟。為“陸王心學(xué)”之集大成者，弟子極眾，世稱姚江學(xué)派。正德十五年（1520）作七古《夢(mèng)游黃鶴樓奉答鳳山院長》，被認(rèn)為構(gòu)思不凡、情韻雋永，是應(yīng)酬詩中的佳作。槜李詩系·卷四十
字伯安，馀姚人。官尚書，封新建伯。明詩紀(jì)事·丁簽·卷十三
守仁字伯安，馀姚人。弘治己未造士，授刑部主事。改兵部，以忤劉瑾杖闕下，謫貴州籠場(chǎng)驛丞。起南刑部主事，改吏部，歷員外飛郎中，遷南太仆少卿。進(jìn)鴻臚卿，拜左僉都御史巡撫南贛，進(jìn)右副都御史，論平宸濠功，擢南兵部尚書，封新建伯。贈(zèng)侯，謚文成，從祀孔子廟庭。有《陽明全書》三十八卷。 （《四庫總目》，守仁助業(yè)氣節(jié)卓然。為文博大昌明，峙亦秀逸有致。 《升庵集》，慎嘗反復(fù)《晉書》，國王導(dǎo)為叛臣，頗為世所駭異。后見崔渠《松窗雜錄》亦同。馀近讀陽明紀(jì)夢(mèng)詩，尤為卓識(shí)。其自序日：「正德庚辰八月二十八日，臥小閣，忽夢(mèng)昏忠臣郭景純以詩示馀，且極言王導(dǎo)之奸，謂世之人徒知王軟之逆，而不知王導(dǎo)實(shí)陰主之。覺而理詩，以紀(jì)其略。」詩云：「秋夜臥小閣，夢(mèng)游滄海濱。海上神仙不可到，金銀宮闕尚嶙岣。中有仙人芙蓉巾，顧我宛若平生親。欣然就語下煙霧，自言姓名郭景純。攜手歷歷訴衷曲，義憤感激難具陣。切齒尤深怨王導(dǎo)，深于老滑長欺人。當(dāng)年王敦觀神器，導(dǎo)賓陰主相緣夤。不然三問三不答，胡忍使敦殺伯仁。寄書欲拔太真舌，不相為謀敢爾云。敦病已篤事已去，臨哭嫁禍復(fù)賣敦。事成同享帝王貴，事敗仍為顧命臣。幾微隱約亦可見，世史掩覆多失真?！?《藝苑卮言》：王新建詩如長爪、梵志，彼法中錚錚動(dòng)人。 王世貞《讀書后》：伯安之為詩，少年時(shí)亦求所謂工者，而為才所使，不能深造，而衰于法。晚節(jié)盡舉而歸之道，而尚為少年意所累，不能渾融而出于自然。其自負(fù)若兩得，而幾所謂兩墮者也。以世眼觀之，公甫固不如，以法眼觀之，伯安瞠乎后矣！ 錢德江《陽明年譜》：先生謫龍場(chǎng)驛丞，至錢塘，劉瑾遣人隨偵，先生度不免，乃托言投江以脫之。因附商船游舟山，遇颶風(fēng)，一日夜至閩界。登岸至一寺，寺有異人，當(dāng)識(shí)于錢柱宮，約二十年相見海上，至是出詩，有「二十年前曾見君，今來消息我先聞」之句。與論出處，且將遠(yuǎn)遁，其人曰：「汝有親在，萬一瑾怒逮爾父，誣以北走胡南走越，何以應(yīng)之？」因?yàn)檩榈谩睹饕摹?，遂決策返。先生題詩壁間曰：「險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過太空。夜靜海濤三萬里，月明飛錫下天風(fēng)?！挂蛉￠g道由武夷返錢塘，赴龍場(chǎng)驛。 《西湖游覽志馀》：守仁之既擒宸濠也，忽傅王師已及徐淮，遂乘夜出發(fā)至錢塘，凜凜尤栗，作詩云：「靈鷲高林暑氣清，竺天石壁雨痕晴。客來湖上逢云起，僧住峰頭話月明。世路久知難直道，此身那得尚浮名。移家早定孤山計(jì)，種果誅茅卻易成?！鬼曋鯉熐踩俗峰峰?fù)還江西，遂謝病居凈慈寺。 鄺露《赤雅》：文成《謁伏波廟》詩：「樓船金鼓宿鳥蠻，魚麗群舟夜上灘。月繞旌旗千嶂靜，風(fēng)傳鈴鐸九溪寒?；囊奈幢叵嚷曊瘢裎溆蓙聿粴㈦y。相見虞廷新氣象，兩階干羽在黴端。」少時(shí)蘿中有時(shí)云：「卷甲歸來馬伏波，早年兵法鬢毛皤。云迷銅柱雷蠢折，六字題詩尚不磨?！刮某缮砗笾r興削爵，與薏苡之事略同。《列朝詩集》：先生在郎署與李空同諸人游，刻意為詞章，居夷以后，講道有得，遂不復(fù)措意工拙，然其俊爽之氣，往往涌出于行墨之間。 《明詩選》：李舒章曰：「文成才情振拔，少年頗擅風(fēng)雅，自講學(xué)后，多作學(xué)究語，乃不堪多錄。」 田按：文成謫吾黔龍場(chǎng)驛丞時(shí)，提學(xué)副使席書修葺會(huì)城書院，率諸生以師禮事之。是時(shí)風(fēng)氣未開，文成舉知行合一之教，紛紛異同，罔知所入。厥后文成弟子道林蔣信以副使提學(xué)貴州，重舉陽明學(xué)旨以教諸生。貴陽心奄馬廷錫獨(dú)有悟入。清平淮海孫應(yīng)鱉見知于提學(xué)徐越，即傳陽明心齋之學(xué)，又走桃岡印證于道林。思南同野李渭自傳家學(xué)，亦謁道林，陳樓上樓下光景，終明之世，吾黔學(xué)祖斷以文成為開先矣。文成居龍場(chǎng)有龍岡書院、寅賓堂、何陋軒、君子亭、玩易窩、陽明小洞天；居會(huì)城有文明書院。居夷集中有諸生來詩云：「門生頗群集，樽斗亦時(shí)展。講習(xí)性所樂，記問復(fù)懷觀。」諸生夜坐詩云：「講習(xí)有真樂，談笑無俗流。」諸生詩云：「嗟我二三子，吾道有真趣。胡不攜書來，茆堂好同住?！埂兑顾尥羰蠄@》詩云：「他年貴竹傳遺事，應(yīng)說陽明舊草堂。」今祀先生于會(huì)城之貴山書院，城外之芙風(fēng)山藏庋遺像焉。斯不祧之俎豆矣。）
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 明江西貴溪人，字子謙。正德末官淮安守。武宗南征宸濠，所過驚擾，盈處以鎮(zhèn)靜，地方賴以為安。移守嘉興，居六年，以讒免?？と藶榱⑿旌顗櫆I碑。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1472—1526 【介紹】： 明陜西岷州衛(wèi)人，字用昭，號(hào)東谷。張錦子。弘治九年進(jìn)士。授戶部山西司主事，以廉能稱，擢員外郎，改禮部，進(jìn)郎中，擢廣平知府。官至山東布政司左參政。維基
張潛（1472年—1526年），字用昭，號(hào)西溪，又號(hào)東谷子，河南承宣布政使司太康縣人，陜西岷州衛(wèi)籍。弘治五年（1492年）壬子科陜西鄉(xiāng)試第五十名舉人，弘治九年（1496年）丙辰科會(huì)試第十二名，第二甲第十二名進(jìn)士。授戶部主事，三年任滿，擢員外郎。十四年辛酉（1501年）父親張錦去世，丁憂歸。十八年補(bǔ)為禮部?jī)x制司員外郎。正德元年（1506年）升禮部精膳司郎中。秋，以公累逮系詔獄，正德四年（1509年）己巳冬，擢廣平府知府。八年癸酉，超擢山東左參政，明年甲戌罷歸。十年乙亥，太淑人卒秦州，三年喪畢，始徙華州居之。卒于嘉靖五年（1526年）六月，年五十五。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 明河間府交河人，字子際。弘治十八年進(jìn)士。累官湖廣左、右布政。為人孤介，人不敢干以私。后入覲。僅饋諸貴人歷日數(shù)冊(cè)，遂被迫致仕。維基
馮時(shí)雍（1473年—？），字子際，直隸河間府交河縣（今屬河北省泊頭市）人，軍籍。順天府鄉(xiāng)試第八十八名舉人。弘治十八年（1505年）中式乙丑科會(huì)試第一百六十二名，三甲第七十八名進(jìn)士。正德五年（1510年）三月改官江西道監(jiān)察御史，十年巡按陜西茶馬。嘉靖二年（1523年）四月起用為山東按察司海道副使，六年五月升陜西苑馬寺卿，改遼東苑馬寺卿，嘉靖十七年（1538年）二月升四川按察使，七月升湖廣右布政使。十八年八月升福建左布政使，十九年十二月考察以不謹(jǐn)閑住。
人物簡(jiǎn)介
韓坤（1473年—1543年），字子厚，號(hào)上原，陜西西安府蒲州蒲城縣雙桂里人。正德八年（1513年）癸酉科陜西鄉(xiāng)試舉人，正德九年（1514年）甲戌科三甲二百二十名進(jìn)士。授嘉興縣知縣，升工部主事，督臨清閘關(guān)。嘉靖初改戶部主事，督催湖廣軍餉，丁母李安人憂，歸家服喪。服闋，升員外郎，歷官戶部郎中，出為四川夔州府知府，嘉靖十一年（1532年）致仕歸鄉(xiāng)。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1473—1529 【介紹】： 明陜西慶陽人，徙居開封，字獻(xiàn)吉，自號(hào)空同子。生于成化八年十二月中。弘治六年進(jìn)士，授戶部主事。武宗時(shí)，為尚書韓文草奏疏，彈劾宦官劉瑾等，下獄免歸。瑾誅，起為江西提學(xué)副使，倚恃氣節(jié)，陵轢臺(tái)長，奪職。家居二十年而卒。嘗謂漢后無文，唐后無詩，以復(fù)古為己任。與何景明、徐禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號(hào)十才子。又與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相號(hào)七才子，是為前七子。夢(mèng)陽己作，詩宗杜甫，頗狂放可喜，文則詰屈警牙，殊少精彩，時(shí)人則視為宗匠。有《空同子集》、《弘德集》。詞學(xué)圖錄
李夢(mèng)陽(1473-1530) 字獻(xiàn)吉，號(hào)空同子。慶陽人，徙居河南扶溝。卒后門人私謚文毅。天啟時(shí)追謚景文。倡文必西漢，詩必盛唐，開明代詩文復(fù)古運(yùn)動(dòng)之先河，與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王延相并稱"前七子"。文沉博偉麗，詩雄渾豪壯，才力富健，籠罩一時(shí)。亦能詞。有《空同集》，詞在集中。黃鶴樓志·人物篇
李夢(mèng)陽（1473—1530） 明代文學(xué)家。字天賜，又字獻(xiàn)吉，號(hào)空同子。甘肅慶陽人，祖籍扶溝（今河南開封）。弘治五年（1492）山西鄉(xiāng)試解元，弘治六年進(jìn)士，任戶部主事，官終江西提學(xué)副使。后為權(quán)貴所惡，去職家居二十馀年卒。卒謚景文。工詩、古文，與徐禎卿、邊貢、何景明并稱四杰，明“前七子”之一，又為明“十才子”之一。曾多次游覽黃鶴樓，吟詩作賦。所作七律《登黃鶴樓》《漢江》、七絕《夏口夜泊別友人》等詩情深意雋，跌宕有致。御選明詩姓名爵里
字天賜，更字獻(xiàn)吉，慶陽人，徙扶溝。弘治癸丑進(jìn)士，授戶部主事正德初歷郎中罷歸復(fù)起江西提學(xué)副使天啟中追謚景文有空同子集明詩紀(jì)事·丁簽·卷一
夢(mèng)陽字獻(xiàn)吉，慶陽人。弘治癸丑進(jìn)士，授戶部主事。遷郎中，以劾張鶴齡系獄。尋宥出，代韓文草疏劾劉瑾，謫山西布政司經(jīng)歷，復(fù)摭他事下獄，得釋。瑾誅，起故官，出為江西提學(xué)副使，坐作宸濠《陽春書院記》削籍。天啟中，追謚景文。有《空同集》六十六卷。 （《四庫總目》：夢(mèng)陽才力富健，足以籠罩一時(shí)。 《橫云山人史稿》：弘治時(shí)，李東陽主文柄，天下翕然宗之。夢(mèng)陽譏其萎弱，倡言文必秦、漢，詩必盛唐，與何景明、除禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號(hào)十才子。又典景明、祖卿、貢、海、九思、王廷相號(hào)七才子?！?a target='_blank'>大復(fù)集》：空同有超代軼俗之見，其高者不能外前人，下者已踐近代。夫意象應(yīng)曰「合」，意象乖曰「離」。空同丙寅間詩為「合」，江西以后詩為「離」。丙寅間作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辭艱者意反近，意苦者辭反常，色澹黯而中理，披慢讀之，若搖鞞鐸耳。 《國寶新編》：李獻(xiàn)吉朗暢玉立，傲睨當(dāng)世。讀書斷自漢、魏以上，故其詩文卓爾不群。晚始泛濫諸家，益濟(jì)宏博，或失則粗，矯枉之偏，不得不然耳。 王廷相《家藏集》：李獻(xiàn)吉以恢闊統(tǒng)辯之才，成沈博偉麗之文。游精于秦，漢，割正于六朝，執(zhí)符于雅謨，參變于諸子，用成一家之言，遂能掩蔽前賢、命令當(dāng)世。 黃省僧《五岳山人集》：先生古賦《騷選》、樂府古詩、漢魏覽眺諸篇，逼煩東樂。近體歌廳，少陵、太白，往匠可淩，后哲難繼。明興以來，一人而已。 《升庵集》：唐子元薦與馀書論本朝之詩，李、何一出，變而學(xué)杜，壯乎偉矣！然正變?cè)茢_，而剽襲雷同；比興漸微而《風(fēng)騷》稍遠(yuǎn)。 《藝苑卮言》：李獻(xiàn)古詩如金鳷擘天，神龍戲海；又如韓信用兵，眾寡如意，排蕩莫測(cè)。國朝習(xí)杜者凡數(shù)家華容孫宜得杜肉，東郡謝榛得杜貌，華州王維楨得杜筋，閩州鄭善夫得杜骨。然就其所得，亦近似耳。唯獻(xiàn)吉具體而微。 《四溟詩話》：李獻(xiàn)吉極苦思，垂成如一二句弗工，即棄之。田深父見兩惜之，獻(xiàn)吉曰：「是自家物，終久還來?！?《國史唯疑》：正德七年、九年黃河連清，李夢(mèng)陽詩云：「今瑞定于今帝運(yùn)，世人休擬圣人生?！股w婉辭也。至嘉靖改元，始直書其事，為入繼大統(tǒng)之祥云：「紫蓋復(fù)從嘉靖始，黃河先為圣人清。」 《詩談》：關(guān)中李夢(mèng)陽崧高之秀，上菁青冥；龍門之派，一瀉千里。獨(dú)其論黃、陳不香色，而時(shí)不免自犯其言。 《詩藪》：李獻(xiàn)吉詩文山斗一代，其手辟秦、漢、盛唐之派，可謂達(dá)磨西來，獨(dú)辟禪教。又如曹溪卓錫，萬眾皈依。 馮時(shí)可《元成選集》：空同歌行，縱橫開闔，神于青蓮；七律雄渾豪麗，深于杜陵。異色絕焰，吾無間然。 張偉《談藝錄》：李獻(xiàn)吉雄豪壯麗，如長江巨浸，滔滔千里，雖有枯槎敗筏，無妨飄蕩。 《明詩選》：陳臥子曰：「獻(xiàn)吉志意高邁，才氣沈雄，有籠罩群俊之懷。其詩自漢、魏以至關(guān)元，各體見長，然崢嶸清壯，不掩本色。其源蓋出于《春風(fēng)》。」李舒章曰：「獻(xiàn)吉以雄厚之思，發(fā)清剛之氣，如華岳秋高，奇云秀彩，變動(dòng)不竭。古詩、樂府純法漢、瑰，下及阮、謝，無不神合。近體則專宗少陵，然于合處反見其離，于離處反見其合?！?孫枝蔚《四杰詩選》：王元美謂律至獻(xiàn)吉而大。其大者若《冬日象山書院》：「人亡故國還祠廟，世異陰崖尚品題?！埂杜_(tái)寺夏日》：「云雷畫壁丹青壯，神鬼虛堂世代遙。」《熊監(jiān)察至自河西》：「封事幾騰天北極，籌邊真歷地西頭?！埂斗迸_(tái)次秦氏韻》：「草綠梁臺(tái)猶殿閣，花殘宋苑只宮墻?！菇詺庀蟾吖耪咭病?王士禛《古夫于亭雜錄》：錢牧翁撰列朝詩，大旨在尊西涯，貶李空同、李滄溟。又因空同而及大復(fù)，因滄溟而及弇州，素垢指瘢，不遺馀力。夫其駁滄溟古樂府、擬古詩是也，并空同《東山草堂歌》而亦疵之，則妄矣！所錄《空同集》詩，亦多泯其杰作。黃省曾吳人，以其北學(xué)于空同，則擯之，于朱淩溪應(yīng)登、顧東橋璘輩亦然。子竊非之。 《明詩別裁》：空同五言古宗法陳思、康樂，然過于雕刻，未極自然。七言古雄渾悲壯，縱橫變化。七言近體開合動(dòng)蕩，不拘故方，準(zhǔn)之杜陵，幾于具體，故當(dāng)雄視一代。錢受之詆其模擬剽賊，等于嬰兒之學(xué)語。至謂「讀書種子從此斷絕」，吾不知其為何心也！ 馬星冀《東泉詩話》：北地七言歌行最為擅場(chǎng)，如《漢京篇》、《去婦詞》、《土兵行》，皆有杜陵之風(fēng)。起調(diào)尤工，其《送李中丞赴鎮(zhèn)》：「黃云橫天海氣惡，前飛鹙鸧后叫鶴。陰風(fēng)夜撼醫(yī)無閭，曉來雪片如手落。」《送李帥之云中》：「黃風(fēng)北來云氣惡，云州健兒夜吹角。將軍按劍坐待曙，紇干山搖月半落?！蛊鹫{(diào)相同，亦有轍跡可尋。 田按：空同志壯才雄，目短一世，好掊擊人，而受人掊擊亦甚。然究一時(shí)才杰，亦不能出其右也。成、弘之間，茶陵首執(zhí)文柄，海內(nèi)才俊，盡歸陶鑄。空同出而異軍特起，臺(tái)閣壇坫，移于郎署，始猶依違，不欲顯然攻之也。 贈(zèng)昌谷《崢嶸百年會(huì)》詩云：「我?guī)熱绕饤钆c李，力挽一發(fā)回千鈞。大賢衣缽豈虛擲，應(yīng)須爾輩揚(yáng)其塵。」至西涯六十壽詩。則僅「文章班馬則，道術(shù)孟頗醇」二句頌其文章。而「絕藝邕斯上，高情頡籀鄰。一揮驚霹靂，只字破風(fēng)塵。絢練玉侯宅，蒼茫海岳濱。幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。星燦將軍碣，云垂學(xué)士珉。崖題半?yún)浅?，墨刻遍齊秦」等句，專頌。揚(yáng)其書法，軒輊已見微意。及西江放廢后，茶陵已歿，乃放言不諱，作《朱淩溪墓志》云：「一時(shí)篤古之士，爭(zhēng)慕響臻，而執(zhí)政顧不之喜，惡抑之。北人樸，恥乏黼黻，以經(jīng)學(xué)自文，曰：后生不務(wù)實(shí)，即詩到李、杜，亦酒徒耳！』而柄文者承弊襲常，方工離浮靡麗之詞，取媚時(shí)眼。見淩溪等古文詞，愈惡抑之曰：『是賣平天冠者。』凡號(hào)稱文學(xué)士，率不獲列于清銜，陰欲困之。」北人謂劉文靖，柄文者謂茶陵也。平心而論，茶陵詩文固自可傳，而空同復(fù)古之功，亦不可沒。從古文人相輕。由來已然，論者固不必為之左右袒矣。）維基
李夢(mèng)陽（1472年—1529年），字獻(xiàn)吉（一說又名獻(xiàn)吉，字恩賜），號(hào)空同子。陜西慶陽（今甘肅）人，祖籍河南扶溝，明朝文學(xué)家、詩學(xué)家、詩人、政治家，弘治六年癸丑進(jìn)士，官至江西副使。因事還歸故里，家居十余年而卒。他以作為前七子領(lǐng)袖統(tǒng)領(lǐng)文壇、掀起明朝文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)而著稱，與何景明并稱“李何”，兩人又與王世貞、李攀龍并稱“李何王李”，是為“明朝文壇四杰”。在詩文上，李夢(mèng)陽竭力反對(duì)臺(tái)閣體綺靡不實(shí)、千篇一律的詩風(fēng)，主張通過“宗漢崇唐”的復(fù)古以臻風(fēng)雅。他以此提出的一系列觀點(diǎn)最終使得明朝詩風(fēng)發(fā)生大變，掀起了持續(xù)一個(gè)世紀(jì)的詩文復(fù)古運(yùn)動(dòng)。李夢(mèng)陽以一生不畏權(quán)貴著稱，亦因此而五次入獄，最終被朝廷除名，放歸鄉(xiāng)里，郁郁而終。作為明朝詩壇領(lǐng)袖與復(fù)古運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)者，李夢(mèng)陽一直飽受爭(zhēng)議。文學(xué)界歷來對(duì)他評(píng)價(jià)不高，多以“剽竊套作”“詩作毫無靈魂”對(duì)其定論。贊揚(yáng)者則認(rèn)為他的詩歌并不局限于擬古，多揭露現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)真情的佳作，并稱他為“晚明文學(xué)的先驅(qū)”。
