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詞典(續(xù)上)
蚊子木
蚊子樹
文敘子
文溆子
文子同升
文子文孫
為子求郎
衛(wèi)子瑕
為公子裘
溫德米爾夫人的扇子
慰趙子弟
猬子
烏衣子弟
烏爭引子
無愁天子
《漢語大詞典》:蚊子木
即蚊子樹。
《漢語大詞典》:蚊子樹(蚊子樹)
樹木名。相傳此樹所結(jié)果實熟,蚊自中出,故名。 唐 李肇 唐國史補卷下:“ 南中 又有蚊子樹,實類枇杷,熟則自裂,蚊盡出而空殼矣?!?span id="uuwrmsq" class="book">《太平廣記》卷四○七引《嶺南異物志·蚊子樹》:“有樹如冬青,實生枝間,形如枇杷子,每熟即坼裂,蚊子羣飛,唯皮殼而已,土人謂之蚊子樹?!?/div>
《漢語大詞典》:文敘子
見“ 文溆子 ”。
《漢語大詞典》:文溆子(文漵子)
亦作“文敘子”。 樂曲名。 唐 代俗講僧 文溆 (或作 文敘 、 文淑 )善吟經(jīng),講唱變文,聲音婉轉(zhuǎn)動人。因效其聲調(diào),制成樂曲,故名。太平廣記卷二○四引 唐 盧言 《盧氏雜說·文宗》:“ 文宗 善吹小管。時法師 文溆 為入內(nèi)大德,一日得罪流之。弟子入內(nèi),收拾院中籍入家具輩,猶作法師講聲。上採其聲為曲子,號‘文溆子’?!变樱槐咀鳌?漵 ”。 唐 段安節(jié) 樂府雜錄·文敘子:“《文敘子》, 長慶 中俗講僧 文敘 善吟經(jīng),其聲宛暢,感動里人。樂工 黃米飯 依其念四聲 觀世音菩薩 ,乃撰此曲。”參閱 唐 趙璘 因話錄·角、 宋 王灼 碧雞漫志卷五。
分類:樂曲
《漢語大詞典》:文溆子(文漵子)
亦作“文敘子”。 樂曲名。 唐 代俗講僧 文溆 (或作 文敘 、 文淑 )善吟經(jīng),講唱變文,聲音婉轉(zhuǎn)動人。因效其聲調(diào),制成樂曲,故名。太平廣記卷二○四引 唐 盧言 《盧氏雜說·文宗》:“ 文宗 善吹小管。時法師 文溆 為入內(nèi)大德,一日得罪流之。弟子入內(nèi),收拾院中籍入家具輩,猶作法師講聲。上採其聲為曲子,號‘文溆子’?!变?,一本作“ 漵 ”。 唐 段安節(jié) 樂府雜錄·文敘子:“《文敘子》, 長慶 中俗講僧 文敘 善吟經(jīng),其聲宛暢,感動里人。樂工 黃米飯 依其念四聲 觀世音菩薩 ,乃撰此曲?!眳㈤?唐 趙璘 因話錄·角、 宋 王灼 碧雞漫志卷五。
分類:樂曲
《漢語大詞典》:文子同升
謂家臣奴仆與主人同居官職。語出論語·憲問:“ 公叔文子 之臣大夫 僎 與 文子 同升諸公。子聞之,曰:‘可以為文矣?!?清 李漁 《奈何天·助邊》:“你回去對家主説,倘若邊疆告捷,海宇承平,一定要敘功論賞,不但家主身榮,連你也有好處,少不得倣前徽, 文子 同升,與伊行,并事公家?!?/div>
《漢語大詞典》:文子文孫(文子文孫)
指 周文王 的子孫。書·立政:“繼自今, 文 子 文 孫其勿誤于庶獄庶慎,惟正是乂之?!?孔 傳:“ 文 子 文 孫, 文王 之子孫?!币徽f為守文之子孫。見 孫星衍 疏。后泛用為稱美帝王的子孫。 宋 王應麟 困學紀聞·考史五:“ 劉應起 時可 , 淳祐 初為太學博士,言定大計曰:‘謀之而臧,則文子文孫,宜君宜王,謀之不臧,則生天王家,以為大慼?!巳怂y言也?!?/div>
《分類字錦》:為子求郎(為子求郎)
后漢書明帝紀館陶公主為子求郎不許而賜錢十萬
分類:公主
《漢語大詞典》:衛(wèi)子瑕(衛(wèi)子瑕)
指 春秋 時 衛(wèi)靈公 的幸臣 彌子瑕 。 明 陳所聞 《懶畫眉·贈趙鹿巖二歌者三闕》曲:“半酣柔語桃花下,羞殺當年 衛(wèi)子瑕 ?!眳㈤?span id="nzjtvil" class="book">《史記·老子韓非列傳》。
《分類字錦》:為公子裘(為公子裘)
詩一之日于貉取彼狐貍為公子裘
《漢語大詞典》:溫德米爾夫人的扇子
劇本。英國王爾德作于1892年。溫德米爾夫人不知丈夫私下接濟并堅持邀請來參加她生日舞會的埃爾琳夫人是她的離過婚的母親,懷疑丈夫與埃爾琳夫人關(guān)系曖昧,負氣來到追求她的伯爵家里。埃爾琳夫人趕來勸解。恰好伯爵和客人回家,兩位夫人躲了起來,但溫德米爾夫人遺忘的扇子被發(fā)現(xiàn)。為免女兒出丑,埃爾琳夫人出來承認扇子是自己的,使女兒得以暗中離去。
《分類字錦》:慰趙子弟(慰趙子弟)
漢書高帝紀代相國陳豨反上自東至邯鄲令周昌選趙壯士可令將者曰見四人上封各千戶以為將左右諫上曰陳豨反趙代地皆豨有吾以羽檄徵天下兵未有至者今計唯獨邯鄲中兵耳吾何愛四千戶不以慰趙子弟皆曰善
分類:勛封
《駢字類編》:猬子(猬子)
唐書李光顏傳見馬鞅下
《國語辭典》:烏衣子弟(烏衣子弟)  拼音:wū yī zǐ dì
世家大族的子弟。清??咨腥巍短一ㄉ取返谝黄叱觯骸隔[端陽,正紛紜,水閣含春,便有那烏衣子弟伴紅裙,難道是織女牽牛天漢津。」也稱為「烏衣郎」。
《漢語大詞典》:烏衣諸郎(烏衣諸郎)
指 東晉 時 王 謝 兩大貴族的子弟。南齊書·王僧虔傳:“甲族向來多不居憲臺, 王氏 以分枝居 烏衣 者,位官微減。 僧虔 為此官,乃曰:‘此是 烏衣 諸郎坐處,我亦可試為耳?!?span id="awhsvff" class="book">《世說新語·雅量》“吾角巾徑還 烏衣 ” 余嘉錫 箋疏引 宋 周應合 景定建康志卷十六:“﹝《舊志》云﹞ 烏衣巷 在 秦淮 南。 晉 南渡, 王謝 諸名族居此,時謂其子弟為 烏衣 諸郎。”
《分類字錦》:烏爭引子(烏爭引子)
杜甫 晴詩 啼烏爭引子,鳴鶴不歸林。
分類:
《漢語大詞典》:無愁天子(無愁天子)
古對 北齊 失國昏君 后主 高緯 的譏稱。北齊書·幼主紀:“﹝ 后主 高緯 ﹞乃益驕縱,盛為《無愁》之曲,帝自彈琵琶而唱之,侍和之者以百數(shù)。人間謂之 無愁天子 。” 清 趙翼 《鄴城懷古》詩之八:“ 無愁天子 在深宮,‘高末’歌先舉國同?!?/div>