關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
共14982,分999頁(yè)顯示  上一頁(yè)  14  15  16  17  18  20  21  22  23 下一頁(yè)
典故(續(xù)上)
腹背毛
賦歸歟
老子心鐵
肝膽成楚越
蓍簪
曾子商歌
麒麟閣
試牛刀
歌王子
騎羊子
子夫入侍
鄭子真(又作:谷口子真 ...)
子美游蜀無(wú)心戀
公器
瑯琊子
典故
腹背毛

相關(guān)人物
趙簡(jiǎn)子


《說(shuō)苑》卷八《尊賢》
趙簡(jiǎn)子游于河而樂(lè)之,嘆曰:「安得賢士而與處焉!」舟人古乘跪而對(duì)曰:「夫珠玉無(wú)足,去此數(shù)千里而所以能來(lái)者,人好之也;今士有足而不來(lái)者,此是吾君不好之乎!」趙簡(jiǎn)子曰:「吾門(mén)左右客千人,朝食不足,暮收市征,暮食不足,朝收市征,吾尚可謂不好士乎?」舟人古乘對(duì)曰:「鴻鵠高飛遠(yuǎn)翔,其所恃者六翮也,背上之毛,腹下之毳,無(wú)尺寸之?dāng)?shù),去之滿(mǎn)把,飛不能為之益卑;益之滿(mǎn)把,飛不能為之益高。不知門(mén)下左右客千人者,有六翮之用乎?將盡毛毳也。」

例句

他時(shí)詎有鹽梅味,今日猶疑腹背毛。 李咸用 贈(zèng)友弟

典故
相關(guān)人物
孔子


《論語(yǔ)注疏·公冶長(zhǎng)》~45~
子在陳曰:「歸與!歸與!吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,不知所以裁之?!?/span>
典故 
心腸鐵石
 
肝腸鐵石
 
鐵心堅(jiān)
 
宋廣平賦梅
 
鐵做心腸
 
廣平心鐵
 
老子心鐵

相關(guān)人物
宋璟


《全唐文》卷七百九十六〈皮日休·桃花賦〉~8346~
余嘗慕宋廣平之為相,貞姿勁質(zhì),剛態(tài)毅狀,疑其鐵腸石心,不鮮吐婉媚辭,然睹其文而有梅花賦,清便富艷,得南朝徐庾體,殊不類(lèi)其為人也。后蘇相公味道得而稱(chēng)之,廣平之名遂振。嗚呼!以廣平之才未為是賦,則蘇公果暇知其人?將廣平困于窮,厄于躓,然強(qiáng)為是文邪?日體于文尚矣,狀花卉,體風(fēng)物,非有所諷?輒抑而不發(fā),因感廣平之所作,復(fù)為〈桃花賦〉。
典故
肝膽成楚越

相關(guān)人物
孔子


《莊子集釋》卷二下〈內(nèi)篇·德充符〉~87~
魯有兀者王駘,從之游者與仲尼相若。常季問(wèn)于仲尼曰:「王駘,兀者也,從之游者與夫子中分魯。立不教,坐不議,虛而往,實(shí)而歸。固有不言之教,無(wú)形而心成者邪?是何人也?」仲尼曰:「夫子,圣人也,丘也直后而未往耳。丘將以為師,而況不若丘者乎!奚假魯國(guó)!丘將引天下而與從之?!钩<驹唬骸副素U咭?,而王先生,其與庸亦遠(yuǎn)矣。若然者,其用心也獨(dú)若之何?」仲尼曰:「死生亦大矣,而不得與之變,雖天地覆墜,亦將不與之遺。審乎無(wú)假而不與物遷,命物之化而守其宗也?!钩<驹唬骸负沃^也?」仲尼曰:「自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬(wàn)物皆一也。夫若然者,且不知耳目之所宜,而游心乎德之和;物視其所一而不見(jiàn)其所喪,視喪其足猶遺土也。」唐·成玄英疏:「萬(wàn)物云云,悉歸空寂。倒置之類(lèi),妄執(zhí)是非,于重玄道中,橫起分別。何異乎肝膽附生,本同一體也,楚越迢遞,相去數(shù)千,而于一體之中,起數(shù)千之遠(yuǎn),異見(jiàn)之徒,例皆如是也?!?/span>
典故 
感故物

相關(guān)人物
孔子


《韓詩(shī)外傳》卷九
孔子出游少源之野。有婦人中澤而哭,其音甚哀??鬃邮沟茏訂?wèn)焉,曰:「夫人何哭之哀?」婦人曰:「鄉(xiāng)者、刈蓍薪,亡吾蓍簪,吾是以哀也。」弟子曰:「刈蓍薪而亡蓍簪,有何悲焉!」婦人曰:「非傷亡簪也,蓋不忘故也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

蓍簪:喻不忘故人、舊物。五代前蜀韋莊《同舊韻》:“既聞留縞帶,詎肯擲蓍簪?”


例句

人生感故物,慷慨有馀悲。 杜甫 水檻

折簡(jiǎn)能榮瘁,遺簪莫棄捐。 溫庭筠 感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射

既聞留縞帶,詎肯擲蓍簪。 韋莊 同舊韻

典故
高歌商頌
  
曾子商歌

相關(guān)人物
曾子


《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉~977~
曾子居衛(wèi),缊袍無(wú)表,顏色腫噲,手足胼胝。三日不舉火,十年不制衣,正冠而纓絕,捉衿而肘見(jiàn),納屨而踵決。曳縰而歌商頌,聲滿(mǎn)天地,若出金石。天子不得臣,諸侯不得友。故養(yǎng)志者忘形,養(yǎng)形者忘利,致道者忘心矣。

例句

高歌足自快,商頌有遺音。 柳宗元 貢衰

風(fēng)松韻里忘形坐,霜月光中共影行。 齊己 敘懷寄高推官

典故    
麟閣丹青
 
麒麟圖畫(huà)
 
麟閣功名
 
麟閣勛
 
麟閣圖形
 
圖麒麟
  
漢家麟閣
 
麒麟功
  
冠麒麟
 
麒麟臺(tái)
 
麟閣標(biāo)名
  
儀形當(dāng)漢閣
 
高閣圖畫(huà)
 
畫(huà)像仙閣
 
麟閣畫(huà)像
 
麒臺(tái)
 
壯麟閣

相關(guān)人物
丙吉
 
劉德(河間獻(xiàn)王)
 
劉洵(漢宣帝)
 
張安世(字子孺)
 
杜延年
 
梁丘賀
 
蕭望之
 
蘇武
 
趙充國(guó)
 
霍光
 
韓增
 
魏相


《漢書(shū)》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇武〉
甘露三年,單于始入朝。上思股肱之美,乃圖畫(huà)其人于麒麟閣,法其形貌,署其官爵姓名。唯霍光不名,曰大司馬大將軍博陸侯姓霍氏,次曰衛(wèi)將軍富平侯張安世,次曰車(chē)騎將軍龍額侯韓增,次曰后將軍營(yíng)平侯趙充國(guó),次曰丞相高平侯魏相,次曰丞相博陽(yáng)侯丙吉,次曰御史大夫建平侯杜延年,次曰宗正陽(yáng)城侯劉德,次曰少府梁丘賀,次曰太子太傅蕭望之,次曰典屬?lài)?guó)蘇武。皆有功德,知名當(dāng)世,是以表而揚(yáng)之,明著中興輔佐,列于方叔、召虎、仲山甫焉。凡十一人,皆有傳。自丞相黃霸、廷尉于定國(guó)、大司農(nóng)朱邑、京兆尹張敞、右扶風(fēng)尹翁歸及儒者夏侯勝等,皆以善終,著名宣帝之世,然不得列于名臣之圖,以此知其選矣。三國(guó)魏·張晏注:「武帝獲麒麟時(shí)作此閣,圖畫(huà)其象于閣,遂以為名?!固?#183;顏師古注:「《漢宮閣疏名》云蕭何造?!?

例句

若非載筆登麟閣,定是吹簫伴鳳臺(tái)。 于季子 早春洛陽(yáng)答杜審言

新登麒麟閣,適脫獬豸冠。 岑參 送張秘書(shū)充劉相公通汴河判官便赴江外覲省

殘書(shū)厭科斗,舊閣別麒麟。 岑參 送秘省虞校書(shū)赴虞鄉(xiāng)丞

一去麒麟閣,遂將朝市乖。 李白 書(shū)懷贈(zèng)南陵常贊府

龍顏惠殊寵,麟閣憑天居。 李白 贈(zèng)張相鎬二首之二

翰林秉筆回英眄,麟閣崢嶸誰(shuí)可見(jiàn)。 李白 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首之一

巨海納百川,麟閣多才賢。 李白 金門(mén)蘇秀才

麒麟閣上春還早,著書(shū)卻憶伊陽(yáng)好。 李白 鳴皋歌奉錢(qián)從翁清歸五?山居

麒閣一代良,熊軒千里躅。 劉祎之 酬鄭沁州

早晚歸漢廷,隨公上麟閣。 劉長(zhǎng)卿 奉和李大夫同呂評(píng)事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外

昨聞戰(zhàn)罷圖麟閣,破虜收兵卷戎幕。 劉長(zhǎng)卿 時(shí)平后送范倫歸安州

中天有高閣,圖畫(huà)何時(shí)歇。 劉駕 古出塞

聽(tīng)君總畫(huà)麒麟閣,還我閑眠舴艋舟。 司空?qǐng)D 攜仙箓九首之四

天子預(yù)開(kāi)麟閣待,祗今誰(shuí)數(shù)貳師功。 岑參 獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首之一

功名麟閣上,得詠入秦關(guān)。 崔何 喜陸侍御破石埭草寇東峰亭賦詩(shī)

歸來(lái)畫(huà)麟閣,藹藹武功傳。 席豫 奉和圣制送張說(shuō)巡邊

待聞出塞還,丹青上麟閣。 張說(shuō) 藥園宴武輅沙將軍賦得洛字

燕山應(yīng)勒頌,麟閣佇名揚(yáng)。 徐堅(jiān) 奉和圣制送張說(shuō)巡邊

據(jù)鞍遙指長(zhǎng)安路,須刻麟臺(tái)第一功。 李九齡 代邊將

畫(huà)像臨仙閣,藏書(shū)入帝臺(tái)。 李嶠

功成畫(huà)麟閣,獨(dú)有霍嫖姚。 李白 塞下曲六首之三

身沒(méi)期不朽,榮名在麟閣。 李白 擬古十二首之七

當(dāng)令千古后,麟閣著奇勛。 李白 送張秀才從軍

旋應(yīng)獻(xiàn)凱入,麟閣佇深功。 李白 送梁公昌從信安北征

漢庭議事先黃老,麟閣何人定戰(zhàn)功。 李益 赴渭北宿石泉驛南望黃堆烽

君逐嫖姚將,麒麟有戰(zhàn)功。 李益 送柳判官赴振武

他日?qǐng)D勛畫(huà)麟閣,定呈肝膽始應(yīng)休。 李群玉 獻(xiàn)王中丞

可憐忠與孝,雙美畫(huà)騏麟。 杜甫 奉賀陽(yáng)城郡王太夫人恩命加鄧國(guó)太夫人

志在麒麟閣,無(wú)心云母屏。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見(jiàn)贈(zèng)

莫度清秋吟蟋蟀,早聞黃閣畫(huà)麒麟。 杜甫 季夏送鄉(xiāng)弟韶陪黃門(mén)從叔朝謁

今代麒麟閣,何人第一功。 杜甫 投贈(zèng)哥舒開(kāi)府二十韻

身許麒麟畫(huà),年衰鴛鷺群。 杜甫 秋野五首之五

瑞光麟閣上,喜氣鳳城端。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

為數(shù)麒麟高閣上,誰(shuí)家父子勒燕然。 楊巨源 賀田仆射子弟榮拜金吾

只今麟閣待丹青,努力加餐報(bào)天子。 權(quán)德輿 太原鄭尚書(shū)遠(yuǎn)寄新詩(shī)走筆酬贈(zèng)因代書(shū)賀

行看畫(huà)麟閣,凜凜有英風(fēng)。 權(quán)德輿 奉和劉侍郎司徒奉詔伐叛書(shū)情呈宰相

今朝麟閣上,偏軫圣情多。 權(quán)德輿 故司徒兼侍中贈(zèng)太傅北平王挽詞

相國(guó)已隨麟閣貴,家風(fēng)第一右丞詩(shī)。 王韞秀 夫入相寄姨妹

早晚登麟閣,慈門(mén)欲付公。 盧綸 寶泉寺送李益端公歸邠寧幕

書(shū)屋倚麒麟,不同牛馬路。 莫宣卿 答問(wèn)讀書(shū)居

行望鳳京旋凱捷,重來(lái)麟閣畫(huà)丹青。 賀朝 從軍行

星落夜原妖氣滿(mǎn),漢家麟閣待英雄。 鄭啟 嚴(yán)塘經(jīng)亂書(shū)事

莫賣(mài)盧龍塞,歸邀麟閣名。 陳子昂 送著作佐郎崔融等從梁王東征

功成報(bào)天子,可以畫(huà)麟臺(tái)。 顏真卿 贈(zèng)裴將軍

帝思麟閣像,臣獻(xiàn)柏梁篇。 高適 信安王幕府詩(shī)

畫(huà)圖騏麟閣,入朝明光宮。 高適 塞下曲

典故
試牛刀
     
解牛刀
  
割雞手
 
牛刀發(fā)硎
  
惜牛刀
  
牛刀小邑
 
武城
 
武城割雞
 
武城聲
  
小邑割雞

相關(guān)人物
子游
 
孔子


《論語(yǔ)注疏·陽(yáng)貨》~54~
子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:「割雞焉用牛刀?」子游對(duì)曰:「昔者偃也聞諸夫子曰:『君子學(xué)道則愛(ài)人,小人學(xué)道則易使也。』」子曰:「二三子!偃之言是也。前言戲之耳。」
《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉~220~
言偃,吳人,字子游。少孔子四十五歲。子游既已受業(yè),為武城宰??鬃舆^(guò),聞弦歌之聲。孔子莞爾而笑曰:「割雞焉用牛刀?」子游曰:「昔者偃聞諸夫子曰,君子學(xué)道則愛(ài)人,小人學(xué)道則易使?!箍鬃釉唬骸付樱戎允且?。前言戲之耳?!?/span>

簡(jiǎn)釋

弦歌:喻出任邑令。唐秦韜玉《送友人罷舉除南陵令》:“共言愁是酌離杯,況值弦歌枉大才?!?/p>

武城弦:詠重視禮樂(lè)教化。唐盧照鄰《于時(shí)春也慨然有江湖之思寄贈(zèng)柳九隴卜“遙聞彭澤宰,高弄武城弦?!?/p>

武城雞:喻大材小用。唐張九齡《贈(zèng)澧陽(yáng)韋明府》:“誰(shuí)開(kāi)太阿匣,持割武城雞?!?/p>

牛刀:喻有大材之人。唐孟浩然《贈(zèng)蕭少府》:“鴻漸升羽儀,牛刀列下班?!?/p>


例句

朝來(lái)仙閣聽(tīng)弦歌,暝入花亭見(jiàn)綺羅。 儲(chǔ)光羲 同武平一員外游湖五首時(shí)武貶金壇令

閑逐維私向武城,北風(fēng)青雀片時(shí)行。 劉言史 送人隨姊夫任云安令

將雛有舊曲,還入武城弦。 嚴(yán)維 詠孩子

側(cè)聽(tīng)弦歌宰,文書(shū)游夏徒。 孟浩然 同盧明府早秋宴張郎中海亭

弦歌既多暇,山水思微清。 孟浩然 和張明府登鹿門(mén)作

沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。 孟浩然 與白明府游江

弦歌試宰日,城闕賞心違。 宋之問(wèn) 送武進(jìn)鄭明府

誰(shuí)開(kāi)太阿匣,持割武城雞。 張九齡 贈(zèng)澧陽(yáng)韋明府

多謝弦歌宰,稀聞桴鼓聲。 張說(shuō) 送王晙自羽林赴永昌令

變風(fēng)須愷悌,成化佇弦歌。 張說(shuō) 送蘇合宮颋

弦歌試宰日,城闕賞心違。 徐堅(jiān) 送武進(jìn)鄭明府

寄謝弦歌宰,西來(lái)定未遲。 李白 望漢陽(yáng)柳色寄王宰

逢君聽(tīng)弦歌,肅穆坐華堂。 李白 經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰

弦歌欣再理,和樂(lè)醉人心。 李白 贈(zèng)從孫義興宰銘

弦歌詠唐堯,脫落隱簪組。 李白 贈(zèng)清漳明府侄聿

范宰不買(mǎi)名,弦歌對(duì)前楹。 李白 贈(zèng)范金卿二首

才年三十佩銅印,知爾弦歌漢水清。 李頎 送崔嬰赴漢陽(yáng)

遙聞彭澤宰,高弄武城弦。 盧照鄰 于時(shí)春也恍然有江湖之思寄贈(zèng)柳九隴

尋仙在仙骨,不用廢牛刀。 許渾 廣陵送剡縣薛明府赴任

能奏明廷主,一試武城弦。 高適 過(guò)盧明府有贈(zèng)

典故
歌王子

相關(guān)人物
蕭子罕


《南史》卷四十四《齊武帝諸子傳·南海王傳》
南海王子罕字云華,武帝第十一子也,頗有學(xué)。母樂(lè)容華有寵,故武帝留心。母嘗寢疾,子罕晝夜祈禱。于時(shí)以竹為燈纘照夜,此纘宿昔枝葉大茂,母病亦愈,咸以為孝感所致。主簿劉鬷及侍讀賀子喬為之賦頌,當(dāng)時(shí)以為美談。建武元年,位護(hù)軍將軍。二年,見(jiàn)殺,年十七。

例句

萬(wàn)頃歌王子,千竿伴阮公。 賈島 題鄭常侍廳前竹

典故
綏山
    
綏嶺桃
 
綏山穴
 
葛由騎羊

相關(guān)人物
葛由


《藝文類(lèi)聚》卷九十四〈獸部中·羊〉~632~
《列仙傳》曰:葛由者,羌人。周成王時(shí),好刻木作羊賣(mài)之,一旦騎羊而入蜀,蜀中王侯遣人追之,上綏山,山在峨眉山西南,無(wú)極,隨之者不得還,皆得仙道。山上有桃,故里諺曰:「得綏山一桃,雖不得仙,亦足以豪?!?/span>

例句

知戀峨眉去,弄景偶騎羊。 李白 留別曹南群官之江南

儻逢騎羊子,攜手凌白日。 李白 登峨眉山

不求綏嶺桃,寧美邛鄉(xiāng)蒟。 李義府 招諭有懷贈(zèng)同行人

飛飛騎羊子,胡乃在峨眉。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之三十三

夢(mèng)登綏山穴,南采巫山芝。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之三十六

典故  
子夫入侍

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
平陽(yáng)公主
 
衛(wèi)子夫


《史記》卷四十九《外戚世家》
衛(wèi)皇后字子夫,生微矣。蓋其家號(hào)曰衛(wèi)氏出平陽(yáng)侯邑。子夫?yàn)槠疥?yáng)主謳者。武帝初即位,數(shù)歲無(wú)子。平陽(yáng)主求諸良家子女十馀人,飾置家。武帝祓霸上還,因過(guò)平陽(yáng)主。主見(jiàn)所侍美人。上弗說(shuō)。既飲,謳者進(jìn),上望見(jiàn),獨(dú)說(shuō)衛(wèi)子夫。是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣軒中,得幸。上還坐,驩甚。賜平陽(yáng)主金千斤。主因奏子夫奉送入宮。子夫上車(chē),平陽(yáng)主拊其背曰:「行矣,彊飯,勉之!即貴,無(wú)相忘?!谷雽m歲馀,竟不復(fù)幸。武帝擇宮人不中用者,斥出歸之。衛(wèi)子夫得見(jiàn),涕泣請(qǐng)出。上憐之,復(fù)幸,遂有身,尊寵日隆?!酰蠟樘訒r(shí),娶長(zhǎng)公主女為妃。立為帝,妃立為皇后,姓陳氏,無(wú)子。上之得為嗣,大長(zhǎng)公主有力焉,以故陳皇后驕貴。聞衛(wèi)子夫大幸,恚,幾死者數(shù)矣。上愈怒。陳皇后挾婦人媚道,其事頗覺(jué),于是廢陳皇后,而立衛(wèi)子夫?yàn)榛屎蟆?/span>

例句

瑤房侍寢世莫知,金屋更衣人不見(jiàn)。 崔顥 鄲邯宮人怨

子夫前入侍,飛燕復(fù)當(dāng)時(shí)。 武平一 妾薄命

蜀國(guó)暖回溪峽浪,衛(wèi)娘清轉(zhuǎn)遏云歌。 羅隱 春思

典故
鄭子真
    
耕谷口
  
尋谷口
 
子真谷口
  
躬耕谷口
  
谷口樵歸
   
巖石臥
  
谷口鄭夫子
 
谷口終身隱
 
生涯如谷口
 
子真矜谷口
  
子真谷口耕

相關(guān)人物
鄭樸(子真)


《法言義疏》卷八〈問(wèn)神〉~73~
或曰:「君子病沒(méi)世而無(wú)名,盍勢(shì)諸名卿,可幾也。」曰:「君子德名為幾。梁、齊、趙、楚之君非不富且貴也,惡乎成名?谷口鄭子真,不屈其志,而耕乎巖石之下,名振于京師。豈其卿!豈其卿!」
《漢書(shū)》卷七十二〈王貢兩龔鮑列傳〉
其后谷口有鄭子真,蜀有嚴(yán)君平,皆修身自保,非其服弗服,非其食弗食。成帝時(shí),元舅大將軍王鳳以禮聘子真,子真遂不詘而終。君平卜筮于成都韨,以為「卜筮者賤業(yè),而可以惠眾人。有邪惡非正之問(wèn),則依蓍龜為言利害。與人子言依于孝,與人弟言依于順,與人臣言依于忠,各因勢(shì)導(dǎo)之以善,從吾言者,已過(guò)半矣?!共萌臻啍?shù)人,得百錢(qián)足自養(yǎng),則閉肆下簾而授老子。博覽亡不通,依老子、嚴(yán)周之指著書(shū)十馀萬(wàn)言。揚(yáng)雄少時(shí)從游學(xué),以而仕京師顯名,數(shù)為朝廷在位賢者稱(chēng)君平德。杜陵李彊素善雄,久之為益州牧,喜謂雄曰:「吾真得嚴(yán)君平矣。」雄曰:「君備禮以待之,彼人可見(jiàn)而不可得詘也?!箯櫺囊詾椴蝗弧<爸潦?,致禮與相見(jiàn),卒不敢言以為從事,乃嘆曰:「楊子云誠(chéng)知人!」君平年九十馀,遂以其業(yè)終,蜀人愛(ài)敬,至今稱(chēng)焉。及雄著書(shū)言當(dāng)世士,稱(chēng)此二人。其論曰:「或問(wèn):君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng),盍勢(shì)諸?名,卿可幾。曰:君子德名為幾。梁、齊、楚、趙之君非不富且貴也,惡虖成其名!谷口鄭子真不詘其志,耕于巖石之下,名震于京師,豈其卿?豈其卿?楚兩龔之絜,其清矣乎!蜀嚴(yán)湛冥,不作茍見(jiàn),不治茍得,久幽而不改其操,雖隨、和何以加諸?舉茲以旃,不亦寶乎!」

簡(jiǎn)釋

鄭生谷:喻隱居或隱居之所。唐岑參《終南山雙峰草堂作》:“緬懷鄭生谷,頗憶嚴(yán)子懶?!?/p>


例句

柴門(mén)草舍絕風(fēng)塵,空谷耕田學(xué)子真。 劉長(zhǎng)卿 尋龍井楊老

已比子真耕谷口,豈同陶令臥江邊。 張喬 七松亭

市門(mén)逐利終身飽,谷口躬耕盡日饑。 徐夤 偶書(shū)

山中宰相陶弘景,谷口耕夫鄭子真。 徐夤 嵐似屏風(fēng)

谷口鄭子真,躬耕在巖石。 李白 贈(zèng)韋秘書(shū)子春二首

跡向塵中隱,書(shū)從谷口來(lái)。 李端 得山中道友書(shū)寄苗錢(qián)二員外

共有樽中好,言尋谷口來(lái)。 杜審言 夏日過(guò)鄭七山齋

不但習(xí)池歸酩酊,君看鄭谷去夤緣。 杜甫 宇文晁尚書(shū)之甥崔彧司業(yè)之孫尚書(shū)之子重泛鄭監(jiān)前湖

耕巖非谷口,結(jié)草即河濱。 杜甫 寄張十二山人彪三十韻

自是秦樓壓鄭谷,時(shí)聞雜佩聲珊珊。 杜甫 鄭駙馬宅宴洞中

谷口舊相得,濠梁同見(jiàn)招。 杜甫 陪鄭廣文游何將軍山林十首

谷口子真正憶汝,岸高瀼滑限西東。 杜甫 江雨有懷鄭曲設(shè)

幽深不讓子真居,度日閑眠世事疏。 武元衡 春暮郊居寄朱舍人

廢寺連荒壘,那知見(jiàn)子真。 盧綸 關(guān)口逢徐邁

如能固曠懷,谷口期窮年。 權(quán)德輿 酬李二十二兄主簿馬跡山見(jiàn)寄

何事須夫子,邀予谷口真。 王維 戲贈(zèng)張五弟諲三首

時(shí)美城北徐,家承谷口鄭。 皎然 答鄭方回

輸他谷口鄭夫子,偷得閑名說(shuō)至今。 羅隱 皇陂

秩滿(mǎn)歸白云,期君訪(fǎng)谷口。 錢(qián)起 贈(zèng)東鄰鄭少府

酒酣出谷口,世網(wǎng)何羈束。 錢(qián)起 過(guò)沈氏山居

谷口好泉石,居人能陸沉。 錢(qián)起 題玉山村叟屋壁

路傍誰(shuí)識(shí)鄭公子,谷口應(yīng)知漢逸人。 韓翃 送別鄭明府

典故
工部無(wú)心
 
少陵情淺
 
少陵慵吟
 
子美游蜀無(wú)心戀

相關(guān)人物
杜甫


《全唐詩(shī)》卷六百七十五〈蜀中賞海棠〉
濃澹芳春滿(mǎn)蜀鄉(xiāng),半隨風(fēng)雨斷鶯腸【半隨風(fēng)雨斷人腸】。浣花溪上堪惆悵,子美無(wú)心為發(fā)揚(yáng)【子美無(wú)情為發(fā)揚(yáng)】?!景福憾殴げ烤游魇瘛T?shī)集中無(wú)海棠之題?!?/span>
典故 
名為公器

相關(guān)人物
莊子


《莊子》外篇·卷五下《天運(yùn)》
「名,公器也,不可多取。仁義,先王之蘧廬也,而不可以久處,覯而多責(zé)。」晉·郭象注:「夫名者,天下之所共用?!固?#183;成玄英疏:「夫令譽(yù)善名,天下共用,必其多取,則矯飾過(guò)實(shí)而爭(zhēng)競(jìng)斯起也。」

例句

所不賣(mài)公器,動(dòng)為蒼生謀。 王維 獻(xiàn)始興公

名為公器無(wú)多取,利是身災(zāi)合少求。 白居易 感興二首

典故
南陽(yáng)躬耕
 
南陽(yáng)耕叟
 
瑯琊子

相關(guān)人物
諸葛亮(字孔明)

參考典故
臥龍


《三國(guó)志》卷三十五《蜀書(shū)·諸葛亮傳》
諸葛亮字孔明,瑯邪陽(yáng)都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭,字君貢,漢末為太山郡丞。亮早孤,從父玄為袁術(shù)所署豫章太守,玄將亮及亮弟均之官。會(huì)漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊,往依之。玄卒,亮躬?隴畝,好為《梁父吟》。
《昭明文選》卷三十七〈表上·出師表〉~672~
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之閒,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也。

例句

恥學(xué)瑯琊人,龍?bào)词鹿?李白 鄴中贈(zèng)王大

昔者瑯琊子,躬耕亦慨然。 陳子昂 贈(zèng)趙六貞固二首之二

《漢語(yǔ)大詞典》:賦歸歟(賦歸歟)
見(jiàn)“ 賦歸 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賦歸(賦歸)  拼音:fù guī
歸鄉(xiāng)、還家。宋。朱熹〈宿密庵分韻賦詩(shī)得衣字〉詩(shī):「明朝驛騎黃塵里,莫待迷途始賦歸。」
分類(lèi):辭官歸里
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鐵石心腸(鐵石心腸)  拼音:tiě shí xīn cháng
比喻意志堅(jiān)定,不為私情所惑。本為贊美之語(yǔ),后多有貶義。元。陶宗儀《南村輟耕錄。卷二八。爇梅花文》:「筠窗月淡,尚疑弄影之時(shí),雖宋廣平鐵石心腸,忘情未得。」《兒女英雄傳》第二五回:「我便是鐵石心腸,也該知感恩情,諸事聽(tīng)命。」也作「鐵打心腸」、「鐵心石腸」、「鐵腸石心」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鐵腸石心(鐵腸石心)  拼音:tiě cháng shí xīn
比喻意志堅(jiān)毅,不受感情所動(dòng)搖。《舊唐書(shū)。卷九。玄宗本紀(jì)下》:「以百口百心之讒諂,蔽兩目?jī)啥斆鳎埛氰F腸石心,安得不惑?」唐。皮日休〈桃花賦。序〉:「余嘗慕宋廣平之為相,貞姿勁質(zhì),剛態(tài)毅狀,疑其鐵腸石心,不解吐婉媚辭?!挂沧鳌歌F石心腸」。
《漢語(yǔ)大詞典》:蓍簪
以蓍草做的簪子。《韓詩(shī)外傳》卷九:“ 孔子 出游 少源 之野,有婦人中澤而哭,其音甚哀。 孔子 怪之,使弟子問(wèn)焉,曰:‘夫人何哭之哀?’婦人曰:‘鄉(xiāng)(向)者刈蓍薪而亡吾蓍簪,吾是以哀也。’弟子曰:‘刈蓍薪而亡蓍簪,有何悲焉?’婦人曰:‘非傷亡簪也,吾所以悲者,蓋不忘故也。’”后常用來(lái)比喻故物或故舊。南史·虞玩之傳:“﹝ 齊高帝 ﹞賜以新屐, 玩之 不受。帝問(wèn)其故,答曰:‘今日之賜,恩華俱重,但蓍簪弊席,復(fù)不可遺,所以不敢當(dāng)。’” 前蜀 韋莊 《同舊韻》:“美價(jià)方稀古,清名已絶今。既聞留縞帶,詎肯擲蓍簪?!?清 孫枝蔚 《虞玩之卻屐圖》詩(shī):“新屐豈不好,云非臣所求。蓍簪與弊席,曾可棄之不。”
分類(lèi):蓍草簪子故舊
《國(guó)語(yǔ)辭典》:忘形  拼音:wàng xíng
1.忘記自己的形體。《莊子。讓王》:「故養(yǎng)志者忘形,養(yǎng)形者忘利,致道者忘心矣?!?br />2.不拘形跡。唐。杜甫醉時(shí)歌〉:「忘形到爾汝,痛飲真吾師?!埂度辶滞馐贰返谝弧鸹兀骸改阄覕?shù)十年故交,凡事忘形?!?br />3.比喻興奮失常。如:「得意忘形」。
《漢語(yǔ)大詞典》:畫(huà)麒麟(畫(huà)麒麟)
刻畫(huà)的麒麟。比喻虛有其表的人。
《漢語(yǔ)大詞典》:麒閣(麒閣)
見(jiàn)“ 麒麟閣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麒麟閣(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
漢初蕭何所造的樓閣,或謂漢武帝獲麒麟時(shí)所建。后宣帝圖繪功臣霍光、蘇武等十一人之像于閣上。故后泛指畫(huà)有功臣圖像的樓閣。唐。杜甫投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻〉:「今代麒麟閣,何人第一功?」也稱(chēng)為「麟臺(tái)」、「麟閣」。
《漢語(yǔ)大詞典》:麒麟殿
漢 代宮殿名。漢書(shū)·佞幸傳·董賢:“后上置酒 麒麟殿 , 賢 父子親屬宴飲?!币嗍》Q(chēng)“ 麒麟 ”。文選·張衡〈西京賦〉:“ 麒麟 、 朱鳥(niǎo) , 龍興 、 含章 ?!?李善 注:“ 漢 宮闕名,有 麒麟殿 、 朱鳥(niǎo)殿 ?!?/div>
分類(lèi):宮殿殿名麒麟
《漢語(yǔ)大詞典》:麒麟畫(huà)(麒麟畫(huà))
麒麟閣 上的功臣畫(huà)像。 唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之五:“身許 麒麟 畫(huà),年衰鴛鷺羣?!眳⒁?jiàn)“ 麒麟閣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麒麟閣(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
漢初蕭何所造的樓閣,或謂漢武帝獲麒麟時(shí)所建。后宣帝圖繪功臣霍光、蘇武等十一人之像于閣上。故后泛指畫(huà)有功臣圖像的樓閣。唐。杜甫投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻〉:「今代麒麟閣,何人第一功?」也稱(chēng)為「麟臺(tái)」、「麟閣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麒麟閣(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
漢初蕭何所造的樓閣,或謂漢武帝獲麒麟時(shí)所建。后宣帝圖繪功臣霍光、蘇武等十一人之像于閣上。故后泛指畫(huà)有功臣圖像的樓閣。唐。杜甫投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻〉:「今代麒麟閣,何人第一功?」也稱(chēng)為「麟臺(tái)」、「麟閣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麟閣(麟閣)  拼音:lín gé
泛指畫(huà)有功臣圖像的樓閣。參見(jiàn)「麒麟閣」條。唐。李白 塞下曲六首之三:「功成畫(huà)麟閣,獨(dú)有霍嫖姚。」
《漢語(yǔ)大詞典》:麟閣像(麟閣像)
麒麟閣 內(nèi)的功臣像。 唐 高適 《信安王幕府》詩(shī):“帝思 麟閣 像,臣獻(xiàn)《栢梁篇》。”參見(jiàn)“ 麒麟閣 ”。
分類(lèi):麒麟閣功臣
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麒麟閣(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
漢初蕭何所造的樓閣,或謂漢武帝獲麒麟時(shí)所建。后宣帝圖繪功臣霍光、蘇武等十一人之像于閣上。故后泛指畫(huà)有功臣圖像的樓閣。唐。杜甫投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻〉:「今代麒麟閣,何人第一功?」也稱(chēng)為「麟臺(tái)」、「麟閣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:割雞(割雞)  拼音:gē jī
殺雞。比喻處理小事。唐。李白贈(zèng)清漳明府侄聿〉詩(shī):「小邑且割雞,大刀佇烹牛。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:割雞焉用牛刀(割雞焉用牛刀)  拼音:gē jī yān yòng niú dāo
殺雞何必用宰牛的刀。語(yǔ)出《論語(yǔ)。陽(yáng)貨》:「子之武城,聞弦歌之聲,夫子莞爾而笑,曰:『割雞焉用牛刀!』」比喻處理小事,毋需大才。元。尚仲賢《單鞭奪槊》第二折:「則這割雞焉用牛刀手,小將那消大帥收。」《封神演義》第四○回:「太師用兵多年,如今為何顛倒!料西歧不過(guò)是姜尚、黃飛虎等,『割雞焉用牛刀?』」也作「殺雞焉用牛刀」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:弦歌  拼音:xián gē
1.依和著琴瑟的聲音來(lái)詠詩(shī)。《淮南子。俶真》:「弦歌鼓舞,緣飾詩(shī)書(shū),以買(mǎi)名譽(yù)于天下?!埂妒酚洝>硭钠?。孔子世家》:「三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅頌之音?!?br />2.孔子到魯國(guó)武城聽(tīng)到子游用弦歌之聲教化人民。典出《論語(yǔ)。陽(yáng)貨》。比喻以禮樂(lè)教化群眾。唐。劉禹錫〈國(guó)學(xué)新修五經(jīng)壁本記〉:「俾我學(xué)徒,弦歌以時(shí)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:弦歌(絃歌)  拼音:xián gē
泛指音樂(lè)。《后漢書(shū)。卷七六。循吏傳。王渙傳》:「民思其德,為立祠安陽(yáng)亭西,每食輒弦歌而薦之。」《文選。阮籍。詠懷詩(shī)一七首之八》:「平生少年十,輕薄好弦歌?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:弦歌宰
論語(yǔ)·陽(yáng)貨:“ 子 之 武城 ,聞弦歌之聲。”朱熹集注:“時(shí) 子游 為 武城 宰,以禮樂(lè)為教,故邑人皆弦歌也。”后以“弦歌宰”稱(chēng)以禮樂(lè)施教化的縣令。 唐 張說(shuō) 《送王晙自羽林赴永昌令》詩(shī):“多謝弦歌宰,稀聞桴鼓聲。”參見(jiàn)“ 弦歌 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:弦歌  拼音:xián gē
1.依和著琴瑟的聲音來(lái)詠詩(shī)?!痘茨献印m真》:「弦歌鼓舞,緣飾詩(shī)書(shū),以買(mǎi)名譽(yù)于天下。」《史記。卷四七??鬃邮兰摇罚骸溉傥迤鬃咏韵腋柚郧蠛仙匚溲彭炛?。」
2.孔子到魯國(guó)武城聽(tīng)到子游用弦歌之聲教化人民。典出《論語(yǔ)。陽(yáng)貨》。比喻以禮樂(lè)教化群眾。唐。劉禹錫〈國(guó)學(xué)新修五經(jīng)壁本記〉:「俾我學(xué)徒,弦歌以時(shí)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:弦歌(絃歌)  拼音:xián gē
泛指音樂(lè)。《后漢書(shū)。卷七六。循吏傳。王渙傳》:「民思其德,為立祠安陽(yáng)亭西,每食輒弦歌而薦之?!埂段倪x。阮籍。詠懷詩(shī)一七首之八》:「平生少年十,輕薄好弦歌?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:武城弦
論語(yǔ)·陽(yáng)貨:“子之 武城 ,聞弦歌之聲。” 朱熹 集注:“弦,琴瑟也。時(shí) 子游 為 武城 宰,以禮樂(lè)為教,故邑人皆弦歌也”。后借指禮樂(lè)教化。 唐 盧照鄰 《寄贈(zèng)柳九隴》詩(shī):“遙聞 彭澤 宰,高弄 武城 弦?!?唐 高適 《遇盧明府有贈(zèng)》詩(shī):“誰(shuí)能奏明主,一試 武城 弦。”
分類(lèi):禮樂(lè)教化
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武城弦歌  拼音:wǔ chéng xián gē
孔子的學(xué)生子游出任武城邑令,用禮樂(lè)教化百姓??鬃拥轿涑牵?tīng)到武城一片弦樂(lè)歌聲,便開(kāi)玩笑說(shuō):「割雞焉用牛刀?」子游回答說(shuō):「昔者偃也聞諸夫子曰:『君子學(xué)道愛(ài)人,小人學(xué)道則易使也?!弧箍鬃蛹聪蛲械茏颖硎咀佑蔚脑?huà)是對(duì)的,自己剛才不過(guò)是說(shuō)笑罷了。典出《論語(yǔ)。陽(yáng)貨》。后以武城弦歌表示為政者重視禮樂(lè)教化,為政得法。
《漢語(yǔ)大詞典》:武城雞(武城雞)
《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“子之 武城 ,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰:‘割雞焉用牛刀?!?朱熹 集注:“因言其治小邑,何必用此大道也。”后以“武城雞”喻微小之物。 唐 張九齡 《贈(zèng)澧陽(yáng)韋明府》詩(shī):“君有百鍊刃,堪斷七重犀。誰(shuí)開(kāi) 太阿 匣,持割 武城 雞。”亦作“ 武城禽 ”。 謝無(wú)量 《春日寄懷馬一浮》詩(shī):“料馴 元晏 鶴,倚落 武城 禽?!?/div>
分類(lèi):微小
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛刀  拼音:niú dāo
宰牛用的大刀。語(yǔ)出《論語(yǔ)。陽(yáng)貨》:「夫子莞爾而笑曰:『割雞焉用牛刀?』」比喻大材。唐。孟浩然贈(zèng)蕭少府〉詩(shī):「鴻漸升儀羽,牛刀列下班?!?/div>
分類(lèi):大材
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛刀割雞(牛刀割雞)  拼音:niú dāo gē jī
比喻大材小用。參見(jiàn)「割雞焉用牛刀」條。宋。朱熹 答蔡季通:「旋運(yùn)只是勞心之所致,小試參同之萬(wàn)一,當(dāng)如牛刀割雞也。」
分類(lèi):大材小用
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牛刀  拼音:niú dāo
宰牛用的大刀。語(yǔ)出《論語(yǔ)。陽(yáng)貨》:「夫子莞爾而笑曰:『割雞焉用牛刀?』」比喻大材。唐。孟浩然贈(zèng)蕭少府〉詩(shī):「鴻漸升儀羽,牛刀列下班。」
分類(lèi):大材
《漢語(yǔ)大詞典》:綏山桃(綏山桃)
古代傳說(shuō)的仙桃。 漢 劉向 列仙傳·葛由:“ 葛由 者, 羌 人也。 周成王 時(shí),好刻木羊賣(mài)之。一旦騎羊而入 西蜀 , 蜀 中王侯貴人追之上 綏山 , 綏山 在 峨嵋山 西南,高無(wú)極也。隨之者不復(fù)還,皆得仙道。故里諺曰:‘得 綏山 一桃,雖不得仙,亦足以豪?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》卷一:“讀者如食 綏山 桃,雖不得仙,亦足以豪矣?!?/div>
分類(lèi):仙桃
《漢語(yǔ)大詞典》:騎羊(騎羊)
典出 漢 劉向 列仙傳·葛由:“ 葛由 , 羌 人也。 周成王 時(shí)好刻木作羊賣(mài)之。一旦,乘木羊入西 蜀 。 蜀 中王侯貴人追之上 綏山 。 綏山 在 峨眉山 西南,高無(wú)極也。隨之者不復(fù)還,皆得仙道?!焙笠浴膀T羊”稱(chēng)得道成仙。 唐 李白 《留別曹南群官之江南》詩(shī):“卻戀 峨眉 去,弄景偶騎羊。”
分類(lèi):得道成仙
《漢語(yǔ)大詞典》:騎羊子(騎羊子)
指仙人。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之三三:“飛飛騎羊子,胡乃在 峨眉 。” 唐 李白 《登峨眉山》詩(shī):“儻逢騎羊子,攜手凌白日?!眳⒁?jiàn)“ 騎羊 ”。
分類(lèi):仙人
《漢語(yǔ)大詞典》:騎羊(騎羊)
典出 漢 劉向 列仙傳·葛由:“ 葛由 , 羌 人也。 周成王 時(shí)好刻木作羊賣(mài)之。一旦,乘木羊入西 蜀 。 蜀 中王侯貴人追之上 綏山 。 綏山 在 峨眉山 西南,高無(wú)極也。隨之者不復(fù)還,皆得仙道。”后以“騎羊”稱(chēng)得道成仙。 唐 李白 《留別曹南群官之江南》詩(shī):“卻戀 峨眉 去,弄景偶騎羊。”
分類(lèi):得道成仙
《國(guó)語(yǔ)辭典》:更衣  拼音:gēng yī
1.??1.換衣服。《三國(guó)演義??》第四回:「是夜陳宮收拾盤(pán)費(fèi),?與曹操更衣易服?!?br />2.換?衣服的地方。????????《漢書(shū)。卷六五。東??方?朔?傳?》:「右內(nèi)吏發(fā)小民供待會(huì)所,后乃私置更衣,從宣曲以南十二所?。」
3.上廁所的委婉說(shuō)法?。《三國(guó)演義?》第三?四回?:「?以目視玄德,低聲謂曰?:『請(qǐng)更衣?!恍?德會(huì)意?,?即起如廁。」?
《漢語(yǔ)大詞典》:衛(wèi)娘(衛(wèi)娘)
指 漢武帝 皇后 衛(wèi)子夫 。她以發(fā)美得寵。事見(jiàn)漢武故事。后因以“衛(wèi)娘”借指冶容女子。 唐 李賀 《浩歌》:“漏催水咽玉蟾蜍, 衛(wèi)娘 髮薄不勝梳?!?清 陳維嵩 《齊天樂(lè)·蟬》詞:“悄然低問(wèn):可仍記當(dāng)初, 衛(wèi)娘 低髩?”
分類(lèi):漢武帝皇后得寵
《漢語(yǔ)大詞典》:子真
漢 褒中 人 鄭樸 的字。居 谷口 ,世號(hào) 谷口子真 。修道守默, 漢成帝 時(shí)大將軍 王鳳 禮聘之,不應(yīng);耕于巖石之下,名動(dòng)京師。見(jiàn)《漢書(shū)·王貢兩龔鮑傳序》。 唐 張喬 《七松亭》詩(shī):“已比 子真 耕 谷口 ,豈同 陶令 臥江邊。” 宋 范仲淹 《送鄞江竇尉》詩(shī):“ 王 謝 江山久蕭索, 子真 今為起清風(fēng)?!?/div>
分類(lèi):子真谷口
《漢語(yǔ)大詞典》:巖耕(巖耕)
耕種于山中。借指隱居。語(yǔ)本 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)神》:“ 谷口 鄭子真 ,不屈其志而耕乎巖石之下,名震于京師?!?南朝 宋 顏延之 《車(chē)駕幸京口侍游蒜山作》詩(shī):“空食疲廊肆,反稅事巖耕。” 唐 宋之問(wèn) 《陸渾山莊》詩(shī):“歸來(lái)物外情,負(fù)杖閲巖耕?!?宋 朱熹 《六月十五日詣水公庵雨作》詩(shī):“歸路緑泱漭,因之想巖耕。”
分類(lèi):耕種山中隱居
《漢語(yǔ)大詞典》:耕巖(耕巖)
(1). 漢 名士 鄭子真 (名 樸 )隱居不仕,耕于巖石之下。見(jiàn) 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)神》。后因以“耕巖”指隱居。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩(shī):“耕巖非 谷口 ,結(jié)草即河濱?!?唐 杜甫 《夔府書(shū)懷四十韻》:“釣瀨疏墳籍,耕巖進(jìn)弈棋。”
(2).指隱居之處。 宋 辛棄疾 《沁園春·答余叔良》詞:“相君高節(jié)崔嵬,是此處耕巖與釣溪?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:谷口  拼音:gǔ kǒu
1.地名。位于今陜西省涇陽(yáng)縣西北。漢時(shí)置谷口縣,相傳為黃帝升仙處。
2.山的入口。如:「這谷口地勢(shì)險(xiǎn)要陡峭,為一天然絕景。」
《漢語(yǔ)大詞典》:谷口子真
同“ 谷口真 ”。 唐 杜甫 《江雨有懷鄭典設(shè)》詩(shī):“ 谷口 子真 正憶汝,岸高瀼滑限西東?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:谷口真
典出 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)神》:“ 谷口 鄭子真 ,不屈其志而耕乎巖石之下,名震于京師,豈其卿?豈其卿?”后以“谷口真”指隱居躬耕、修身自保的隱士。 唐 王維 《戲贈(zèng)張五弟諲》詩(shī)之三:“何事須夫子,邀予 谷口真 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:谷口耕
典出 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)神》:“ 谷口 鄭子真 ,不屈其志而耕乎巖石之下,名震于京師,豈其卿?豈其卿?”后以“谷口耕”指隱居生活。 唐 李商隱 《五言述德抒情詩(shī)一首四十韻獻(xiàn)上杜七兄仆射相公》:“廢忘淹中學(xué),遲迴 谷口 耕。”
分類(lèi):隱居
《漢語(yǔ)大詞典》:谷口躬耕
同“ 谷口耕 ”。 閩 徐夤 《偶書(shū)》詩(shī):“市門(mén)逐利終身飽, 谷口 躬耕盡日飢。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鄭生谷(鄭生谷)
同“ 鄭谷 ”。 唐 岑參 《終南山雙峰草堂作》詩(shī):“緬懷 鄭生谷 ,頗憶 嚴(yán)子瀨 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鄭谷(鄭谷)
漢 鄭子真 隱居 谷口 。見(jiàn)漢書(shū)·王貢兩龔鮑傳序。后以“鄭谷”泛指隱居地。 唐 杜甫 《鄭駙馬宅宴洞中》詩(shī):“自是 秦 樓壓鄭谷,時(shí)聞雜佩聲珊珊。” 仇兆鰲 注:“《揚(yáng)子法言》:‘ 谷口 鄭子真 ,耕於巖石之下,名震京師。’” 唐 黃滔 《祭先外舅文》:“實(shí)期歸釣嚴(yán)灘,終棲鄭谷。戶(hù)外山碧,樽中酒緑?!?/div>
分類(lèi):隱居谷口
《國(guó)語(yǔ)辭典》:公器  拼音:gōng qì
1.宮中所用的器物?!吨芏Y。天官。閽人》:「凡內(nèi)人、公器、賓客、無(wú)帥,則幾其出入,以時(shí)啟閉。」
2.公有的器物。唐。白居易 感興詩(shī)二首之一:「名為公器無(wú)多取,利是身災(zāi)合少求。」