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其它辭典
劉處元（字 通妙 號 長生子 ）劉子高石玠（字 子堅(jiān) ）釋圓機(jī)（字 子初 田 ）通真子（ 泰志 ）王樞（字 子慎 ）王庭堅(jiān)（字 子貞 ）王元節(jié)（字 子元 號 遁齋老人 ）王遵古（字 元仲、子溫、子貞、子端 ）向子諲薛玨（字 子玉 ）閻長言（字 子秀 ）楊契（字 子寬 惠懿 ）張庭玉（字 子榮 ）張子和（名 從正 ）
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
金道士。東萊人，字通妙，號長生子。事母至孝，師王哲，得其傳，注有《黃庭》、《道德》、《清凈》等經(jīng)。一日鳴鼓集眾，告以去期，乃曲肱而逝。贈長生輔化明德真人。
人物簡介
御訂全金詩增補(bǔ)中州集·卷五十一玠，字子堅(jiān)，猗氏人，官絳州節(jié)度使。
人物簡介
御訂全金詩增補(bǔ)中州集·卷六十一歸潛志：僧圓機(jī)，字子初，姓田氏，亦北人。雖為浮屠，善與豪士游。負(fù)其材略，有握兵治民之志。蓋隱于僧者也。嘗住持南京靜安寺，以不檢去。之峴山。歷嵩陽死。與德普相善，頗能詩。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
金道士。澤州陵川人，姓泰，名志。棄應(yīng)舉，學(xué)道，隱王屋少室間。后遇披云老人，授道箓，遂立局平陽元都觀。校補(bǔ)《三洞書》訖，后立化。有《林泉集》。
人物簡介
中州集樞，字子慎，良鄉(xiāng)人，遼日登科仕國朝直史館
人物簡介
人物簡介庭堅(jiān)，字子貞，蓋州熊岳人，有時(shí)名。父遵古。
中州集庭堅(jiān)字子貞有時(shí)名
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
金弘州人，字子元，號遁齋老人。海陵天德三年進(jìn)士。雅尚氣節(jié)，不隨時(shí)俯仰，仕途頗不順利，以密州觀察判官罷歸。逍遙鄉(xiāng)里，詩酒自娛。年五十余卒。有詩集。
中州集元節(jié)，字子元，??州人。祖山甫，遼戶部侍郎。父詡，海陵朝左司員外郎。子元婿于南山翁，傳其賦學(xué)，第進(jìn)士。雅尚氣節(jié)，不能從俗俯仰，故仕不達(dá)。既罷密州觀察判官，即閒居鄉(xiāng)里，以詩酒自娛，號遁齋老人。年五十馀卒。弟元德，亦第進(jìn)士，有能名于時(shí)，終于南京路提刑使。
人物簡介
中州集遵古，字元仲，蓋州熊岳人。父政，金吾衛(wèi)上將軍，三子遵仁、遵義，元仲其季也。元仲四子，庭玉字子溫，內(nèi)鄉(xiāng)令，終于同知遼州軍州事。庭堅(jiān)字子貞，有時(shí)名。庭筠字子端，庭掞字子文。
人物簡介
中州集玨，字子玉，早歲有賦聲誠實(shí)樂易世俗機(jī)械事皆所不知喜賓客款于接物無書生氣習(xí)從之?者樂之而不厭也子玉居??州十二年乃終
人物簡介
中州集長言，字子秀，濟(jì)南長清人，客居兗州之嵫陽。祖俊，行臺南榜。父時(shí)升，任忠杰榜。曾高以來，登科者六世矣。子秀少日慕張忠定之為人，故名詠，避衛(wèi)紹王諱改焉。幼孤，養(yǎng)于從祖，能自振厲。好學(xué)，工詞賦，間有前人句法。性本豪俊，使酒任氣，及?京師，乃更折節(jié)，遂以謹(jǐn)厚見稱。酒酣耳熱，故態(tài)稍出，嘗以第一流自負(fù)。屏山獨(dú)深知之，不以為過也。平生多奇夢，果魁天下，士論厭服。在翰苑十年，出為河南府治中。被召，以道梗不得前，卒于亳州。子魯瞻、魯安，今一孫，在洺州。
人物簡介
全宋詩楊契，字子寬（《南宋館閣錄》卷七），代州崞縣（今山西原平東北）人。存中子。高宗紹興十五年（一一四五）進(jìn)士，擢國子監(jiān)主簿。十九年，知大宗正丞。二十二年，直秘閣。二十五年，為駕部員外郎。二十七年，試秘書少監(jiān)，遷宗正少卿。二十九年，權(quán)工部侍郎，奉祠提舉祐神觀。三十二年，知舒州（《建炎以來系年要錄》卷一五四、一五九、一六三、一七○、一七六、一八一、一九九）。謚惠懿（《攻愧集》卷四九《楊惠懿公覆謚議》）。今錄詩二首。
全宋文·卷四六四四楊契，字子寬，代州崞縣（今山西原平）人，寓吳興。存中子。紹興十五年進(jìn)士。紹興二十四年為駕部員外郎，隆興元年為御營提舉一行事務(wù)。官至工部侍郎。卒贈少師，謚惠懿。見樓鑰《楊惠懿公覆謚議》（《攻愧集》卷四九），《宋會要輯稿》職官二之四九、三二之三五，《宋史》卷三六七，《吳中人物志》卷一○，《宋詩紀(jì)事》卷四七。
人物簡介
中州集庭玉，字子榮，易縣人。能日賦百篇，有集行于世。
人物簡介
御訂全金詩增補(bǔ)中州集·卷五十二歸潛志：：張子和，睢州考城人，初名從正，精于醫(yī)。貫穿難素之學(xué)，歷歷在口。其法宗劉守真宗素，藥多用寒涼，然起疾救死多取效，士大夫稱焉。為人放誕無威儀，頗讀書作詩，嗜酒。久居陳，游余先子門，后召入太醫(yī)院，旋告去，隱然名重東州。麻知幾九疇與之善，子和論說其術(shù)，因?yàn)槲闹?，有六門三法之目，特行于世。會子和、知幾相繼死，迄今其書有焉。
