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表義名言種子
【佛學大辭典】
(術(shù)語)顯境名言種子之對。謂名言種子中,由自他之名言,顯色心諸法之體,于心前變現(xiàn)其相分,而薰習其種子于第八識之自體者也。即自一切諸法之語言音聲等名言傳而薰習之種子也。
芥子
【佛學大辭典】
(譬喻)以芥子投針鋒難中,譬佛出世之難也。涅槃經(jīng)二曰:「芥子投針鋒,佛出難于此。」【又】喻極小也。白居易僧問曰:「維摩經(jīng)不可思議品中云:芥子納須彌。須彌至大至高,芥子至微至小,豈可芥子之內(nèi)入得須彌山乎?【又】(物名)芥子為性堅辛者,密教以之為降伏之相應(yīng)物,于此加持真言,投于爐,以供降伏之用。真言修行鈔五曰:「實賢僧正護摩師傳抄云:取芥子投爐中,十方十度也。護摩略觀抄云:(道范)芥子堅辛性,有降伏用。依添真言加持,作降魔結(jié)界也。投十方,破十方魔軍也。又龍猛菩薩咒,白芥子打開鐵塔扇。入法界塔中,受金剛薩埵灌頂。今行者芥子加持,又打開十方法界塔婆,請諸佛圣中證明聽許之觀可作之?!埂居帧浚ㄆ┯鳎┮云┙倭?。(參見:芥子劫)
芥子劫
【佛學大辭典】
(術(shù)語)以芥子喻劫量曰芥子劫,以磐石喻劫量曰磐石劫。(參見:劫)
芥子劫
【佛學大辭典】
(術(shù)語)以芥子喻劫量曰芥子劫,以磐石喻劫量曰磐石劫。(參見:劫)
【佛學大辭典】
(術(shù)語)梵語劫簸Kalpa之略。譯言分別時節(jié)。通常年月日時不能算之遠大時節(jié)也。故又譯大時。智度論三十八曰:「劫簸,秦言分別時節(jié)?!褂衷唬骸笗r中最小者六十念中之一念,大時名劫?!贯屽仁献V曰:「劫波,此土譯之名長時也。」慧苑音義上曰:「劫,梵言,具正云羯臘波,此翻為長時?!菇儆卸N:一名器世間,就世界成壞而立之數(shù)量也。如成劫壞劫增劫減劫等名。祖庭事苑曰:「日月歲數(shù)謂之時,成住壞空謂之劫?!苟麣q數(shù)劫,算晝夜日月之數(shù)量者。法華論曰:「示現(xiàn)五種劫:一者夜,二者晝,三者月,四者時,五者年?!怪嵌日撊嗽唬骸赣腥搜裕簳r節(jié)歲數(shù)名為小劫,如法華經(jīng)中,舍利弗作佛時,正法住二十小劫,像法住二十小劫?!?br />【佛學常見辭匯】
梵語劫簸的簡稱,譯為時分或大時,即通常年月日所不能計算的極長時問。
【佛學次第統(tǒng)編】
就世之相續(xù)遷變言之,即所謂劫。劫者梵語劫簸之略,不能以通常之年月日時計算之極長時節(jié)也。又譯稱大時,劫有小中大三者,下分述之:
芥子供
【佛學大辭典】
(修法)修馱都法時于本尊供白芥子也。蓋馱都法即如意寶珠之法,其寶珠邊,諸魔必伺,故為辟除之,乃行此供也。若無白芥子,則用菜種。又,降伏者,用芥菜之子,其作法于小土器或銅器等,盛芥子,后供養(yǎng)時,于華傍置閼伽以前,取其芥子器,以字加持,以字供之,后置本處,不令他人見,若人多時,以時華器盛之而供為法。(參見:白芥子)
白芥子
【佛學大辭典】
(故事)龍猛菩薩以白芥子七粒,打開南天之鐵塔,而傳授密教(金剛頂經(jīng)義訣),清辨論師以白芥子七粒,打開南印度執(zhí)金剛神之巖窟,而入其中,待彌勒出世(西域記十)。蓋芥子,梵名啰爾迦,非罌子粟,非蔓青子。加良志也。加良志者,其性辛且堅,備降伏之德用,故為打開鐵石之相應(yīng)物也。大日經(jīng)義釋曰:「啰爾迦此云芥子,其味辛辣,是降伏相應(yīng)性類?!?/div>
空門子
【佛學大辭典】
(雜語)謂僧徒也。釋氏要覽上曰:「智度論云:涅槃有三門:一空門,二無相門,三無作門。何者空門?謂觀諸法,無我我所,諸法從因緣生。無作者受者,是名空。今出家人,由此門入涅槃?wù)?,故號空門子?!?/div>
長者子
【佛學大辭典】
(雜名)長者之子也。維摩經(jīng)佛國品曰:「有長者子,名曰寶積?!?/div>
長者子制經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,后漢安世高譯。與佛說逝童子經(jīng)同本異譯。制為童子之名。
長者子六過出家經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,宋慧簡譯。舍衛(wèi)城僧伽羅摩長者之子,往昔屢出家,今第七次于釋迦佛之所出家學道。佛為授止觀之法。彼直證阿羅漢。佛言我弟子中降伏魔者,以僧伽羅摩比丘為第一。
長者子懊惱三處經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,后漢安世高譯。舍衛(wèi)城長者之子死。父母悲哀不止。佛說此子先沒天而生于長者之家,今死而生于龍中,即為金翅鳥所取食。因而三處一時啼哭,且說此兒之前因。長者聞之而得法忍。
長者女庵提遮師子吼了義經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,失譯。佛于長者婆私膩伽之家受供養(yǎng),其女與夫共見佛,與舍利弗及文殊問答深義。
金天童子
【佛學大辭典】
(人名)舍衛(wèi)國長者生一子,身體金色,字曰金天。此兒福德,生日家中出一井水,井中復(fù)出種種珍寶。兒長大。容貌無比,才藝博通。時閻波國長者生一女,名金光明女。身體金色,端正無比。生日亦有自然井水,出種種珍寶。二長者相謀以為夫妻,時金天家設(shè)供請佛。佛來說法,開解其心。金天夫妻及父母皆生信解而得道果。佛還秪洹說其往昔之因緣。見賢愚經(jīng)金天品,法苑珠林五十六。
金毛獅子
【佛學大辭典】
(動物)文殊所乘。五燈會元九(文喜章)曰:「但見五色云中文殊乘金毛獅子往來。」李長者華嚴經(jīng)論四曰:「文殊乘獅子者,為明創(chuàng)證法身佛性根本智斷惑之駿故。普賢乘香象王者,表行庠序為威德故。」【又】(本生)世尊因位為金毛獅子,為獵師舍身。賢愚經(jīng)十三(堅誓師子品)記此事曰:「有一獅子名號迦羅毗(晉言堅誓),軀體金色?!?參見:堅圣師子)
金光王童子經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)佛說金光王童子經(jīng),一卷,宋法賢譯。說金光童子過去之因緣。
金光童子
【佛學大辭典】
(人名)迦毗羅城釋種中,有一童子,名金光王。色相端嚴,光明晃曜,聞佛出家成道,遂詣佛所。佛說其往昔之因緣。童子生凈信而出家。見金光王童子經(jīng)。
金色童子因緣經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)十二卷,趙宋惟凈譯。說佛滅后有大商主子身有金色光,名金色童子。阿難教化之之因緣。