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典故 
婚嫁畢
  
向平婚嫁
  
了婚嫁
 
婚嫁了
 
婚嫁累
   
兒婚女嫁
 
畢婚姻
 
尚平婚嫁畢
 
嫁娶畢
 
昏嫁了
 
女嫁兒婚
 
子平婚嫁
 
婚娶未畢
 
未終婚嫁
 
向平事了
 
向平約
 
一婚倘畢
 
追尚子
  
子平嫁娶
 
子平窺破
 
昏嫁向平
 
門(mén)容向子過(guò)
  
尚平加累
 
十年婚嫁愿
 
向平多累

相關(guān)人物
向長(zhǎng)


《后漢書(shū)》卷八十三〈逸民列傳·向長(zhǎng)〉~2758~
向長(zhǎng)字子平,河內(nèi)朝歌人也。隱居不仕,性尚中和,好通老、易。貧無(wú)資食,好事者更饋焉,受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之,連年乃至,欲薦之于莽,固辭乃止。潛隱于家。讀易至損、益卦,喟然嘆曰:「吾已知富不如貧,貴不如賤,但未知死何如生耳?!菇ㄎ渲?,男女娶嫁既畢,敕斷家事勿相關(guān),當(dāng)如我死也。于是遂肆意,與同好北海禽慶俱游五岳名山,竟不知所終。唐·李賢注引《高士傳》:「『向』字作『尚』。」
《昭明文選》卷二十六南朝宋·謝靈運(yùn)《初去郡》
「畢娶類(lèi)尚子,薄游似邴生?!固?#183;李賢注:「嵇康《高士傳》曰:尚長(zhǎng),字子平,河內(nèi)人。隱避不仕,為子嫁娶畢,敕家事斷之,勿復(fù)相關(guān),當(dāng)如我死矣。」

簡(jiǎn)釋

子平嫁娶:指兒女婚嫁。唐白居易《將歸渭村寄舍弟》:“子平嫁娶貧中畢,元亮田園醉里歸?!?/p>


例句

久欲追尚子,況茲懷遠(yuǎn)公。 孟浩然 彭蠡湖中望廬山

伏枕嗟公干,歸山羨子平。 孟浩然 李氏園林臥疾

五岳追向子,三湘吊屈平。 孟浩然 經(jīng)七里灘

陶公自放歸,尚平去有依。 孟郊 隱士

尚平今何在,此意誰(shuí)與論。 岑參 緱山西峰草堂作

尚子不可見(jiàn),蔣生難再逢。勝愜只自知,佳趣為誰(shuí)濃。 岑參 自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺

待我休官了婚嫁,桃源洞里覓仙兄。 張仲方 贈(zèng)毛仙翁

尚平方畢娶,疏廣念歸期。 李德裕 思山居一十首憶種瓜時(shí)

畢娶何時(shí)竟,消中得自由。 杜甫 西閣二首

龐公竟獨(dú)往,尚子終罕遇。 杜甫

欲追綿上隱,況近子平村。 林德裕 近于伊川卜山居將命者畫(huà)圖而至欣然有感聊賦此詩(shī)兼寄上浙東元相公大夫使求青田胎化鶴

待學(xué)尚平婚稼畢,渚煙溪月共忘機(jī)。 權(quán)德輿 田家即事

豈厭尚平婚嫁早,卻嫌陶令去官遲。 王維 早秋山中作

子平一去何時(shí)返,仲叔長(zhǎng)游遂不來(lái)。 王績(jī) 北山

況無(wú)婚嫁累,應(yīng)拍尚平肩。 王轂 贈(zèng)蒼溪王明府有文在手曰長(zhǎng)生

萬(wàn)重云樹(shù)下,數(shù)畝子平居。 錢(qián)起 東溪杜野人致酒

畢娶愿已果,養(yǎng)恬志寧違。 錢(qián)起 酬陶六辭秩歸舊居見(jiàn)柬

如今便可爾,何用畢婚嫁。 韓愈 縣齋有懷(陽(yáng)山縣齋作。時(shí)貞元二十一年順宗新即位)

典故
甲子平頭


《全唐詩(shī)》卷四百五十一〈除夜〉
病眼少眠非守歲,老心多感又臨春?;痄N(xiāo)燈盡天明后,便是平頭六十人。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢沛郡人,字子平。受《》于張禹,官至少府九卿。成帝時(shí),與金涉、箕閎、陽(yáng)并、陳湯等皆為當(dāng)世名士,咸為王莽言,成帝由是賢莽。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 東漢河內(nèi)朝歌人,字子平。隱居不仕,性尚中和,通《老子》《易經(jīng)》。光武時(shí)與禽慶俱游五岳名山,不知所終。
王子平 朝代:東漢

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 東漢人。相傳得東海員嶠山冰蠶,長(zhǎng)六七寸,身有麟角。以霜雪覆之,所結(jié)繭呈五色,抽絲織綢為衣,可不濡水。
司馬衡 朝代:西晉

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
司馬衡(?-266年4月2日),字子平,河內(nèi)郡溫縣(今河南省焦作市溫縣)人,西晉太宰、持節(jié)、都督中外諸軍事、安平獻(xiàn)王司馬孚第八子,晉朝宗室、官員。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:418—477 【介紹】: 南朝宋廬江灊人。事母至孝,為海虞令。俸祿唯以養(yǎng)母,不及妻孥。母喪去官,哀毀逾禮。孝武帝大明末,東土饑荒,繼以師旅,八年不得營(yíng)葬,晝夜號(hào)哭,會(huì)稽太守蔡興宗甚加旌賞,為其母營(yíng)冢壙。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:子平  拼音:zǐ píng
1.東漢向長(zhǎng)的字。朝歌人。性尚中和,隱居不仕,精通老、易之學(xué)。
2.宋朝徐居易的字。相傳徐子平精于星象、命算。后人乃以「子平」稱(chēng)呼利用星象、或生辰八字替人算命的方法。《西游記》第四二回:「先生子平精熟,要與我推看五星?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:子平畢娶(子平畢娶)  拼音:zǐ píng bì qǔ
子平,指東漢時(shí)向長(zhǎng)。子平畢娶指向長(zhǎng)在辦完所有兒女的嫁娶事后,即棄家與好友云游四海。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷八三。逸民傳。向長(zhǎng)傳》。后遂用來(lái)指人在兒女成家后,無(wú)牽無(wú)掛。
《漢語(yǔ)大詞典》:向平
東漢 高士 向長(zhǎng) 字 子平 ,隱居不仕,子女婚嫁既畢,遂漫游五岳名山,后不知所終。見(jiàn)后漢書(shū)·逸民傳·向長(zhǎng)。后以“向平”為子女嫁娶既畢者之典。 唐 白居易 《閑吟贈(zèng)親家翁》:“最喜兩家婚嫁畢,一時(shí)抽得 向平 身?!?明 何景明 《東昌公哀詞》之三:“ 向平 婚未畢, 卓 宰宦初成。” 清 周亮工 《旅壁步王西樵韻》:“《三都》豈必?zé)?玄晏 ,五岳無(wú)心待 向平 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:尚平
指 東漢 尚長(zhǎng) 。 尚長(zhǎng) 字 子平 。為子嫁娶畢,即不復(fù)理家事。見(jiàn) 三國(guó) 魏 嵇康 《高士傳》。后用為不以家事自累的典實(shí)。 唐 許渾 《村舍》詩(shī)之一:“ 尚平 多累自歸難,一日身閑一日安?!?明 張邦伊 《沉嘉則有三楚之游席上得分字》詩(shī):“知爾 尚平 家累淺,逢人勝事好相聞?!眳⒁?jiàn)“ 尚子 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:尚子
指 東漢 尚長(zhǎng) 。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩(shī)》:“畢娶類(lèi) 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?李善 注引 嵇康 《高士傳》:“ 尚長(zhǎng) ,字 子平 , 河內(nèi) 人。隱居不仕。為子嫁娶畢,勑家事斷之:勿復(fù)相關(guān),當(dāng)如我死矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:薛居正  拼音:xuē jū zhèng
人名。(西元912~981)字子平。宋開(kāi)封浚儀人。五代后唐進(jìn)士,氣貌瑰偉,性行純孝,居家儉約,為相寬簡(jiǎn),好讀書(shū),為文落筆不肯自休。其所監(jiān)修的《五代史》,可幫助考古者參稽,與歐陽(yáng)修所撰的《五代史記》,各有體裁,難于偏廢。卒謚文惠,著有《文惠集》。
分類(lèi):人名子平公元
《漢語(yǔ)大詞典》:星平
宋 徐子平 著珞琭子三命消息賦注,闡發(fā)星命之說(shuō),后因稱(chēng)推算八字之術(shù)為子平術(shù),也稱(chēng)“星平”。 明 王元壽 《景園記》第二折:“此間有個(gè)術(shù)士 李半仙 ,星平有準(zhǔn),我已約他到來(lái),與你算命。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鬈首
古時(shí)成年女子平日家居時(shí)的發(fā)式,將頭發(fā)分開(kāi)結(jié)束,垂在兩側(cè)。禮記·雜記下:“女雖未許嫁,年二十而笄,禮之,婦人執(zhí)其禮,燕則鬈首?!?孔穎達(dá) 疏:“燕則鬈首者,謂既笄之后,尋常在家燕居,則去其笄而鬈首,謂分髮為鬌紒也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:女嫁男婚  拼音:nǚ jià nán hūn
男女嫁娶成家之事。如:「張小姐已經(jīng)和男友分手,從此女嫁男婚,互不相干。」也作「男婚女嫁」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:富不如貧(富不如貧)  拼音:fù bù rú pín
富有并不如貧窮為優(yōu)?!逗鬂h書(shū)。卷八三。逸民傳。向長(zhǎng)傳》:「讀《》至損、益卦,喟然嘆曰:『吾已知富不如貧,貴不如賤,但未知死何如生耳?!弧?/div>
分類(lèi):富有不如貧窮
《漢語(yǔ)大詞典》:尚子
指 東漢 尚長(zhǎng) 。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩(shī)》:“畢娶類(lèi) 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?李善 注引 嵇康 《高士傳》:“ 尚長(zhǎng) ,字 子平 , 河內(nèi) 人。隱居不仕。為子嫁娶畢,勑家事斷之:勿復(fù)相關(guān),當(dāng)如我死矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:畢娶(畢娶)
據(jù)后漢書(shū)·逸民傳·向長(zhǎng)載: 向長(zhǎng) ( 嵇康 高士傳作“ 尚長(zhǎng) ”)隱居不仕,“男女娶嫁既畢,勑斷家事勿相關(guān)”,于是與同好“俱游五岳名山,竟不知所終”。后遂以“畢娶”為辦完子女婚事,避世優(yōu)游的典故。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩(shī)》:“畢娶類(lèi) 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?呂延濟(jì) 注:“ 尚子平 男娶女嫁畢,勑斷家事,勿復(fù)相關(guān)。 邴曼容 養(yǎng)志自脩,薄為游官而已。” 唐 杜甫 《西閣》詩(shī)之二:“畢娶何時(shí)竟?消中得自由?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:畢婚嫁(畢婚嫁)
猶畢娶。辦完子女婚事。謂了卻俗務(wù),心無(wú)牽掛。 唐 元結(jié) 《招陶別駕家陽(yáng)華作》詩(shī):“無(wú)或畢婚嫁,竟為俗務(wù)牽?!?唐 韓愈 《縣齋有懷》詩(shī):“官租日輸納,村酒時(shí)邀迓;閒愛(ài)老農(nóng)愚,歸弄小女姹。如今便可爾,何用畢婚嫁?!眳⒁?jiàn)“ 畢娶 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:畢娶(畢娶)
據(jù)后漢書(shū)·逸民傳·向長(zhǎng)載: 向長(zhǎng) ( 嵇康 高士傳作“ 尚長(zhǎng) ”)隱居不仕,“男女娶嫁既畢,勑斷家事勿相關(guān)”,于是與同好“俱游五岳名山,竟不知所終”。后遂以“畢娶”為辦完子女婚事,避世優(yōu)游的典故。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩(shī)》:“畢娶類(lèi) 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?呂延濟(jì) 注:“ 尚子平 男娶女嫁畢,勑斷家事,勿復(fù)相關(guān)。 邴曼容 養(yǎng)志自脩,薄為游官而已?!?唐 杜甫 《西閣》詩(shī)之二:“畢娶何時(shí)竟?消中得自由。”