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功德天女與黑闇女俱行
【佛學大辭典】
(雜語)(參見:吉祥天女)
吉祥天女
【佛學大辭典】
(天名)舊稱功德天。新稱吉祥天。本為婆羅門神。而取入于佛教者。父德叉迦,母鬼子母,毗沙門天之妹。功德成就,與大功德于眾生?;蛟茷榕抽T天之后妃。然無確實經軌之說。金光明經二曰:「功德天品。」最勝王經八曰:「大吉祥天女品?!沽x釋四曰:「吉祥天女,舊譯云功德天女。」大疏演奧鈔十五曰:「千手觀音二十八部眾釋(定深記)云:次言功德者,吉祥天女也。梵曰摩訶室利Maha%s/ri^,言摩訶者大也。室利有二義:一者功德,二者吉祥。由此二義,曇無讖及伽梵達摩,阿地瞿多等三藏諸師同云功德天。馀諸三藏翻為吉祥,如文殊師利或云妙吉祥,或云妙德?!蛊渥√幗抽T之城。最勝王經八曰:「爾時大吉祥天女,復白佛言:世尊北方薛室羅末拿(舊稱毗沙門),天王城名有財。去城不遠有園,名曰妙花福光,中有勝殿,七寶所成,世尊我常住彼?!蛊涮炫?,陀羅尼集經十(功德天品)曰:「其功德天像,身端正,赤白色。二臂畫作種種瓔珞環(huán)釧耳珰天衣寶冠。天女左手持如意珠,右手施咒無畏,宣臺上坐。左邊畫梵摩天,右邊畫帝釋天。如散華供養(yǎng)天女,背后各畫一七寶山。于天像上,作五色云,云上安六牙白象,象鼻絞馬腦瓶,瓶中傾出種種寶物,灌功德天頂上。天神背后,畫百寶華林,頭上畫作千葉寶蓋,著上作諸天伎樂,散華供養(yǎng)?!蛊浣涇墳榉鹫f吉祥天女十二名號經一卷,大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經一卷,功德天法一卷(陀羅尼經十),以吉祥天為毗沙門之后妃者,日本臺密有毗沙門吉祥之雙身法。一方犍達羅之刻像中,有男女之二天相并者。為毗沙門天與鬼子母神也。刻像之考證經過不明,故吉祥天與辨才天時相混同。鬼子母神。與吉祥非相混。初之屬性,為毗紐,即那羅延天后也,Laksmi。
吉祥天女
【佛學大辭典】
(天名)舊稱功德天。新稱吉祥天。本為婆羅門神。而取入于佛教者。父德叉迦,母鬼子母,毗沙門天之妹。功德成就,與大功德于眾生?;蛟茷榕抽T天之后妃。然無確實經軌之說。金光明經二曰:「功德天品。」最勝王經八曰:「大吉祥天女品。」義釋四曰:「吉祥天女,舊譯云功德天女?!勾笫柩輮W鈔十五曰:「千手觀音二十八部眾釋(定深記)云:次言功德者,吉祥天女也。梵曰摩訶室利Maha%s/ri^,言摩訶者大也。室利有二義:一者功德,二者吉祥。由此二義,曇無讖及伽梵達摩,阿地瞿多等三藏諸師同云功德天。馀諸三藏翻為吉祥,如文殊師利或云妙吉祥,或云妙德?!蛊渥√幗抽T之城。最勝王經八曰:「爾時大吉祥天女,復白佛言:世尊北方薛室羅末拿(舊稱毗沙門),天王城名有財。去城不遠有園,名曰妙花福光,中有勝殿,七寶所成,世尊我常住彼?!蛊涮炫?,陀羅尼集經十(功德天品)曰:「其功德天像,身端正,赤白色。二臂畫作種種瓔珞環(huán)釧耳珰天衣寶冠。天女左手持如意珠,右手施咒無畏,宣臺上坐。左邊畫梵摩天,右邊畫帝釋天。如散華供養(yǎng)天女,背后各畫一七寶山。于天像上,作五色云,云上安六牙白象,象鼻絞馬腦瓶,瓶中傾出種種寶物,灌功德天頂上。天神背后,畫百寶華林,頭上畫作千葉寶蓋,著上作諸天伎樂,散華供養(yǎng)?!蛊浣涇墳榉鹫f吉祥天女十二名號經一卷,大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經一卷,功德天法一卷(陀羅尼經十),以吉祥天為毗沙門之后妃者,日本臺密有毗沙門吉祥之雙身法。一方犍達羅之刻像中,有男女之二天相并者。為毗沙門天與鬼子母神也??滔裰甲C經過不明,故吉祥天與辨才天時相混同。鬼子母神。與吉祥非相混。初之屬性,為毗紐,即那羅延天后也,Laksmi。
吉祥天女十二契一百八名經
【佛學大辭典】
(經名)大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經之略稱。
吉祥天女十二名號經
【佛學大辭典】
(經名)佛說大吉祥天女十二名號經之略稱。
老女經
【佛學大辭典】
(經名)老女人經之略名。
老女人經
【佛學大辭典】
(經名)一卷,吳支謙譯。有貧窮老女,請問生老病死五陰六根六大等自何所來。佛答來無所從,去無所至,兼說緣生之眾喻。老女開解。佛說其往因,并往生極樂,后成佛道。老母經,老母女六英經皆為其之異譯。
老母女六英經
【佛學大辭典】
(經名)一卷,宋求那跋陀羅譯。老女人經之異譯。
曲女城
【佛學大辭典】
(地名)西域記五,謂:「羯若鞠若國人長壽時,其舊王城號拘蘇磨補羅,王號梵授。福智兼?zhèn)?,威震贍部。具足千子,復有百女,皆儀貌妍雅。時有仙人居殑伽河邊,棲神入定。經數萬歲,形如枯木。游禽棲集,遺尼拘律果于仙人肩,生芽成大木。經多年所,從定起,欲去其樹,恐覆鳥巢,而不敢。時人美其德,號為大樹仙人。仙人偶寓目河濱,見王女嬉戲,欲界愛起,染著心生。自詣王所請女。王不得已諾之,仙還。歷問諸女,無一應聘者,王懼仙人威,憂愁無措,時諸王女中最幼者,自請當之,解王之患。王喜,令送至仙廬。仙人見而不悅,乃謂王曰:輕吾老叟,配此不妍。王曰:歷問諸女,無肯從命者,惟此幼女,愿充給使。仙人懷怒,便惡咒曰:九十九女一時腰曲,形毀弊,畢世無婚。使王往驗,果背傴。自是后名曲女城?!硅驥a%nyakudja。
光目女
【佛學大辭典】
(菩薩)地藏菩薩久遠之昔曾為女子名光目。時于其母亡日供養(yǎng)一羅漢,知母墮在惡趣,發(fā)大誓愿言:我自今救拔一切眾生,一切盡成佛后,我方成正覺,依此大誓愿,得救拔母之罪報。故菩薩今不成佛也。見地藏本愿經上。
有德女
【佛學大辭典】
(人名)波羅奈城有德婆羅門之女,見佛相好而起凈信,問深法。
有德女所問大乘經
【佛學大辭典】
(經名)一卷,唐菩提流志譯。佛因有德女問,說第一義諦之理,授彼以菩提之記別。
自在女天
【佛學大辭典】
(天名)胎藏界外金剛院二百五尊之一。白肉色,持青蓮華。見胎曼鈔六。
伎藝天女
【佛學大辭典】
(天等)摩醯首羅天頂上化生之天女也。其念誦之作法出伎藝天女念誦法。
天女畫像
【佛學大辭典】
(圖像)伎藝天女念誦法曰:「先畫摩醯首羅天王,三面六臂,顏貌奇特,端正可畏。從其發(fā)際,化生一天女。殊妙可喜,天上人間,無能勝者。著天衣服,瓔珞嚴身。兩手腕上,各有環(huán)釧。左手向上,捧一天花。右手向下,作捻裙勢。身形可長三尺,或隨大小,任取稱量。」
伎藝天女念誦法
【佛學大辭典】
(書名)摩醯首羅大自在天王神通化生伎藝天女念誦法之略名。