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詞典(續(xù)上)
才女
丁女
佚女
鮫女
乘鸞女
鄭女
女御
女相如
送女
列女傳
門(mén)女
妒女
洛女
玉女窗
歌女
《國(guó)語(yǔ)辭典》:才女  拼音:cái nǚ
有才華的女子。《儒林外史》第一一回:「見(jiàn)小姐十分美貌,已是醉心,還不知小姐又是個(gè)才女?!挂卜Q(chēng)為「才媛」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:丁女  拼音:dīng nǚ
1.堪任力役的成年女子?!赌?。備城門(mén)》:「守法:五十步,丈夫十人,丁女二十人,老小十人。」《史記。卷一一二。主父偃傳》:「行十馀年,丁男被甲,丁女轉(zhuǎn)輸,苦不聊生?!?br />2.五行中丁屬火,且道教中以六丁為陰神,名六丁玉女,故稱(chēng)為「丁女」。宋。蘇軾真一酒歌〉:「壬公飛空丁女藏,三伏遇井了不嘗。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:佚女  拼音:yì nǚ
美女?!冻o。屈原。離騷》:「望瑤臺(tái)之偃蹇兮,見(jiàn)有娀之佚女?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鮫女(鮫女)
指鮫人。 柳亞子 《新文壇雜詠·田漢》:“泣珠鮫女今何處?倘共詩(shī)人躍馬來(lái)?!眳⒁?jiàn)“ 鮫人 ”。
分類(lèi):鮫人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鮫人(鮫人)  拼音:jiāo rén
傳說(shuō)居住在南海中的人魚(yú)。善織絹紗。晉。干寶《搜神記》卷一二:「南海之外有鮫人,水居如魚(yú),不廢織績(jī)。其眼泣,則能出珠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:乘鸞女(乘鸞女)
指?jìng)髡f(shuō)中的 秦穆公 女 弄玉 。相傳 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。后人常用此故事作扇面畫(huà)題材。 南朝 梁 江淹 《擬班婕妤詠扇》:“紈扇如圓月,出自機(jī)中素,畫(huà)作 秦王 女,乘鸞向煙霧?!?唐 劉禹錫 《團(tuán)扇歌》:“上有乘鸞女,蒼蒼網(wǎng)蟲(chóng)徧?!?宋 葉夢(mèng)得 《賀新郎》詞:“寶扇重尋明月影,暗塵侵,上有乘鸞女?!?明 陳子龍 《古意和舒章》詩(shī):“本為清風(fēng)多,非愛(ài)乘鸞女?!币嘧鳌?乘鸞子 ”。 宋 蘇軾 《和張耒高麗松扇》:“猶勝 漢 宮悲 婕妤 ,網(wǎng)蟲(chóng)不見(jiàn)乘鸞子?!眳⒁?jiàn)“ 乘鸞 ”。
分類(lèi):秦穆公弄玉與其
《漢語(yǔ)大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類(lèi),后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門(mén)。” 唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī):“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠。”《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 。”
(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問(wèn)取雨香云艷,燕語(yǔ)鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休?!?br />(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī):“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鄭女(鄭女)
(1).指 夏姬 。 鄭穆公 之女。 漢 司馬相如 《子虛賦》:“於是 鄭女 曼姬,被阿緆,揄紵縞?!?李善 注引 如淳 曰:“ 鄭女 , 夏姬 也?!币徽f(shuō),指 鄭國(guó) 的女子。 呂向 注:“ 鄭 女, 鄭國(guó) 之女。”
(2).指 鄭袖 。 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚懷王 后( 南后 )。文選·傅毅〈舞賦〉:“於是 鄭女 出進(jìn),二八徐侍?!?李善 注:“《淮南子》曰:鼓舞或作 鄭 舞。 高誘 注曰: 鄭褏 也。 楚王 之幸姬。善歌儛,名曰‘鄭舞’?!?/div>
分類(lèi):楚懷王
《國(guó)語(yǔ)辭典》:女御  拼音:nǚ yù
1.宮中女官名。《周禮。天官。女御》:「女御掌御敘于王之燕寢,以歲時(shí)獻(xiàn)功事。凡祭祀贊世婦,大喪掌沐浴?!?br />2.帝王的宮人。《后漢書(shū)。卷一○。皇后紀(jì)上。序》:「周禮王者立后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一女御,以備內(nèi)職焉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:女相如
漢 司馬相如 長(zhǎng)于辭賦,后人因稱(chēng)有才華能詩(shī)文的女子為女 相如 。 唐 馮贄 《南部煙花記》:“ 煬帝 以合歡水果賜 吳絳仙 , 絳仙 以紅牋進(jìn)詩(shī)謝。帝曰:‘ 絳仙 才調(diào),女 相如 也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:送女
猶送親。左傳·隱公八年:“ 陳鍼子 送女,先配而后祖。”史記·滑稽列傳:“至為 河伯 娶婦時(shí),愿三老、巫祝、父老送女 河 上,幸來(lái)告語(yǔ)之,吾亦往送女?!?span id="efcetnu" class="book">《梁書(shū)·文學(xué)傳下·劉杳》:“頃 魏 世 魯郡 地中得 齊 大夫 子尾 送女器,有犧樽作犧牛形?!?趙樹(shù)理 《福貴》:“七月二十六是 福貴 與 銀花 結(jié)婚的日子, 銀花 娘家哥哥也來(lái)送女。”
分類(lèi):送女送親
《國(guó)語(yǔ)辭典》:列女傳(列女傳)  拼音:liè nǚ zhuàn
書(shū)名。漢劉向撰,七卷。全書(shū)記載古代婦女事跡,旨在宣揚(yáng)封建道德,分母儀、賢明、仁智、貞順、節(jié)義、辯通、嬖孽七門(mén),書(shū)中內(nèi)容多采自民間傳說(shuō)。
《漢語(yǔ)大詞典》:門(mén)女(門(mén)女)
《詩(shī)·小雅·巷伯》“成是南箕” 毛 傳:“ 魯 人有男子獨(dú)處于室,鄰之釐婦又獨(dú)處于室,夜暴風(fēng)雨至而室壞,婦人趨而託之,男子閉戶而不納……婦人曰:‘子何不若 柳下惠 然,嫗不逮門(mén)之女,國(guó)人不稱(chēng)其亂。’”后以“門(mén)女”指無(wú)家門(mén)可歸的女子。后漢書(shū)·崔駰傳:“ 吳札 結(jié)信於丘木, 展季 効貞於門(mén)女。”
《漢語(yǔ)大詞典》:妒女
亦作“妬女”。 傳說(shuō)為 介之推 之妹。 唐 張鷟 朝野僉載卷六:“俗傳妬女者, 介之推 妹。與兄競(jìng),去泉百里,寒食不許舉火,至今猶然。女錦衣紅鮮,裝束盛服,及有人取山丹、百合經(jīng)過(guò)者,必雷風(fēng)電雹以震之?!?/div>
分類(lèi):介之推
《漢語(yǔ)大詞典》:洛女
指 洛水 女神。《宣和遺事》前集:“悄似 嫦娥 離月殿,恍然 洛女 下瑤階?!?清 曹寅 《瓶中月季花戲題》詩(shī):“ 智瓊 拍額未全黃, 洛女 凌波尚渺茫。”參見(jiàn)“ 洛神 ”。
分類(lèi):洛水女神
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洛神  拼音:luò shén
神話中洛水的女神。相傳是宓妃,伏羲氏之女,溺死于洛水中,而被奉為洛水之神。見(jiàn)《史記。卷一一七。司馬相如傳》「若夫青琴宓妃之徒」句下唐。司馬貞。索隱。
《漢語(yǔ)大詞典》:玉女窗
嵩山 古跡之一; 宋 時(shí)已不存,傳說(shuō) 漢武帝 于此窗中見(jiàn)到玉女。 清 王士禛 《送愚山游嵩山》詩(shī):“窈窕玉女窗,投壺或一至?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:歌女  拼音:gē nǚ
以歌唱維生的女子?,F(xiàn)多稱(chēng)為女歌手。如:「這個(gè)歌女很受歡迎,擁有好多歌迷?!姑鳌9軙r(shí)敏〈桃花歌次韻荅季翔〉:「香塵繡轂動(dòng)游人,流水瓊筵出歌女?!姑?。曾棨 詩(shī):「逐鬢巧添歌女媚,制冠偏助上官榮?!?/div>