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《漢語(yǔ)大詞典》:代姓
猶世姓,指世族大姓。 唐 時(shí)避 太宗 諱,改“世”為“代”。 唐 元稹 《南陽(yáng)郡王贈(zèng)某官碑文銘》:“自是, 南陽(yáng)王 勛名顯於代姓,卑順不伐?!?/div>
分類(lèi):世族大姓太宗
《漢語(yǔ)大詞典》:十八路
宋 代行政區(qū)劃。 宋 太宗 至道 三年分境內(nèi)為十五路,到 仁宗 時(shí),又增三路,共為十八路: 京東 、 京西 、 河北 、 河?xùn)| 、 陜西 、 淮南 、 江南東 、 江南西 、 荊湖南 、 荊湖北 、 兩浙 、 福建 、 益州 、 梓州 、 利州 、 夔州 、 廣南東 、 廣南西 。到 神宗 元豐 末,又分為二十三路。參閱文獻(xiàn)通考·輿地、宋史·藝文志三、續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編卷四二。
《漢語(yǔ)大詞典》:翼善冠
冠名。 唐 貞觀(guān) 中, 太宗 采古制為翼善冠,自服之。朔望視朝,以常服及帛練裙襦通著之。若服袴褶,又與平巾幘通用。見(jiàn) 宋 王溥 唐會(huì)要·輿服上、舊唐書(shū)·輿服志。 明 永樂(lè) 三年,定皇帝常服冠以烏紗覆之,折角向上,亦名翼善冠。見(jiàn)明史·輿服志二。
《漢語(yǔ)大詞典》:九弦琴(九絃琴)
琴名。 宋 太宗 至道 元年始作·將琴七絃增之為九,名曰:君、臣、文、武、禮、樂(lè)、正、民、心。見(jiàn)宋史·樂(lè)志一。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燭影斧聲(燭影斧聲)  拼音:zhú yǐng fǔ shēng
相傳宋太祖病重,召太宗入宮,屏退左右。在燭影下,只遙見(jiàn)太宗或離席,或躲離,而且聽(tīng)到太祖引斧戳地的聲音,當(dāng)晚太祖即崩殂。見(jiàn)宋。釋文瑩《續(xù)湘山野錄》。后比喻疑而不決的懸案。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太平興國(guó)(太平興國(guó))  拼音:tài píng xīng guó
宋朝太宗的年號(hào)(西元976~983)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:灼艾分痛  拼音:zhuó ài fēn tòng
宋太祖與其弟太宗友愛(ài)的故事。太宗病,太祖親為灼艾;太宗覺(jué)痛,太祖亦取艾自灸。典出《宋史。卷三。太祖本紀(jì)三》。后比喻兄弟友愛(ài)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:元秘史(元秘史)  拼音:yuán mì shǐ
書(shū)名。撰者不詳。原書(shū)為蒙古文,敘述元代先世及太祖、太宗事跡。譯文有二本:其一載于《永樂(lè)大典》中,經(jīng)錢(qián)大昕錄出,十五卷;其一為顧廣圻校影元槧舊鈔本,十卷,續(xù)集二卷;李文田校兩本異同,并為之注解。也稱(chēng)為「元朝秘史」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:加巴拉  拼音:jiā bā lā
中世紀(jì)猶太宗教哲學(xué)的一派,主張對(duì)宗教經(jīng)典作神秘的解釋。其哲學(xué)結(jié)合東方神話(huà)及希臘思想而成,流傳于歐洲各地。后泛指神秘的教義、魔法。
《漢語(yǔ)大詞典》:二亥
宋太祖 趙匡胤 生于丁亥年(927), 太宗 趙炅 生于己亥年(939),因稱(chēng)“二亥”或“兩亥”。 宋 袁褧 楓窗小牘卷上:“ 虛皇 曰:‘嗟爾諸天,聽(tīng)予渙號(hào)……下方大亂,予閔是痌,爰召 宓羲 ,遣茲訟靈?!?lián)岱街荩ズ笙?,命處天門(mén),八方歸王,天下太平。”
《漢語(yǔ)大詞典》:半部論語(yǔ)(半部論語(yǔ))
宋 初宰相 趙普 ,人言所讀僅只論語(yǔ)而已。 太宗 趙匡義 因此問(wèn)他。他說(shuō):“臣平生所知,誠(chéng)不出此,昔以其半輔 太祖 ( 趙匡胤 )定天下,今欲以其半輔陛下致太平。”見(jiàn) 宋 羅太經(jīng) 鶴林玉露卷七。舊稱(chēng)半部論語(yǔ)治天下,典出于此。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“從此天下事來(lái),吾以半部論語(yǔ)治之足矣,又何疑哉!又何難哉!”
《漢語(yǔ)大詞典》:牛錄額真(牛錄額真)
清 代八旗基層組織牛錄的統(tǒng)領(lǐng)官。 清 太宗 天聰 八年改名“牛錄章京”。 順治 十七年改稱(chēng)“佐領(lǐng)”。額真,滿(mǎn)語(yǔ)“主子”的意思;章京,漢語(yǔ)“將軍”的滿(mǎn)語(yǔ)譯還音。清史稿·博爾晉傳:“ 太祖 初起兵,有挾丁口來(lái)歸者,籍為牛錄,即使為牛錄額真,領(lǐng)其眾。 順治 間,定官名皆漢語(yǔ),謂之‘世管佐領(lǐng)’。”亦作“ 牛錄額貞 ”、“ 牛錄厄真 ”。 清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷五:“牛錄額貞、牛錄章京皆即今佐領(lǐng)?!?姚雪垠 《李自成》第三卷第二六章:“ 清 營(yíng)的一個(gè)牛錄厄真帶領(lǐng)四個(gè)兵在石碑旁邊等候,隨即護(hù)送他們到三里外的 多鐸 營(yíng)中?!眳⒁?jiàn)“ 牛錄 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:牛錄
(1). 清 八旗組織的最早基層單位。起源于 滿(mǎn)族 早期集體狩獵組織。最初,每一牛錄轄十人。以后,所轄丁壯數(shù)逐漸擴(kuò)大到三百人。設(shè)統(tǒng)領(lǐng)官一人,稱(chēng)“牛錄額真”。清史稿·兵志一:“每旗三百人為一牛錄,以牛錄額真領(lǐng)之。” 傅克東 《清代前期的佐領(lǐng)》:“佐領(lǐng)在滿(mǎn)語(yǔ)中包括牛錄(八旗組織的基層單位)和牛錄額真(八旗基層單位的首領(lǐng))二者而言……這種以血緣(族)和地緣(寨)而組成的牛錄,最初只有十人,而牛錄額真不過(guò)是十人之長(zhǎng)(即‘什長(zhǎng)’)?!?br />(2).借指 清 兵。 清 蒲松齡 聊齋志異·亂離:“亂兵紛入,父子分竄。女為牛錄俘去。”
《漢語(yǔ)大詞典》:沈陽(yáng)故宮
在遼寧省沈陽(yáng)市舊城中心。為清太祖努爾哈赤和太宗皇太極的宮殿。建于1625-1636年。占地4.6萬(wàn)平方米。共分三路,中路為主體建筑,有崇政殿、鳳凰樓和清寧宮。崇政殿為正殿,俗稱(chēng)“金鑾殿”。東路建筑以大政殿為主,西路建筑以文溯閣為主。整個(gè)建筑,金碧輝煌,僅次于北京故宮。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
《漢語(yǔ)大詞典》:人曹郎
指戶(hù)部郎中。本稱(chēng)“民曹郎”, 唐 代因避 太宗 諱,改稱(chēng)“人曹郎”。 唐 元稹 《授韋審規(guī)等左司戶(hù)部郎中等制》:“登生齒以比董九賦,人曹郎之任非輕。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:九成宮醴泉銘(九成宮醴泉銘)  拼音:jiǔ chéng gōng lǐ quán míng
唐朝碑文。魏徵撰文,歐陽(yáng)詢(xún)書(shū),楷體。貞觀(guān)六年(西元632年)立。碑載唐太宗在陜西省麟游縣九成宮避暑時(shí),發(fā)現(xiàn)地泉之事。字體溫潤(rùn)峭勁,為歐陽(yáng)詢(xún)晚年得意之作。傳世拓本以明代李祺藏北宋拓本最善。簡(jiǎn)稱(chēng)為「九成宮」。