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《國(guó)語(yǔ)辭典》：鴻儒（鴻儒）　　拼音：hóng rú
博學(xué)的讀書(shū)人。漢。王充《論衡。超奇》：「能精思著文，連結(jié)篇章者為鴻儒?！固啤⒂礤a〈陋室銘〉：「談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！挂卜Q(chēng)為「宏儒」、「鴻生」。
分類(lèi)：大儒博學(xué)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：碩儒（碩儒）　　拼音：shuò rú
大儒。《后漢書(shū)。卷六二。荀淑傳》：「后遭黨錮，隱于海上，又南遁漢濱。積十馀年，以著述為事，遂稱(chēng)為碩儒?！箷x。范寧 春秋谷梁傳序：「而漢興以來(lái)，瑰望碩儒，各信所習(xí)?！?/div>
分類(lèi)：大儒緒言
《漢語(yǔ)大詞典》：洪儒
大儒。學(xué)門(mén)淵博的讀書(shū)人。《南史·臧燾傳》：“于時(shí) 虞喜 、 范宣 并以洪儒碩學(xué)，咸謂四府君神主無(wú)緣永存於百世?！?宋 無(wú)名氏 《新編分門(mén)古今類(lèi)事·全火及第》：“進(jìn)士 張?jiān)?， 臨淮郡 洪儒也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：魁儒
大儒；大學(xué)問(wèn)家。 清 龔自珍 《明良論一》：“ 三代 、 炎漢 勿遠(yuǎn)論，論 唐 宋 盛時(shí)，其大臣魁儒，大率豪偉而疏閎，其講官學(xué)士，左經(jīng)右史，鮮有志溫飽，察雞豚之行?！?梁?jiǎn)⒊?《〈經(jīng)世文新編〉序》：“通人魁儒項(xiàng)背相望，熟視無(wú)覩。”
分類(lèi)：大儒
《漢語(yǔ)大詞典》：宏儒
大儒。泛指博學(xué)之士。《文選·何晏〈景福殿賦〉》：“三事九司，宏儒碩生?！?李善 注引《爾雅》：“宏，碩大也。”《后漢書(shū)·黃瓊傳論》：“宏儒遠(yuǎn)智，高心絜行，激揚(yáng)風(fēng)流者，不可勝言?！?/div>
分類(lèi)：大儒博學(xué)
《漢語(yǔ)大詞典》：雄儒
猶大儒。 元 張憲 《枕上感興》詩(shī)：“繁調(diào)翕寶瑟，雄儒集珍硯?！?/div>
分類(lèi)：大儒
《漢語(yǔ)大詞典》：閎儒（閎儒）
大儒。 清 曾國(guó)藩 《圣哲畫(huà)像記》：“ 乾隆 中，閎儒輩起。”
分類(lèi)：大儒
《國(guó)語(yǔ)辭典》：長(zhǎng)子（長(zhǎng)子）　　拼音：zhǎng zǐ
排行最大的兒子?！度龂?guó)演義》第三二回：「我為長(zhǎng)子，反不能承父業(yè)，尚乃繼母所生，反承大爵，心實(shí)不甘?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一七：「福建福州有個(gè)太常少卿任文薦的長(zhǎng)子，叫做任道元?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：長(zhǎng)子（長(zhǎng)子）　　拼音：cháng zǐ
縣名。在山西省省境東南，位于發(fā)鳩山東北，濁漳水源之北。
《漢語(yǔ)大詞典》：真儒
真正的儒者。猶大儒。 漢 揚(yáng)雄 《法言·寡見(jiàn)》：“如用真儒，無(wú)敵於天下?！?唐 韓愈 《答殷侍御書(shū)》：“每逢學(xué)士真儒，嘆息踧踖，愧生于中，顏?zhàn)冇谕?，不?fù)自比于人?！?span id="gntnxlq" class="book">《宋史·道學(xué)傳一·程顥》：“道不行，百世無(wú)善治；學(xué)不傳，千載無(wú)真儒。無(wú)真儒，則貿(mào)貿(mào)焉莫知所之，人欲肆而天理滅矣?！?清 姚瑩 《朝議大夫刑部郎中加四品銜從祖惜抱先生行狀》：“ 宋 之時(shí)，真儒乃得圣人之旨，羣經(jīng)略有定説。”
分類(lèi)：真正儒者大儒
《國(guó)語(yǔ)辭典》：元史　　拼音：yuán shǐ
書(shū)名。明宋濂等撰。二百一十卷。濂為明初大儒，但不懂蒙古文，時(shí)賴(lài)譯述，故元史不免蕪雜缺略，為諸史中疏失最多者。
《漢語(yǔ)大詞典》：高顧（高顧）
明 高攀龍 、 顧憲成 的并稱(chēng)。 高 為 明 代大儒，與 顧憲成 修復(fù)東林書(shū)院，講學(xué)其中。 憲成 卒， 攀龍 專(zhuān)講席。世稱(chēng)“高顧”。 清 方苞 《學(xué)案序》：“ 金沙 王無(wú)量 輯《學(xué)案》，以《白鹿洞規(guī)》為宗，而溯源于 洙 泗 ，下逮 饒仲元 、 真西山 所定之條目，以及 高 顧 ‘東林’之會(huì)約?！?/div>
分類(lèi)：大儒
《漢語(yǔ)大詞典》：韋康（韋康）
西漢 韋賢 兼通《禮》《書(shū)》，以《詩(shī)》教授，號(hào)稱(chēng) 鄒 魯 大儒。 東漢 鄭玄 ，字 康成 ，遍治群經(jīng)，注《毛詩(shī)》及“三禮”等， 齊 魯 間學(xué)者宗之。兩人均為 漢 代著名經(jīng)學(xué)家，后世因以“韋康”并稱(chēng)。 宋 劉克莊 《沁園春·寄竹溪》詞：“聞廟瑟音，識(shí)《關(guān)雎》亂，詩(shī)學(xué)專(zhuān)門(mén)儘不妨。百年后，尚庶幾 申 白 ，不數(shù) 韋 康 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：關(guān)西孔子（關(guān)西孔子）
指 漢 楊震 。《后漢書(shū)·楊震傳》：“ 震 少好學(xué)，受《歐陽(yáng)尚書(shū)》於太常 桓郁 ，明經(jīng)博覽，無(wú)不窮究。諸儒為之語(yǔ)曰：‘ 關(guān)西孔子 楊伯起 。’”后以“關(guān)西孔子”借指大儒。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》：“ 瓛 則 關(guān)西孔子 ，通涉六經(jīng)，循循善誘，服膺儒行?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳上·蕭德言》：“所冀才德猶茂，臥振高風(fēng)，使 濟(jì)南 伏生 ，重在於茲日； 關(guān)西孔子 ，故顯於當(dāng)今?！?/div>
分類(lèi)：大儒