人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1734—1812 【介紹】: 清江蘇太倉(cāng)人,字遐谷,號(hào)嶰谷,行三,豐頤多髯,人呼三胡子,故自號(hào)三壺。能文嗜飲,兼通彈棋、角射、醫(yī)卜諸藝,尤善畫(huà)。晚以方略館議敘分發(fā)江西,補(bǔ)南昌丞,前后凡九攝縣事。
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【介紹】: 清湖南湘潭人,字丹粟。乾隆四十六年進(jìn)士,授內(nèi)閣中書(shū),官至貴陽(yáng)兵備道。卒年七十六。有《黔中從政錄》、《無(wú)所往齋隨筆》等。晚晴簃詩(shī)匯·卷一○四
張經(jīng)田,字壺山,湘潭人。乾隆辛丑進(jìn)士,歷官貴州貴東兵備道。有《壺山吟草》。
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吳升,字瀛日,號(hào)壺山,一號(hào)秋漁。錢(qián)塘人。乾隆癸卯舉人,四川候補(bǔ)知府。有《小羅浮山館詩(shī)鈔》。
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【生卒】:1764—1845 【介紹】: 清浙江仁和人,原名榆,字叔美,號(hào)松壺,又號(hào)壺公,又號(hào)卐居士。足跡逾萬(wàn)里。工詩(shī),深研畫(huà)學(xué)。摹人物皆神似。所繪金碧云山,尤妍雅絕俗。有《松壺畫(huà)贅》、《畫(huà)憶》等。晚晴簃詩(shī)匯·卷一一○
錢(qián)杜,原名榆,字種庭,更字叔美,號(hào)松壺,仁和人。工部主事。有《松壺畫(huà)贅》。詞學(xué)圖錄
錢(qián)杜(1764-1845) 初名榆,字叔枚,更名杜,字叔美,號(hào)松壺小隱,亦號(hào)松壺、壺公、居士。錢(qián)塘人。樹(shù)弟。官主事。性閑曠灑脫拔俗,好游,足跡幾遍天下。工詩(shī),宗岑、韋。善書(shū)畫(huà),有《皋亭送別圖卷》藏故宮博物院。著《松壺畫(huà)憶》、《松壺畫(huà)贅》、《松壺詩(shī)存》。
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【介紹】: 清江蘇上海人,字陛春,號(hào)子冶,又號(hào)月壺。嘉慶間諸生。官浙江玉環(huán)同知。工詩(shī)。善鑒別金石文字。書(shū)畫(huà)俱工,尤精畫(huà)竹及篆刻。嘗監(jiān)制茗壺,摹陳曼生,手鐫銘贊,制造精致,為曼生壺之亞。詩(shī)亦清逸。有《月壺題畫(huà)詩(shī)》。晚晴簃詩(shī)匯·卷一八一
瞿應(yīng)紹,字子冶,上海人。諸生。有《月壺題畫(huà)詩(shī)》。
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【生卒】:1774—1829 【介紹】: 清江蘇松江人,字七薌,號(hào)伯蘊(yùn),又號(hào)香白,別號(hào)玉壺外史。先世本西域人。工詩(shī)詞,擅畫(huà)仕女及花草蘭竹。世以新羅山人比之。所繪《紅樓夢(mèng)圖詠》有刻本。晚晴簃詩(shī)匯·卷一五二
改琦,字伯蘊(yùn),號(hào)香白,又號(hào)七薌,江蘇華亭人。有《吳越紀(jì)游詩(shī)》。詞學(xué)圖錄
改琦(1774-1829) 字伯蘊(yùn),號(hào)香白,又號(hào)七薌、玉壺外史。華亭(今松江)人,先世西域人。通敏多能,最精繪事,擅人物,又喜作花草小品,間寫(xiě)山水。所為詞閑澹疏秀,詞中有畫(huà)。有《玉壺山房集》、《玉壺山房詞選》。玉壺山房詞·引
古之稱(chēng)三絕者有鄭虔,虔之書(shū)畫(huà),今已不可得,唯詩(shī)僅存。夫畫(huà)之工者,必通于書(shū),而書(shū)畫(huà)出自能詩(shī)之人,亦自異于凡手。閱時(shí)既久,則書(shū)與畫(huà)不免零落,詩(shī)或單篇只句,不至盡泯,是故三絕之兼擅最難,而其傳之難與易,又微有間也,三絕固不易見(jiàn)。乃竊聞今時(shí)之能兼擅如古鄭虔者,吳越間推兩壺焉,越為松壺叟,吳即玉壺先生也。先生習(xí)于先司馬,兩世交情,蹤跡最稔。當(dāng)嘉慶中葉,每長(zhǎng)夏無(wú)事,輒邀先生至園中,池館追涼,竹露荷風(fēng),宵盤(pán)晝憩。故先生書(shū)畫(huà)款識(shí),署古倪園者極多。時(shí)偉方學(xué)詩(shī),過(guò)庭暇,聞先生緒論,嘗以所業(yè)就質(zhì),為點(diǎn)易一二字,輒使人豁然心開(kāi),然后知先生之學(xué)之不僅畫(huà)也。近歲來(lái),嘗橐筆出游,往來(lái)江淮間,歲暮旋里,則具杯酒邀敘壺中,或出游草視二三老友,偉亦與寓目焉。至是,繪益工,名益高,四方求書(shū)畫(huà)者,長(zhǎng)箋短幅,盈篋堆幾,日夕從事于膠山絹海中。先生初嗜詩(shī),后專(zhuān)力于詞,所作甚夥,郡中同人刻泖東近課,曾刻詞一卷,先生意不自足,后以全稿屬其友郭君麟選存若干首,又復(fù)自為刪定,未及付梓,遽歸道山。偉以通家子,少承一字之師,大吃一驚舊傷情,無(wú)由追慰,求遺稿于苫次,壽諸棗梨,使讀者知先生為今時(shí)之鄭虔也。至其詞之工,則有當(dāng)世能文之士序而傳之,偉何人哉,豈敢復(fù)贅。聊綴數(shù)語(yǔ),識(shí)??壠鹪啤5拦馕熳悠咴录韧?,后學(xué)沈文偉謹(jǐn)書(shū)。
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【生卒】:1783—1850 【介紹】: 清浙江嘉興人,初名逵吉,字衍石,一字藹人,號(hào)心壺。嘉慶十三年進(jìn)士,授戶(hù)部主事,官至工科給事中。后主講廣東學(xué)海堂、河南大梁書(shū)院多年。長(zhǎng)于史學(xué)。撰《晉兵志》,輯清人碑表狀志為《碑傳集》,另有從弟錢(qián)泰吉,字警石,世有“嘉興二石”之稱(chēng)?!堆苁S記事稿》等。晚晴簃詩(shī)匯·卷一一九
錢(qián)儀吉,字藹人,號(hào)新梧,又號(hào)衎石,嘉興人。嘉慶戊辰進(jìn)士,改庶吉士,歷官工科給事中。有《閩游》、《北郭》、《澄觀》、《定廬》、《刻楮》諸集,《旅逸小稿》、《后稿》。
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【生卒】:1786—1849 【介紹】: 清浙江錢(qián)塘人,字鳴九,號(hào)小谷,又號(hào)壺庵。吳錫麒子。嘉慶十八年舉人。由內(nèi)閣中書(shū)官至江西南昌知府。有《壺庵遺詩(shī)》等。
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【生卒】:1820—1884 【介紹】: 清浙江寧波人,字仲升,一字紉齋,號(hào)壺洲,一作壺舟,一號(hào)壺父,又號(hào)金峨山樵。寓上海賣(mài)畫(huà)。善草隸,山水畫(huà)不主一家。有《紉齋畫(huà)?!?。
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【生卒】:1837—1909 【介紹】: 清直隸南皮人,字香濤,又字香巖、孝達(dá),號(hào)壺公,又號(hào)無(wú)競(jìng)居士,晚號(hào)抱冰,又號(hào)廣雅。少時(shí)工詞章。同治二年進(jìn)士。光緒初,擢司業(yè),遷洗馬。遇事敢言,曾請(qǐng)斬崇厚,毀俄約。與寶廷、陳寶琛、張佩綸等號(hào)為清流。中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)任兩廣總督,起用馮子材擊敗法軍。又設(shè)廣東水陸師學(xué)堂,立廣雅書(shū)院,武事與文備并舉,以謀自強(qiáng)。后督湖廣近二十年,籌盧漢鐵路,辦漢陽(yáng)鐵廠、萍鄉(xiāng)煤礦、湖北槍炮廠,設(shè)紡織四局,創(chuàng)兩湖書(shū)院等,為后起洋務(wù)派首領(lǐng)。提倡“舊學(xué)為體,新學(xué)為用”,維護(hù)封建綱常,反對(duì)戊戌變法,作《勸學(xué)篇》以明宗旨。庚子之役,參與東南互保,鎮(zhèn)壓兩湖反洋教斗爭(zhēng)及唐才常自立軍起事。光緒末,擢體仁閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣兼管學(xué)部,定清末教育制度,力謀振興國(guó)勢(shì),而為滿(mǎn)族宗貴所撓,不能有所作為。卒謚文襄。所作文章典瞻,詩(shī)亦淹博沉麗。有《張文襄公全集》。晚晴簃詩(shī)匯·卷一六二
張之洞,字孝達(dá),一字香濤,晚號(hào)抱冰,南皮人。同治癸亥一甲三名進(jìn)士,授編修,官至體仁閣大學(xué)士。贈(zèng)太保,謚文襄。有《廣雅堂集》。詞學(xué)圖錄
張之洞(1837-1909) 字孝達(dá),一字香濤,又號(hào)壺公、抱冰。謚文襄。直隸南皮人。同治二年進(jìn)士,官至顯位。宣統(tǒng)繼位,以顧命重臣晉太子太保。有《廣雅堂詩(shī)集》。黃鶴樓志·人物篇
張之洞(1837—1909) 清末洋務(wù)派首領(lǐng)。字孝達(dá)、香濤、薌濤,號(hào)壺公、抱冰。直隸南皮(今屬河北)人。咸豐二年(1852)鄉(xiāng)試解元,同治二年(1863)殿試探花。累官山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、署理兩江總督、體仁閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣。與曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠并稱(chēng)“晚清中興四大名臣”。13歲回家鄉(xiāng)南皮應(yīng)童子試時(shí)曾游黃鶴樓。同治六年(1867)任湖北學(xué)政時(shí)為黃鶴樓寫(xiě)楹聯(lián)一副:“江漢美中興,愿諸君努力匡時(shí),莫但賞樓頭風(fēng)月;輶軒訪文獻(xiàn),記早歲放懷游覽,曾飽看春暮煙花?!焙髞?lái)又為黃鶴樓(奧略樓)再次題聯(lián):“昔時(shí)整頓乾坤,締造皆從江漢起;今日交通文軌,登臨不覺(jué)亞歐遙?!边€曾作七律《黃鶴樓太白堂》。同治黃鶴樓被焚毀后,時(shí)任湖廣總督的張之洞曾擬重建并主張“此樓當(dāng)造鐵壁,才能避免火災(zāi)”,后因種種原因重建方案未能得到實(shí)施。光緒三十三年(1907),擢升軍機(jī)大臣后,其僚屬捐款在黃鶴樓故址處筑建一樓,擬名為“風(fēng)度樓”。張之洞知道后,建議用“奧略”二字為名,并親筆題寫(xiě)“奧略樓”樓名。此后較長(zhǎng)一段時(shí)間,一些游客將此樓視作“黃鶴樓”前來(lái)登臨、游覽。維基
張之洞(1837年9月2日—1909年10月4日)。字孝達(dá),一字香濤,號(hào)香巖,又號(hào)壺公、無(wú)競(jìng)居士,晚年自號(hào)抱冰,人稱(chēng)“張香帥”,直隸南皮縣(今河北南皮)人,晚清重臣。道光十七年八月初三生于貴州。咸豐二年(1852年)15歲中順天鄉(xiāng)試解元,同治二年(1863年)中進(jìn)士第三名探花,據(jù)說(shuō)是因?yàn)榇褥笙矚g張之洞的文章,因此破例提拔,授翰林院編修。歷任教習(xí)、侍讀、侍講、內(nèi)閣學(xué)士、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、兩江總督(多次署理,從未實(shí)授)、軍機(jī)大臣等職,官至體仁閣大學(xué)士。張之洞早年一度是清流派健將,后成為洋務(wù)派的主要代表人物,大力倡導(dǎo)「中學(xué)為體,西學(xué)為用」。他注重教育和治安,主導(dǎo)了中國(guó)近代的警察制度,對(duì)清末教育和社會(huì)發(fā)展有很大的影響。還曾創(chuàng)辦漢陽(yáng)鐵廠、大冶鐵礦、湖北槍炮廠等。八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí),大沽炮臺(tái)失守,張之洞會(huì)同兩江總督劉坤一與駐上海各國(guó)領(lǐng)事議訂“東南互?!?,并鎮(zhèn)壓維新派的唐才常、林圭、秦力山等自立軍起義,光緒三十四年(1908年11月),以顧命重臣晉太子太保,次年宣統(tǒng)元年(1909年)病卒,謚文襄。著有《廣雅堂集》。張之洞與曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠并稱(chēng)「晚清四大名臣」。
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戴啟文(1844~1918),字子開(kāi),號(hào)壺翁,清江蘇丹徒人。著有《招隱山房詩(shī)集》,稿本藏于南京圖書(shū)館。今錄與臺(tái)灣有關(guān)的〈基隆山〉一首。
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胡薇元,字孝博,大興籍浙江山陰人。舉人,四川知縣。有《天云樓詩(shī)》。天倪閣詞
1850—1920,字孝博,號(hào)詩(shī)舲、石林、壺庵,別號(hào)玉居士、七十二峰隱者。大興(今北京)人,祖籍山陰(今浙江紹興)。光緒三年(1877年)丁丑科三甲進(jìn)士。其世祖胡文靜為明代進(jìn)士,官至光祿卿,贈(zèng)都御史,祖、父皆仕清廷。乾隆時(shí)名滿(mǎn)天下的大詩(shī)人“稚威先生”胡天游,即其叔高祖。胡薇元中進(jìn)士后,出任廣西天河知縣,后改官四川寧遠(yuǎn)西昌,調(diào)重慶涪陵。光緒廿六年(1900年)后調(diào)陜西,后任陜西興安(今安康)、鳳翔、同州(今大荔)知府等,“一歲而遍歷三輔,古無(wú)是也。循聲滿(mǎn)關(guān)中”。辛亥(1911年)后,被革命黨拘禁二十多日,為滿(mǎn)清守臣節(jié)不屈,作絕命詩(shī)明志。放歸后潛蜀中,居前賢百梅亭舊宅,自稱(chēng)“百梅亭長(zhǎng)”,有《壺庵五種曲》、《夢(mèng)痕館詩(shī)話》、《歲寒居詞話》及影響巨大的《公法導(dǎo)源》等多部著作傳世。他晚年定居、著述、講學(xué)于四川犍為(今四川犍為),該地即《蜀都賦》“西逾金堤,東越玉津”一句中所言之“玉津”,故胡氏書(shū)房名曰“玉津閣”,文集亦以此名之,胡薇元暮歲久居巴蜀,為各界所尊崇,大抵卒于1920年前后。天倪閣詞·序
同治辛未迄光緒庚辰,十年中京師諸老輩提倡風(fēng)雅,??砭老人吳縣殷少宗伯尤一時(shí)宗匠,其時(shí)以詞稱(chēng)者,馮夢(mèng)華、熊鞠孫、江韻濤、姚貽孫、何詩(shī)孫,而玉津居士以深斛律呂,為公所激賞,故居士所為詞大都經(jīng)??砭山房點(diǎn)定,與熊江兩太史酬對(duì)為多。一日,公問(wèn)白石道人歌曲旁行,自記音節(jié),有能識(shí)之者乎。諸君默然,居士起對(duì),以為曲工尺如厶之為合,黃鐘也。マ之為四,大呂也。フ之為工,夷則也。〢之為凡,應(yīng)鐘也。久之為六,黃鐘清也。以此類(lèi)推,亦如琴譜之有鳩字等,樂(lè)工暗記之譜,非字也。蓋自宋樂(lè)工燕樂(lè)有之矣。公大悅,以為凌仲子復(fù)生。居士嘗言詞分五音,如段安節(jié)謂商角同用,顧雨中花、玉樓春諸闋本押平韻,押入聲則協(xié),押上去則不可歌。本押仄韻,押上聲則協(xié),押入聲則不可歌矣。古儒者如竇儼、王仁裕皆寀音以知世變古者,詩(shī)與樂(lè)合,后世詩(shī)與樂(lè)分,古人緣詩(shī)而作樂(lè),后人倚調(diào)以填詞,宮商之理未有以異也。是故詞者所以濟(jì)詩(shī)之窮而上承樂(lè)府之變也。居士之言如此,所為詞無(wú)不協(xié)律,無(wú)生硬晦澀之音,天倪閣者,居士在都,與炳半聾論詞所居龍樹(shù)院之西簃也。 光緒辛巳秋,年愚弟李錫彬少林序于宣武城南之七十二夗央館。天倪閣詞·自序
仆年十四,先慈湯太恭人授經(jīng)余暇,示以高祖稚威徵君集,及太恭人自撰翠螺詞集。始學(xué)為詞,受律呂大指,最先提倡者,有蔡梅盦太史,湯秋史比部。逮游四方,蜀客則秦薦香、武抑齋,江左詞人則姚貽孫、孫圣與、呂山農(nóng)、馮耕漁,時(shí)相過(guò)從,無(wú)異塤篪之迭和也。今諸子或沒(méi)或去,所與游者獨(dú)吳郡顧丈子遠(yuǎn),遠(yuǎn)翁謂詩(shī)亡而后詞作,長(zhǎng)短句合音之高下抑揚(yáng),以宣其氣,三百篇楚辭漢鐃歌莫不然,自蘇李河梁,畫(huà)以五言,不復(fù)入樂(lè),得李太白西風(fēng)殘照,漢家陵闕開(kāi)其端,而后古者入律之源可溯,其意頗與仆合,中年以往,憂患寡歡,寄情騷??,布帆江上,往來(lái)煢煢(楓注:原書(shū)字右邊的旬字為乃+日字,疑為煢的異體字。),意有所儗?zhuān)兄谝?,不自料其蕭憀也。 光緒二十有三年仲秋玉津居士胡薇元敘。天倪閣詞·題辭
夜泊涪州,懷玉津師并題天倪閣詞 弟子趙熙再拜 夜雪天倪閣,梅花涪上翁。曾陪尊酒綠,極眺晚霞紅。江海三年別,乾坤萬(wàn)事空。移官慎吟幘,中澤有哀鴻。天倪閣詞·后跋
昔儀征阮文達(dá)公撫浙日,選宋人詞之協(xié)于音律者,命伶官譜工尺歌之,不能諧,凌教授仲子廷堪言,古樂(lè)與今樂(lè)中間尚隔燕樂(lè)一關(guān),古雅樂(lè)以琴,燕樂(lè)以琵琶,今俗樂(lè)以三弦。琴之幺弦即琵琶之大弦,三弦又即琵琶四弦而去其弟一弦,由古及今,弦遞小,聲亦遞高,其間遞隔二韻,如琵琶用工字,三弦用上字調(diào)是也。今以俗樂(lè)工尺合宋詞,宜其捍格,以燕樂(lè)合唐宋人詞,斯葉矣。讀玉津居士詞,益信凌君燕樂(lè)考原之義,因悟毛西河以唐寧王宮中玉笛譜工尺推古樂(lè)是猶未知雅樂(lè)與燕樂(lè)之間耳。 辛丑十有一月望。旌德姻年愚侄呂賢楫謹(jǐn)跋于蓉城之啖蔗廬。
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陳聲聰(1897-1987) 字兼與,號(hào)荷堂、壺叟、壺因。福建閩侯人。北京中國(guó)大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)科畢業(yè),長(zhǎng)期任職于財(cái)稅機(jī)構(gòu)。精詩(shī)詞,擅書(shū)畫(huà)。晚年為上海文史館館員。三十年代與湯用彬等合著《舊都文物略》巨著。著有《兼于閣詩(shī)》、《兼于閣詩(shī)續(xù)》、《兼于閣詩(shī)話》、《壺因詞》、《荷堂詩(shī)話》、《填詞要略》。