古人明堂內(nèi)設(shè)置的木室、火室、金室、水室、土室。《周禮·考工記·匠人》：“五室三四步，四三尺?！?鄭玄 注：“堂上為五室，象五行也。三四步，室方也；四三尺，以益廣也。木室於東北，火室於東南，金室於西南，水室於西北，其方皆三步，其廣益之以三尺。土室於中央，方四步，其廣益之以四尺。此五室居堂，南北六丈，東西七丈?！?span id="ma7b321" class="book">《舊唐書(shū)·禮儀志二》：“太常博士 柳宣 依 鄭玄 義，以為明堂之制，當(dāng)為五室?！?span id="6s2v3fv" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋太宗至道元年》：“﹝八月﹞庚午，皇太子具鹵簿謁太廟五室?！眳⒁?jiàn)“ 明堂 ”。

1.古代天子舉行大典的地方。《禮記。明堂位》：「昔者周公朝諸侯于明堂之位，天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立?！埂段倪x。曹植。七啟》：「贊典禮于辟雍，講文德于明堂?！挂沧鳌敢硎摇?。
2.打曬糧食的場(chǎng)地、院子。
3.堪輿家稱墓前聚水的地方。
4.墓前的祭臺(tái)?！逗鬂h書(shū)。卷八一。范冉傳》：「其明堂之奠，干飯寒水，飲食之物，勿有所下?！固?。章懷太子。注：「此言明堂，亦神明之堂，謂壙中也?！?/div>