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《漢語(yǔ)大詞典》：積行（積行）
累積善行。《孔子家語(yǔ)·好生》：“ 周 自 后稷 積行累功，以有爵土?！?漢 荀悅 《漢紀(jì)·武帝紀(jì)三》：“夫十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我?guī)?。今或至闔郡不薦一人，是化不下究而積行之君子擁於上聞也。” 明 唐順之 《工部侍郎顧璘誥辭》之六：“昔在 周 時(shí)，諸侯累功積行以致爵位?！?/div>
分類(lèi)：累積積善善行
《漢語(yǔ)大詞典》：六行
(1).六個(gè)行列。《春秋·隱公五年》“初獻(xiàn)六羽” 唐 孔穎達(dá) 疏：“六羽，謂六行之人秉羽舞也?！?br />(2).指 唐 代尚書(shū)省下屬的吏、禮、戶、工、刑、兵六部。泛指朝廷官吏。 唐 張籍 《寄梅處士》詩(shī)：“擾擾人間是與非，官閑自覺(jué)省心機(jī)；六行班里身常下，九列符中事亦稀?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：善端
善言善行的端始。 明 徐渭 《〈詩(shī)說(shuō)〉序》：“而其所以寓勸戒，使人感善端而懲逸志者，自藹然溢於言外?！?/div>
分類(lèi)：善言善行
《漢語(yǔ)大詞典》：翊善
(1).輔翼人之善行。 前蜀 杜光庭 《慰?jī)?cè)廟號(hào)表》：“考 唐堯 翊善之名，遵 虞舜 盛明之號(hào)?！?br />(2).官名。 唐 太子官屬有贊善大夫， 宋 改為翊善，于親王府置之，掌侍從講授。 明 太子官仍稱(chēng)贊善，王府官有紀(jì)善。 宋 高承 《事物紀(jì)原·持憲儲(chǔ)闈·翊善》：“ 宋 朝王府之官，多省不置，別置翊善，曰某王府翊善，蓋古王傅之任，而輕其名位也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：儀羽（儀羽）
(1).儀禽。鳳凰的別稱(chēng)。 唐 無(wú)名氏 《審樂(lè)知政賦》：“集九成而儀羽自降，立六變而致物斯定。”
(2).比喻美德善行可為人表率。語(yǔ)本《易·漸》：“鴻漸于陸，其羽可用為儀。” 孔穎達(dá) 疏：“其羽可用為物之儀表，可貴可法也?！?宋 范仲淹 《南京書(shū)院題名記》：“觀夫二十年間，相繼登科，而魁甲英雄，儀羽臺(tái)閣，蓋翩翩焉?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：德舉（德舉）
猶善行，美善的措施。謂以賢德為標(biāo)準(zhǔn)薦舉人才。 南朝 梁 任昉 《為褚咨議蓁讓代兄襲封表》：“若使 賁 高 延陵 之風(fēng)，臣忘 子臧 之節(jié)，是廢德舉，豈曰能賢?！?span id="wjsxw2l" class="book">《左傳·隱公三年》“若棄德不讓?zhuān)菑U先君之舉也” 楊伯峻 注：“ 穆公 之意，蓋以讓國(guó)是德， 宣公 以國(guó)讓於己，己亦讓位於人，是光昭先君之德舉。己不讓?zhuān)瑒t是廢棄此德舉?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：?；?/div>
福祉的基礎(chǔ)。指道德善行。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》：“夫德，福之基也，無(wú)德而福隆，猶無(wú)基而厚墉也，其壞無(wú)日矣。”《南史·顏延之傳》：“恭敬尊節(jié)，福之基也?！?span id="trp9tul" class="book">《再生緣》第十回：“為人養(yǎng)女能如此，真正是，前世修行有福基。”
《漢語(yǔ)大詞典》：陰行（陰行）
不為人知的善行。《淮南子·人間訓(xùn)》：“夫有陰德者，必有陽(yáng)報(bào)；有陰行者，必有昭名。”
分類(lèi)：為人善行
《漢語(yǔ)大詞典》：鴻徽（鴻徽）
大美；大善。多指極為人稱(chēng)譽(yù)的美德善行。 南朝 宋 謝莊 《為八座江夏王請(qǐng)封禪表》：“鴻徽洽于海表，威稜震乎沙外?！?唐 閻隨侯 《西岳望幸賦》：“邦國(guó)之鴻徽克播，帝王之盛事畢陳?！?宋 司馬光 《光獻(xiàn)慈圣太后挽辭》：“只應(yīng)彤管在，萬(wàn)古播鴻徽?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：造?！　?span id="kraswgn" class='label'>拼音：zào fú
為人創(chuàng)造幸福。如：「電燈的發(fā)明造福了人類(lèi)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：尸羅（尸羅）
梵語(yǔ)的音譯。義譯為戒、善戒、善行等。謂精進(jìn)持戒，防止身、口、意作惡。《大智度論》卷十三：“好行善道，不自放逸，是名尸羅?！?span id="tgyjde3" class="book">《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 殷中軍 被廢 東陽(yáng) ” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注：“波羅密，此言到彼岸也。《經(jīng)》云：到者有六焉……四曰尸羅，尸羅者，精進(jìn)也?！?隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷一：“言尸羅者，此名清涼，亦名為戒。三業(yè)炎非，焚燒行人；事等如熱，戒能防息，故名清涼。清涼之名，正翻彼也。以能防禁故，名為戒?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：翼善
輔助善行。 南朝 齊 王融 《敬重正法篇頌》：“翼善開(kāi)賢敷教義，照蒙啟惑滌煩憂。”
分類(lèi)：輔助善行
《漢語(yǔ)大詞典》：后善（後善）
后來(lái)的善行。《文選·阮瑀〈為曹公作書(shū)與孫權(quán)〉》：“更與從事，取其后善。” 李周翰 注：“取其后善，亦掩前惡?！?南朝 梁武帝 《立神明成佛義記》：“后善雖生，暗心莫改?！?/div>
分類(lèi)：善行
《國(guó)語(yǔ)辭典》：服善　　拼音：fú shàn
聽(tīng)從善言。漢。劉向《說(shuō)苑。卷二○。反質(zhì)》：「君子服善則益恭，細(xì)人服善則益倨，我以自備，恐有細(xì)人之心也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：采善
(1).采錄善行。《史記·太史公自序》：“《春秋》采善貶惡，推 三代 之德，褒 周 室，非獨(dú)譏刺而已也?！?br />(2).求取善名。 漢 桓寬 《鹽鐵論·地廣》：“誹譽(yù)訾議，以要名采善於當(dāng)世?！?王先謙 注：“善謂人稱(chēng)善之，要名采善四字連文同意?！?/div>
分類(lèi)：采錄求取善行