關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
為考慮容錯(cuò),系統(tǒng)已按“唯 → 惟唯”轉(zhuǎn)換方式進(jìn)行查詢(xún)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:惟利是圖(惟利是圖)  拼音:wéi lì shì tú
一心一意只求利,不顧其他?!侗阕?。內(nèi)篇。勤求》:「由于誇誑,內(nèi)抱貪瀆,惟利是圖?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二○:「每見(jiàn)貪酷小人,惟利是圖,……此真狼心狗行之徒!」也作「唯利是求」、「惟利是逐」、「唯利是視」、「唯利是從」、「惟利是營(yíng)」、「唯利是圖」。
分類(lèi):一心為利什么
《國(guó)語(yǔ)辭典》:唯利是圖(唯利是圖)  拼音:wéi lì shì tú
只顧著謀求利益。如:「雖然身為商人,不能唯利是圖,仍應(yīng)兼顧道義?!?/div>
分類(lèi):唯利是圖
《國(guó)語(yǔ)辭典》:唯利是視(唯利是視)  拼音:wéi lì shì shì
一心一意只追求利益,而不顧其他?!蹲髠?。成公十三年》:「余雖與晉出入,余唯利是視?!埂度龂?guó)志。卷七。呂布等傳。評(píng)曰》:「呂布有虓虎之勇,而無(wú)英奇之略,輕狡反覆,唯利是視?!挂沧鳌肝├菆D」。
《漢語(yǔ)大詞典》:及利
唯利是圖。大戴禮記·用兵:“ 蚩尤 ,庶人之貪者也,及利無(wú)義,不顧厥親,以喪厥身?!?孔廣森 補(bǔ)注:“及利,汲汲於利也。春秋傳曰:‘及,猶汲汲也’?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:墻頭草(墻頭草)  拼音:qiáng tóu cǎo
比喻毫無(wú)立場(chǎng)、主見(jiàn),唯利是圖的人。如:「他是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的墻頭草,那方對(duì)他有利即倒向那方的小人?!挂沧鳌笁ι喜荨?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:癩子(癩子)  拼音:lài zi
1.頭上長(zhǎng)癬的人?!缎咽篮阊?。卷九。陳多壽生死夫妻》:「女孩年紀(jì)看看長(zhǎng)成,嫁又嫁他不得,賴(lài)又賴(lài)他不得,終不然看著那癩子守活孤孀不成!」
2.無(wú)恥、唯利是圖的人。宋。馬永易《實(shí)賓錄。卷一四。高癩子》:「俚俗語(yǔ)謂奪攘茍得無(wú)愧恥者為癩子,猶言無(wú)賴(lài)也。」也作「賴(lài)子」。
《漢語(yǔ)大詞典》:癩施(癩施)
蟾蜍的俗稱(chēng)。 章炳麟 新方言·釋動(dòng)物:“今 江 南 運(yùn)河 而東至於 浙江 皆謂蟾蜍為癩施。癩者,以多痱癳,或稱(chēng)癩子、癩團(tuán),皆取此義?!?/div>
分類(lèi):蟾蜍
《國(guó)語(yǔ)辭典》:為富不仁(為富不仁)  拼音:wéi fù bù rén
只知斂聚財(cái)物,卻不講求仁義道德?!睹献?。滕文公上》:「是故賢君必恭儉禮下,取于民有制。陽(yáng)虎曰:『為富不仁矣,為仁不富矣?!弧姑?。邵璨《香囊記》第三二出:「小子生來(lái)豪氣,原是簪纓家世,……一生做事強(qiáng)梁,只是倚官托勢(shì),須知為富不仁,自來(lái)見(jiàn)利忘義?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東家食西家宿(東家食西家宿)  拼音:dōng jiā shí xī jiā sù
比喻人貪得無(wú)厭,唯利是圖。參見(jiàn)「東食西宿」條。如:「像他這樣?xùn)|家食西家宿,永遠(yuǎn)不受人歡迎?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:逐利爭(zhēng)名(逐利爭(zhēng)名)  拼音:zhú lì zhēng míng
形容人喜好名利,唯利是圖。元。馬鈺〈滿(mǎn)庭芳。行尸走骨〉詞:「行尸走骨,逐利爭(zhēng)名,傷神損氣勞形?!挂沧鳌笭?zhēng)名奪利」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東食西宿(東食西宿)  拼音:dōng shí xī sù
齊國(guó)女子因利之所趨,同時(shí)嫁與兩家,而東家食、西家宿的故事。見(jiàn)《藝文類(lèi)聚。卷四○。禮部下》引《風(fēng)俗通》。后用以比喻貪得無(wú)厭的人,企圖兼有兩利?!读凝S志異。卷一一。黃英》:「黃英笑曰:『東食西宿,廉者當(dāng)不如是?!获R亦自笑,無(wú)以對(duì),遂復(fù)合居如初?!挂沧鳌笘|家食西家宿」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:儈佞(儈佞)  拼音:kuài nìng
小人?!洞笏涡瓦z事。利集》:「天資兇悖,首為亂階;陷害忠良,進(jìn)用儈佞?!?/div>