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《國(guó)語辭典》：待見（待見）　　拼音：dài jiàn
喜愛。《紅樓夢(mèng)》第二一回：「難道圖你受用，一回叫他知道了，又不待見我?！?/div>
《國(guó)語辭典》：宴見（宴見）　　拼音：yàn jiàn
公馀閒暇之時(shí)入見天子。《漢書。卷七五。京房傳》：「房嘗宴見，問上曰：『幽厲之君何以危？所任者何人也？』」《后漢書。卷四八。爰延傳》：「帝以延儒生，常特宴見?！?/div>
《漢語大詞典》：內(nèi)召
被皇帝召見。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》：“ 永康 程京兆 正誼 ，與 義烏 虞懷忠 同祿命，同以辛未成進(jìn)士，同作司李，同日內(nèi)召?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“若 駱文忠 、 曾文正 暨今 湘陰 相國(guó)諸公，雖未一日內(nèi)召，而豐功茂伐，彪炳瑯書?！?/div>
分類：召見帝王
《漢語大詞典》：對(duì)見（對(duì)見）
受皇帝召見。因見時(shí)有所奏對(duì)，故稱。 唐 顏真卿 《謝戶部侍郎表》：“對(duì)見之辰，又蒙假以章服。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷中：“凡隨駕將校、外方進(jìn)奉使、文武三品以上官，即於內(nèi)殿對(duì)見?！?/div>
《國(guó)語辭典》：除召　　拼音：chú zhào
因授官而被召?！端螘?。卷六六。王敬弘傳》：「敬弘每被除召，即使祗奉，既到宜退，旋復(fù)解官?！?/div>
《漢語大詞典》：徵理
召見審問。《元典章·吏部四·告敘》：“於內(nèi)若有侵欺係官錢糧等物，必須徵理，及被問公私事務(wù)纔候歸對(duì)了畢，於解由內(nèi)明白開寫追問始末緣由?！?/div>
分類：召見審問
《國(guó)語辭典》：召幸　　拼音：zhào xìng
1.皇帝召見。漢。賈誼《新書。卷四。匈奴》：「于來降者上必時(shí)時(shí)而有所召幸，拊循而后得入官?！?br />2.特指皇帝召喚嬪妃或?qū)m女侍寢?！段骶╇s記》卷二：「元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。」
《漢語大詞典》：長(zhǎng)春子（長(zhǎng)春子）
元 丘處機(jī) ，自號(hào) 長(zhǎng)春子 。 成吉思汗 曾召見于 西域 ，封為大宗師，賜號(hào) 長(zhǎng)春真人 ，命總領(lǐng)道教。見《元史·釋老傳·丘處機(jī)》。亦省稱“ 長(zhǎng)春 ”。 明 高啟 《贈(zèng)丘老師》：“ 長(zhǎng)春 之孫自仙骨，袖有蟠桃食遺核?！?/div>
《漢語大詞典》：繞殿雷（繞殿雷）
(1). 宋 代大朝會(huì)時(shí)，廷下禁衛(wèi)高聲山呼，響聲如雷，稱為“繞殿雷”。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·元旦大朝會(huì)》：“宰執(zhí)百僚聽召宣，領(lǐng)班蹈舞，皆稱壽再拜，聲傳折檻邊。禁衛(wèi)人高聲嵩呼，聲甚震，名謂‘繞殿雷’?！?br />(2).科舉時(shí)代，進(jìn)士錄取后，皇帝召見，按甲第唱名傳呼，稱“臚傳”，亦稱“ 繞殿雷 ”。 明 彭大翼 《山堂肆考·登第·衛(wèi)士傳名》：“進(jìn)士在 集英殿 唱第日，皇帝臨軒，宰臣進(jìn)一甲三名卷子，讀于御案前。讀畢，宰臣拆視姓名，則曰某人，由是閣門承之，以傳於階下，衛(wèi)士凡六七人，皆齊聲傳其名而呼之，謂之‘臚傳’，亦謂之‘繞殿雷’。”
(3).琵琶的別名。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一：“ 馮道 之子能彈琵琶，以皮為絃。 世宗 令彈，深善之，因號(hào)琵琶為‘繞殿雷’?！?/div>
《漢語大詞典》：賞召（賞召）
被皇帝賞識(shí)而召見。《南齊書·劉繪傳》：“ 繪 聰警有文義，善隸書，數(shù)被賞召，進(jìn)對(duì)華敏，僚吏之中，見遇莫及?！?/div>
《漢語大詞典》：征理（徵理）
召見審問。《元典章·吏部四·告敘》：“於內(nèi)若有侵欺係官錢糧等物，必須徵理，及被問公私事務(wù)纔候歸對(duì)了畢，於解由內(nèi)明白開寫追問始末緣由。”
分類：召見審問
《漢語大詞典》：宣茶
謂皇帝召見大臣時(shí)賜茶。 宋 蔡絳 《鐵圍山叢談》卷一：“國(guó)朝儀制，天子御前殿，群臣皆立奏事，雖丞相亦然。后殿曰 延和 曰 邇英 ，二小殿乃有賜座儀，既坐則宣茶又賜湯。此客禮也?！?/div>
《國(guó)語辭典》：臨江折軸（臨江折軸）　　拼音：lín jiāng zhé zhú
漢臨江閔王劉榮受漢帝召見，在北門餞行之后，登車而出，不料車軸折裂，送行者皆以為不祥之兆。劉榮至京后果然自殺。典出《漢書。卷五三。景十三王傳。臨江閔王劉榮傳》。比喻不吉利的徵兆。
《國(guó)語辭典》：斷送老頭皮（斷送老頭皮）　　拼音：duàn sòng lǎo tóu pí
宋隱士楊樸受真宗召見，真宗問楊樸臨行時(shí)是否有人贈(zèng)詩，楊樸回答說：「唯臣妻有一首云：『更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮?！弧拐孀诖笮Γ艞顦慊厣?。見宋。蘇軾《東坡志林。卷二。隱逸。書楊樸事》。后用以指被官事所羈，不能自由自在。
《漢語大詞典》：朝奏暮召
謂早晨上書帝王，晚上就被召見。形容被朝廷任用之速。語出《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 主父偃 ﹞資用乏，留久，諸公賓客多厭之，乃上書闕下。朝奏，暮召入見。所言九事，其八事為律令，一事諫伐 匈奴 ?！?元 陳植 《金馬門賦》：“ 公孫 大廷之對(duì)， 相如 詞賦之材， 主父 、 嚴(yán) 、 徐 之雄辯， 少孺 、 曼倩 之詼諧，或朝奏而暮召，或徒步而鼎臺(tái)?！币嘧鳌?朝奏夕召 ”。《新唐書·魏元忠傳》：“布衣之人，懷奇抱策，而望朝奏夕召，豈易得哉？”