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32
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分類詞匯
(續(xù)上)
待見
宴見
內(nèi)召
對(duì)見
除召
徵理
召幸
長(zhǎng)春子
繞殿雷
賞召
征理
宣茶
臨江折軸
斷送老頭皮
朝奏暮召
《國(guó)語辭典》:
待見(待見)
拼音:
dài jiàn
喜愛。《紅樓夢(mèng)》第二一回:「難道圖你受用,一回叫他知道了,又不待見我?!?/div>
分類:
喜愛
等待
召見
《國(guó)語辭典》:
宴見(宴見)
拼音:
yàn jiàn
公馀閒暇之時(shí)入見天子。《漢書。卷七五。京房傳》:「房嘗宴見,問上曰:『幽厲之君何以危?所任者何人也?』」《后漢書。卷四八。爰延傳》:「帝以延儒生,常特宴見?!?/div>
分類:
內(nèi)廷
公余
召見
被召
臣下
朝見
帝王
《漢語大詞典》:
內(nèi)召
被皇帝召見。 明
謝肇淛
《五雜俎·人部二》
:“ 永康 程京兆 正誼 ,與 義烏 虞懷忠 同祿命,同以辛未成進(jìn)士,同作司李,同日內(nèi)召?!?清
陳康祺
《
郎潛紀(jì)聞
》
卷一:“若 駱文忠 、 曾文正 暨今 湘陰 相國(guó)諸公,雖未一日內(nèi)召,而豐功茂伐,彪炳瑯書?!?/div>
分類:
召見
帝王
《漢語大詞典》:
對(duì)見(對(duì)見)
受皇帝召見。因見時(shí)有所奏對(duì),故稱。 唐
顏真卿
《謝戶部侍郎表》
:“對(duì)見之辰,又蒙假以章服。” 宋
宋敏求
《
春明退朝錄
》
卷中:“凡隨駕將校、外方進(jìn)奉使、文武三品以上官,即於內(nèi)殿對(duì)見?!?/div>
分類:
召見
奏對(duì)
帝王
《國(guó)語辭典》:
除召
拼音:
chú zhào
因授官而被召?!端螘?。卷六六。王敬弘傳》:「敬弘每被除召,即使祗奉,既到宜退,旋復(fù)解官?!?/div>
分類:
召見
授予
予官
官職
《漢語大詞典》:
徵理
召見審問。
《元典章·吏部四·告敘》
:“於內(nèi)若有侵欺係官錢糧等物,必須徵理,及被問公私事務(wù)纔候歸對(duì)了畢,於解由內(nèi)明白開寫追問始末緣由?!?/div>
分類:
召見
審問
《國(guó)語辭典》:
召幸
拼音:
zhào xìng
1.皇帝召見。漢。賈誼《新書。卷四。匈奴》:「于來降者上必時(shí)時(shí)而有所召幸,拊循而后得入官?!?br />2.特指皇帝召喚嬪妃或?qū)m女侍寢?!段骶╇s記》卷二:「元帝后宮既多,不得常見,乃使畫工圖形,案圖召幸之。」
分類:
召喚
召見
妃嬪
宮女
女侍
侍寢
帝王
《漢語大詞典》:
長(zhǎng)春子(長(zhǎng)春子)
元 丘處機(jī) ,自號(hào) 長(zhǎng)春子 。 成吉思汗 曾召見于 西域 ,封為大宗師,賜號(hào) 長(zhǎng)春真人 ,命總領(lǐng)道教。見
《元史·釋老傳·丘處機(jī)》
。亦省稱“ 長(zhǎng)春 ”。 明
高啟
《贈(zèng)丘老師》
:“ 長(zhǎng)春 之孫自仙骨,袖有蟠桃食遺核?!?/div>
分類:
自號(hào)
成吉思汗
召見
《漢語大詞典》:
繞殿雷(繞殿雷)
(1). 宋 代大朝會(huì)時(shí),廷下禁衛(wèi)高聲山呼,響聲如雷,稱為“繞殿雷”。 宋
吳自牧
《
夢(mèng)粱錄·元旦大朝會(huì)
》
:“宰執(zhí)百僚聽召宣,領(lǐng)班蹈舞,皆稱壽再拜,聲傳折檻邊。禁衛(wèi)人高聲嵩呼,聲甚震,名謂‘繞殿雷’?!?br />(2).科舉時(shí)代,進(jìn)士錄取后,皇帝召見,按甲第唱名傳呼,稱“臚傳”,亦稱“ 繞殿雷 ”。 明 彭大翼
《
山堂肆考·登第·衛(wèi)士傳名
》
:“進(jìn)士在 集英殿 唱第日,皇帝臨軒,宰臣進(jìn)一甲三名卷子,讀于御案前。讀畢,宰臣拆視姓名,則曰某人,由是閣門承之,以傳於階下,衛(wèi)士凡六七人,皆齊聲傳其名而呼之,謂之‘臚傳’,亦謂之‘繞殿雷’。”
(3).琵琶的別名。 明
陳繼儒
《珍珠船》
卷一:“ 馮道 之子能彈琵琶,以皮為絃。 世宗 令彈,深善之,因號(hào)琵琶為‘繞殿雷’?!?/div>
分類:
科舉
琵琶
大朝
進(jìn)士
朝會(huì)
會(huì)時(shí)
錄取
禁衛(wèi)
高聲
召見
甲第
響聲
唱名
如雷
傳呼
帝王
《漢語大詞典》:
賞召(賞召)
被皇帝賞識(shí)而召見。
《
南齊書·劉繪傳
》
:“ 繪 聰警有文義,善隸書,數(shù)被賞召,進(jìn)對(duì)華敏,僚吏之中,見遇莫及?!?/div>
分類:
帝賞
賞識(shí)
召見
帝王
《漢語大詞典》:
征理(徵理)
召見審問。
《元典章·吏部四·告敘》
:“於內(nèi)若有侵欺係官錢糧等物,必須徵理,及被問公私事務(wù)纔候歸對(duì)了畢,於解由內(nèi)明白開寫追問始末緣由。”
分類:
召見
審問
《漢語大詞典》:
宣茶
謂皇帝召見大臣時(shí)賜茶。 宋
蔡絳
《
鐵圍山叢談
》
卷一:“國(guó)朝儀制,天子御前殿,群臣皆立奏事,雖丞相亦然。后殿曰 延和 曰 邇英 ,二小殿乃有賜座儀,既坐則宣茶又賜湯。此客禮也?!?/div>
分類:
召見
大臣
帝王
《國(guó)語辭典》:
臨江折軸(臨江折軸)
拼音:
lín jiāng zhé zhú
漢臨江閔王劉榮受漢帝召見,在北門餞行之后,登車而出,不料車軸折裂,送行者皆以為不祥之兆。劉榮至京后果然自殺。典出《漢書。卷五三。景十三王傳。臨江閔王劉榮傳》。比喻不吉利的徵兆。
分類:
臨江
召見
北門
餞行
《國(guó)語辭典》:
斷送老頭皮(斷送老頭皮)
拼音:
duàn sòng lǎo tóu pí
宋隱士楊樸受真宗召見,真宗問楊樸臨行時(shí)是否有人贈(zèng)詩,楊樸回答說:「唯臣妻有一首云:『更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮?!弧拐孀诖笮Γ艞顦慊厣?。見宋。蘇軾《東坡志林。卷二。隱逸。書楊樸事》。后用以指被官事所羈,不能自由自在。
分類:
隱士
真宗
召見
是否
《漢語大詞典》:
朝奏暮召
謂早晨上書帝王,晚上就被召見。形容被朝廷任用之速。語出
《
史記·平津侯主父列傳
》
:“﹝ 主父偃 ﹞資用乏,留久,諸公賓客多厭之,乃上書闕下。朝奏,暮召入見。所言九事,其八事為律令,一事諫伐 匈奴 ?!?元
陳植
《金馬門賦》
:“ 公孫 大廷之對(duì), 相如 詞賦之材, 主父 、 嚴(yán) 、 徐 之雄辯, 少孺 、 曼倩 之詼諧,或朝奏而暮召,或徒步而鼎臺(tái)?!币嘧鳌?朝奏夕召 ”。
《
新唐書·魏元忠傳
》
:“布衣之人,懷奇抱策,而望朝奏夕召,豈易得哉?”
分類:
上書
帝王
被召
召見
朝廷
早上
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