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《漢語(yǔ)大詞典》:叔度
(1). 漢 黃憲 字。 叔度 品學(xué)超群,尤以氣量廣遠(yuǎn)著稱。 康有為 《贈(zèng)陳鎮(zhèn)南編修兄》:“ 叔度 自遠(yuǎn)量, 曼容 ( 漢 邴丹 的字)善知足?!?br />(2). 漢 廉范 字。 范 為名將 廉頗 的后代。后漢書·廉范傳:“ 建初 中,遷 蜀 郡太守……舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五絝?!焙笥靡再濏灋榘傩罩\福利的官員。 唐 劉禹錫 《令孤相公自天平移鎮(zhèn)太原以詩(shī)申賀》:“ 孔璋 舊檄家家有, 叔度 新歌處處聽(tīng)?!?明 何景明 《寄贈(zèng)張方伯》詩(shī):“行人尚聞歌 叔度 ,童子猶思迎 細(xì)侯 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:來(lái)暮(來(lái)暮)
后漢書·廉范傳:“ 成都 民物豐盛,邑宇逼側(cè),舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五袴?!?叔度 , 廉范 字。后遂以“來(lái)暮”為稱頌地方官德政之辭。 唐 王勃 《上絳州上官司馬書》:“藩維克振,既參來(lái)暮之歌;邦國(guó)不空,自有康沂之相?!?宋 柳永 《永遇樂(lè)》詞:“擁朱旛,喜色歡聲,處處競(jìng)歌來(lái)暮。” 何啟 胡禮垣 《曾論書復(fù)》:“《卿云》之歌,金天之頌,來(lái)暮之嘆,去思之碑,無(wú)當(dāng)亦無(wú)謂也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:管蔡  拼音:guǎn cài
管叔鮮與蔡叔度。兩人皆為周武王之弟,武王死,挾紂子武庚叛變,周公將其討平,管叔被殺,蔡叔被放逐。
《漢語(yǔ)大詞典》:歌褲
后漢書·廉范傳載: 廉范 字 叔度 ,為 蜀郡 太守時(shí),“ 成都 民物豐盛,邑宇逼側(cè),舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五袴。’”后遂以“歌袴”為歌頌官吏德政之典。 宋 梅堯臣 《送閻中孚郎中知磁州》詩(shī):“持麾邦寄重,歌袴民欣早?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:廉褲
據(jù)后漢書·廉范傳載, 廉范 ,字 叔度 , 建初 中為 蜀郡 太守,廢除禁止百姓點(diǎn)燈夜作的舊制。百姓稱便,作《五袴歌》以頌其功德。后遂以“廉袴”作為民眾稱頌地方官吏施行善政之詞。 唐 李商隱 《為裴懿無(wú)私祭薛郎中袞文》:“ 漢 滎 出牧, 晉 議州兵, 廉 袴歌送, 劉 錢 贈(zèng)行?!币嘧鳌?廉公袴 ”。 清 趙翼 《前守韋緣事罷官詩(shī)以送別》:“民猶爭(zhēng)誦 廉公 袴,我敢相矜 范叔 袍?!眳⒁?jiàn)“ 五絝 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五绔(五絝)
亦作“ 五褲 ”。 后漢書·廉范傳:“﹝ 范 ﹞ 建初 中,遷 蜀郡 太守……舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五絝?!焙笠浴拔褰f”作為稱頌地方官吏施行善政之詞。 唐 儲(chǔ)光羲 《晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文》:“籍籍歌五袴,祁祁頌千箱?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·送鄭厚卿趙衡州》詞:“莫信君門萬(wàn)里,但使民歌五袴,歸詔鳳凰啣。”《金瓶梅詞話》第六六回:“又久仰貴任榮修德政,舉民有五袴之曲,境有三留之譽(yù)。” 清 錢謙益 《戶部江西清吏司員外郎廉第授奉直大夫制》:“爾之字人可以庶,爾之祥刑可以教……〈無(wú)衣〉五袴之謡豈遂遜於前烈乎?”
《漢語(yǔ)大詞典》:憲量(憲量)
東漢 黃憲 ,字 叔度 ,器度宏大。 郭林宗 稱其度量汪汪若千頃陂,澄之不清,淆之不濁,不可量。見(jiàn)后漢書·黃憲傳。后因稱器度宏大為“憲量”。 宋 胡繼宗 《書言故事·憲量》:“望人寬容,曰覬憲量含弘。”
《漢語(yǔ)大詞典》:廉度
指 后漢 廉范 。 范字 叔度 ,故稱。借指政績(jī)卓著的地方官。 唐 于鵠 《醉后寄山中友人》詩(shī):“都忘醉后逢 廉度 ,不省歸時(shí)見(jiàn) 魯恭 。”參見(jiàn)“ 廉袴 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:廉褲
據(jù)后漢書·廉范傳載, 廉范 ,字 叔度 , 建初 中為 蜀郡 太守,廢除禁止百姓點(diǎn)燈夜作的舊制。百姓稱便,作《五袴歌》以頌其功德。后遂以“廉袴”作為民眾稱頌地方官吏施行善政之詞。 唐 李商隱 《為裴懿無(wú)私祭薛郎中袞文》:“ 漢 滎 出牧, 晉 議州兵, 廉 袴歌送, 劉 錢 贈(zèng)行。”亦作“ 廉公袴 ”。 清 趙翼 《前守韋緣事罷官詩(shī)以送別》:“民猶爭(zhēng)誦 廉公 袴,我敢相矜 范叔 袍。”參見(jiàn)“ 五絝 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:叔度陂湖
后漢書·黃憲傳:“ 叔度 汪汪若千頃陂,澄之不清,淆之不濁,不可量也?!?叔度 , 黃憲 字。后以喻人度量寬大。 唐 黃滔 《祭崔補(bǔ)闕道融文》:“多君于 士元 廊廟,待我以 叔度 陂湖。”亦省作“ 叔度陂 ”。 宋 梅堯臣 《正仲見(jiàn)贈(zèng)依韻和答》:“乃知 叔度 陂,萬(wàn)頃見(jiàn)澄澹?!眳⒁?jiàn)“ 叔度 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:叔度
(1). 漢 黃憲 字。 叔度 品學(xué)超群,尤以氣量廣遠(yuǎn)著稱。 康有為 《贈(zèng)陳鎮(zhèn)南編修兄》:“ 叔度 自遠(yuǎn)量, 曼容 ( 漢 邴丹 的字)善知足。”
(2). 漢 廉范 字。 范 為名將 廉頗 的后代。后漢書·廉范傳:“ 建初 中,遷 蜀 郡太守……舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五絝?!焙笥靡再濏灋榘傩罩\福利的官員。 唐 劉禹錫 《令孤相公自天平移鎮(zhèn)太原以詩(shī)申賀》:“ 孔璋 舊檄家家有, 叔度 新歌處處聽(tīng)?!?明 何景明 《寄贈(zèng)張方伯》詩(shī):“行人尚聞歌 叔度 ,童子猶思迎 細(xì)侯 ?!?/div>