【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）大小諸經(jīng)中常見(jiàn)佛特說(shuō)十弟子之第一：一、舍利弗，智慧第一。二、目犍連，神通第一。三、摩訶迦葉，頭陀第一。四、阿那律，天眼第一。五、須菩提，解空第一。六、富樓那，說(shuō)法第一。七、迦旃延，論義第一。八、優(yōu)婆離，持律第一。九、羅睺羅，密行第一。十、阿難陀，多聞第一。天臺(tái)凈名疏曰：「今十子各執(zhí)一法者，人以類(lèi)聚，物以群分，隨其樂(lè)欲各一法門(mén)，攝為眷屬，雖各掌一法何曾不具十德，自有偏長(zhǎng)，故稱(chēng)第一?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
釋迦佛的十位大弟子，即舍利弗智慧第一、目犍連神通第一、須菩提解空第一、阿難陀多聞第一、優(yōu)波離持戒第一、阿那律天眼第一、大迦葉頭陀第一、富樓那說(shuō)法第一、迦旃延論議第一、羅睺羅密行第一。
【三藏法數(shù)】
（出翻譯名義）
〔一、摩訶迦葉，上行第一〕，梵語(yǔ)摩訶迦葉，華言大龜氏。其先代學(xué)道，靈龜負(fù)仙圖而應(yīng)。從德命族，故名大龜氏。能行頭陀上行，故稱(chēng)上行第一。（梵語(yǔ)頭陀，華言抖擻。）
〔二、阿難陀，多聞第一〕，梵語(yǔ)阿難陀，華言慶喜。佛成道時(shí)，斛飯王遣使來(lái)白凈飯王言：貴弟生男，王聞歡喜，語(yǔ)來(lái)使曰：是男當(dāng)安名慶喜。后投佛出家，能持三藏之教，故稱(chēng)多聞第一。（三藏者，經(jīng)藏、律藏、論藏也。）
〔三、舍利弗，智慧第一〕，梵語(yǔ)舍利弗，華言鹙子。其母眼如鹙鷺，從母立字，故名舍利弗。善解諸法，故稱(chēng)智慧第一。
〔四、須菩提，解空第一〕，梵語(yǔ)須菩提，華言善吉，亦云空生。其生之日，家室寶藏俱空，父母驚異，請(qǐng)相師占，云：此是吉相。因名善吉，又名空生。稟性慈善，不與物諍。及其出家，悟空得道，故稱(chēng)解空第一。
〔五、富樓那，說(shuō)法第一〕，梵語(yǔ)富樓那，華言滿愿。父于滿江禱梵天求子，正值江滿；又夢(mèng)七寶器，滿中盛寶，入于母懷，以遂父愿，故名滿愿。佛弟子中，善解說(shuō)法，故稱(chēng)說(shuō)法第一。（七寶者，金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、碼瑙、赤真珠也。）
〔六、目犍連，神通第一〕，梵語(yǔ)目犍連，華言胡豆。上古仙人好食此物，乃以為姓。目犍連，即姓也，因姓立名，故號(hào)目犍連。佛弟子中，得大神通，故稱(chēng)神通第一。
〔七、迦旃延，論議第一〕，梵語(yǔ)迦旃延，華言不空。羅什師云：南天竺婆羅門(mén)姓也。善解論議，故稱(chēng)論議第一。（梵語(yǔ)婆羅門(mén)，華言凈行。）
〔八、阿那律，天眼第一〕，梵語(yǔ)阿那律，華言無(wú)滅。昔因施食，得生人天中受樂(lè)，至今不滅，名無(wú)滅。是佛從弟，獲天眼通，故稱(chēng)天眼第一。
〔九、優(yōu)波離，持戒第一〕，梵語(yǔ)優(yōu)波離，華言上首，或云近執(zhí)。佛為太子時(shí)，曾為親近執(zhí)事之臣。出家持律，為眾紀(jì)綱，故稱(chēng)持戒第一。
〔十、羅睺羅，密行第一〕，梵語(yǔ)羅睺羅，華言宮生。是佛親子。佛出家時(shí)，以手指其妃腹，因而有娠。佛已出家，在宮而生，因名宮生。佛弟子中能行密行，故稱(chēng)密行第一。（密行者，微密之行，人所不能知者也。）