關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:醫(yī)門(醫(yī)門)
猶醫(yī)家。莊子·人間世:“ 回 嘗聞之夫子曰:‘治國去之,亂國就之,醫(yī)門多疾?!敢运勊计鋭t,庶幾其國有瘳乎!” 唐 羅隱 《丁亥歲作》詩:“病想醫(yī)門渴望梅,十年心地僅成灰?!?/div>
分類:醫(yī)家
《國語辭典》:天真  拼音:tiān zhēn
1.心地純真,性情直率,沒有做作和虛偽。唐。杜甫寄李白〉詩:「劇談憐野逸,嗜酒見天真?!?br />2.頭腦簡單,容易受假象迷惑而上當。如:「你的想法太天真了!這事不能單從一方面來想。」
《國語辭典》:銀海(銀海)  拼音:yín hǎi
1.天地的光眩。宋。陸游月夕〉詩:「天如玻璃鐘,倒覆濕銀海?!?br />2.道家稱眼睛為「銀?!?。宋。蘇軾〈雪后書北臺壁〉詩二首之二:「凍合玉樓寒起栗,光搖銀海眩生花?!?br />3.古代皇帝陵墓中潴水銀,用來象徵百川江河大海,稱為「銀?!?。南朝梁。何遜行經(jīng)孫氏陵〉詩:「銀海終無浪,金鳧會不飛。」唐。杜甫 驪山詩:「鼎湖龍去遠,銀海雁飛深?!?br />4.俗稱演藝界為「銀?!?。如:「銀海浮沉」。
《漢語大詞典》:青囊
(1).古代醫(yī)家存放醫(yī)書的布袋。 唐 劉禹錫 《閑坐憶樂天以詩問酒熟未》:“案頭開縹帙,肘后檢青囊。唯有達生理,應無治老方。”
(2).借指醫(yī)術、醫(yī)生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第四折:“披衣款步入茅堂,問寢慇懃似猶子行。這一丸神藥賽青囊?!?清 吳敬梓 《移家賦》:“爰負耒而橫經(jīng),治青囊而業(yè)醫(yī)?!?鄭觀應 《盛世危言·醫(yī)道》:“一方試病,妙詡青囊;三指殺人,怨深白刃?!?br />(3).古代術數(shù)家盛書和卜具之囊。借指卜筮之術。 唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸題詩寄贈十韻》:“錦肆開詩軸,青囊結道書。” 金 元好問 《贈蕭漢杰》詩:“雷轟寶劍無留跡,火借青囊為乞靈。”參見“ 青囊書 ”。
(4).古代盛官印的袋子。 晉 崔豹 古今注·輿服:“青囊,所以盛印也。奏劾者則以青布囊盛印於前,示奉王法而行也。非奏劾日則以青繒為囊盛印於后。謂奏劾尚質直,故用布,非奏劾日尚文明,故用繒也?!?br />(5).花名。古代外域異花名。新五代史·四夷附錄二:“﹝ 湯城淀 ﹞多異花,記其二種……一曰青囊,如中國金燈,而色類藍可愛。”
(6).花名。合歡的別稱。藝文類聚卷八九引 晉 崔豹 古今注:“知蠲人之忿,則贈以青囊。一名合歡,則忘忿?!眳⒁姟?合歡 ”。
《漢語大詞典》:青囊書(青囊書)
(1).晉書·郭璞傳:“有 郭公 者,客居 河東 ,精於卜筮, 璞 從之受業(yè)。公以青囊中書九卷與之,由是遂洞五行、天文、卜筮之術…… 璞 門人 趙載 嘗竊青囊書,未及讀,而為火所焚?!焙笠蛞浴扒嗄視敝傅兰业浼?唐 楊巨源 《題趙孟莊》詩:“愿事 郭先生 ,青囊書幾卷。”
(2).指醫(yī)書、醫(yī)術。《三國演義》第七八回:“ 華佗 在獄,有一獄卒,姓 吳 ,人皆稱為 吳押獄 。此人每日以酒食供奉 華佗 。 佗 感其恩,乃告曰:‘我今將死,恨有青囊書未傳於世。感公厚意,無可為報;我修一書,公可遣人送與我家,取青囊書來贈公,以繼吾術?!?/div>
《國語辭典》:合歡(合歡)  拼音:hé huān
1.一同歡樂。《禮記。樂記》:「故酒食者,所以合歡也。」
2.植物名。豆科合歡屬,落葉喬木。二回羽狀復葉,羽片五至十五對,小葉十至三十對,至晚即合。頭狀花序紅色。莢果長八至十七公分。也稱為「合昏」、「青堂」、「青裳」、「夜合」。
3.一種花紋圖案。它象徵和合歡樂,凡器物以此種花紋圖案為裝飾者,皆以「合歡」為名?!段倪x。古詩十九首??蛷倪h方來》:「文采雙鴛鴦,裁為合歡被?!?br />4.男女交歡?!毒劳ㄑ?。卷二四。玉堂春落難逢夫》:「沈洪平日原與小叚名有情,那時扯在鋪上,草草合歡,也當春風一度?!?/div>
《國語辭典》:導引(導引)  拼音:dǎo yǐn
1.引導。
2.一種道家的養(yǎng)生方法。《史記。卷一二八。褚少孫補龜策傳》:「江傍家人常畜龜飲食之,以為能導引致氣,有益于助衰養(yǎng)老?!顾巍埦俊对企牌吆?。卷三四。寧先生導引養(yǎng)生法》:「夫欲導引行氣,以除百病?!挂沧鳌傅酪?。
《漢語大詞典》:四圣(四聖)
(1).四位圣明的統(tǒng)治者。指 顓頊 、 帝嚳 、 帝堯 、 帝舜 。史記·太史公自序:“維昔 黃帝 ,法天則地,四圣遵序,各成法度。” 裴駰 集解引 徐廣 曰:“ 顓頊 、 帝嚳 、 堯 、 舜 ?!?br />(2).四位圣明的統(tǒng)治者。指 堯 、 舜 、 禹 、 湯 。 漢 焦贛 《易林·復之大過》:“ 堯 、 舜 、 禹 、 湯 ,四圣敦仁,允施德音,民安無窮,旅人相望,未同朝鄉(xiāng)?!?br />(3).四位圣明的統(tǒng)治者。指 伏羲 、 軒轅 ( 黃帝 )、 高辛 ( 帝嚳 )、 禹 。云笈七籤卷三:“ 伏羲 受圖, 軒轅 受符, 高辛 受天經(jīng), 夏禹 受《洛書》,四圣稟其神靈,五老現(xiàn)於河渚,故三墳五典,常道之教也?!?br />(4).四位圣明的統(tǒng)治者。指 周公 、 太公 、 召公 、 史佚 。《大戴禮記·保傅》載, 成王 中立而聽朝, 周公 常立于前, 太公 常立于左, 召公 常立于右, 史佚 常立于后。“四圣維之,是以慮無失計,而舉無過事?!?br />(5).四位圣明的統(tǒng)治者。指 唐 代 肅宗 、 代宗 、 德宗 、 順宗 。 唐 韓愈 《平淮西碑》:“ 唐 承天命,遂臣萬邦。孰居近土,襲盜以狂。往在 玄宗 ,崇極而圮。 河 北悍驕, 河 南附起,四圣不宥,屢興師征,有不能尅,益戍以兵?!?br />(6).醫(yī)家稱 黃帝 、 岐伯 、 秦越人 ( 扁鵲 )、 張機 為“四圣”。 清 黃元御 著醫(yī)書有四圣心源、《四圣懸樞》等,見清史稿·藝文志三。
(7).佛教語。十界中,聲聞、緣覺、菩薩、佛四界稱“四圣”。地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天稱“六凡”。
(8).佛教語。禪林稱 阿彌陀佛 、 觀世音菩薩 、 大勢至菩薩 、 大海眾菩薩 為“四圣”。
《國語辭典》:岐黃(岐黃)  拼音:qí huáng
岐伯和黃帝的合稱。相傳黃帝曾使岐伯嘗百草,行醫(yī)治病,今傳之內經(jīng)即托名黃帝和岐伯問答論醫(yī)。故以岐黃為醫(yī)家之宗祖。后亦用以比喻醫(yī)道?!读凝S志異。卷八。紫花和尚》:「蓋邑有某生者,精岐黃,而不以術行,三聘始至,疏方下藥,病愈?!挂沧鳌钙琰S」。
《國語辭典》:下墜(下墜)  拼音:xià zhuì
1.向下墜落?!段倪x。嵇康。琴賦》:「天吳踴躍于重淵,王喬披云而下墜?!?br />2.腹部沉重,似要大便的感覺。《西游記》第二七回:「桃子吃多了,也有些嘈人,又有些下墜。」
《國語辭典》:招牌  拼音:zhāo pái
1.商店機構作為標識的牌子。宋。張任國 柳梢青。掛起招牌詞:「掛起招牌,一聲喝采,舊店新開?!埂度辶滞馐贰返谌换兀骸笇頀煺信?,就可以稱儒醫(yī)?!埂段拿餍∈贰返谝痪呕兀骸赶萝囘M去,見一家大門上掛著一塊黑底金字的招裨,上寫著『保國強種不纏足會』八個大字?!?br />2.演藝人員或團體揭示其所獻技藝有關事項的牌子。《水滸傳》第五一回:「今日秀英招牌上,明寫著這場話本,是一段風流韞籍的格范,喚做『豫章城雙漸趕蘇卿』?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二○:「將及到家之際,遇見一個全真先生,手執(zhí)招牌,上寫著『風鑒通神』。」
3.拿手的,可做為標識的。如:「這首歌是她最為大家熟知的招牌歌曲。」
4.比喻騙人的幌子。清。李漁《意中緣》第六出:「我借他做個招牌,結識起士大夫來?!?/div>
《漢語大詞典》:五會(五會)
(1).謂五次會盟。左傳·襄公八年:“五會之信,今將背之?!?杜預 注:“謂三年會 雞澤 ,五年會 戚 又會 城棣 ,七年會 鄬 ,八年會 邢丘 。”
(2).古代醫(yī)家術語。百會、胸會、聽會、氣會、臑會的合稱。史記·扁鵲倉公列傳:“ 扁鵲 乃使弟子 子陽 厲鍼砥石,以取外三陽五會?!?張守節(jié) 正義引《素問》:“五會謂百會、胸會、聽會、氣會、臑會也?!?br />(3).一種大船名。太平御覽卷七七○引 晉 周處 《風土記》:“小曰舟,大曰船。 溫麻 五會者, 永寧縣 出豫林,合五板以為大船,因以五會為名也?!?/div>
《漢語大詞典》:醫(yī)流(醫(yī)流)
指醫(yī)生,醫(yī)家。 宋 丁謂 《丁晉公談錄》:“ 武肅王 左右筭術、醫(yī)流,無非名士?!?/div>
《國語辭典》:產科(產科)  拼音:chǎn kē
醫(yī)學上專指替女性從事分娩工作的科別。通常與婦科并稱為「婦產科」。如:「這位待產婦正在產科做例行檢查?!?/div>
《國語辭典》:痞子  拼音:pǐ zi
1.惡人、流氓。如:「不知他是不是個痞子?」
2.不良心性。如:「耍痞子」。
《漢語大詞典》:瘧母(瘧母)
瘧疾久不愈,氣血虧損,瘀血結于脅下而成痞塊,稱“瘧母”。 漢 張仲景 金匱要略·瘧病:“病瘧以月一日發(fā),當以十五日愈;設不差,當月盡解;如其不差,當云何?師曰:‘此結為癥瘕,名曰瘧母?!?明 李時珍本草綱目·主治上·瘧:“麥蘗,并治食瘧,消瘧母。”《醫(yī)宗金鑒·雜病心法要訣·痎瘧瘧母》:“痎瘧經(jīng)年久不愈,瘧母成塊結癖癥?!弊ⅲ骸隘懩?,久瘧腹中成塊癖也?!?/div>
《漢語大詞典》:僦貸季(僦貸季)
傳說為上古 神農 時人。 歧伯 祖師,醫(yī)家之祖。《素問·移精變氣論》:“ 歧伯 曰:‘色脈者,上帝之所貴也,先師之所傳也?!?唐 王冰 注:“先師謂 歧伯 祖世之師 僦貸季 也?!?明 沈德符 野獲編補遺·兵部·武廟:“至詔修太醫(yī)院、三皇廟,仍釐正祀典,正位以 伏羲 、 神農 、 黃帝 ,配位以 勾芒 、 祝融 、 風后 、 力牧 四人,其從祀: 僦貸季 ……十人?!?/div>
《漢語大詞典》:鵲門(鵲門)
扁鵲 之門。泛指醫(yī)家之門。 唐 羅隱 《河中辭令狐相公啟》:“而況委病 鵲 門之下,窺光龍燭之前?”