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《漢語(yǔ)大詞典》:化變(化變)
變化。《十大經(jīng)·果童》:“陰陽(yáng)備物,化變乃生。”《后漢書(shū)·魯恭傳》:“自三月以來(lái),陰寒不暖,物當(dāng)化變而不被和氣?!?/div>
分類:化變變化
《漢語(yǔ)大詞典》:蛻化變質(zhì)(蛻化變質(zhì))
謂腐化墮落,起了質(zhì)的變化。 魏巍 《東方》第六部第十三章:“最后還說(shuō)我是什么蛻化變質(zhì)分子,被糖衣炮彈擊中的分子,把我一腳踢出門(mén)外。” 秦牧 《長(zhǎng)街燈語(yǔ)·我們需要傳記文學(xué)》:“就是被人作為對(duì)象寫(xiě)下傳記文學(xué)的人物當(dāng)中,萬(wàn)一有幾個(gè)蛻化變質(zhì),晚節(jié)不終,又有什么不得了呢?”
分類:腐化墮落
《國(guó)語(yǔ)辭典》:文化變遷(文化變遷)  拼音:wén huà biàn qiān
某一文化中任何內(nèi)容或結(jié)構(gòu)的改變。文化變遷常與政治、經(jīng)濟(jì)、科技、生態(tài)環(huán)境等社會(huì)過(guò)程相關(guān)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:葑田  拼音:fēng tián
1.湖面上茭蒲等水生植物生長(zhǎng)日久之后,根離地而浮于水上,農(nóng)家乃利用其又廣又厚密的特性在上施土種植,故稱為「葑田」。宋。胡仔《苕溪漁隱叢話前集。卷二七。林和靖》:「蔡寬夫詩(shī)話云:『吳中陂湖間,茭蒲所積,歲久根為水所沖蕩,不復(fù)與土相著,遂浮水面,動(dòng)輒數(shù)十丈,厚亦數(shù)尺,遂可施種植耕鑿,人據(jù)其上,如木筏然,可撐以往來(lái),所謂葑田是也?!弧顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=31372' target='_blank'>范成大 四時(shí)田園雜興詩(shī)六○首之一九:「不看茭青難護(hù)岸,小舟撐取葑田歸?!挂卜Q為「架田」。
2.湖面為茭蒲等水生植物占滿,而湖泊漸趨乾涸,稱為「葑田」。宋。蘇軾 乞開(kāi)杭州西湖狀:「自國(guó)初以來(lái),稍廢不治,水涸草生,漸成葑田。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:架田  拼音:jià tián
在沼澤中以木作架,四周及底部以泥土和水生植物封實(shí)而成的浮于水面的農(nóng)田。也稱為「葑田」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燒焦(燒焦)  拼音:shāo jiāo
因加熱過(guò)度而碳化或枯乾。如:「爐子里的蕃薯因?yàn)榭镜锰枚鵁沽??!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:焦化  拼音:jiāo huà
有機(jī)物質(zhì)碳化變焦的過(guò)程。常指煤的高溫乾餾過(guò)程。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萬(wàn)法唯識(shí)(萬(wàn)法唯識(shí))  拼音:wàn fǎ wéi shì
佛教瑜伽行派的基本主張。謂一切現(xiàn)象都是心識(shí)的轉(zhuǎn)化變現(xiàn)。所以現(xiàn)象是虛幻,只有心識(shí)是真實(shí)有。鎮(zhèn)州臨濟(jì)慧照禪師語(yǔ)錄:「三界唯心,萬(wàn)法唯識(shí),所以夢(mèng)、幻、空花,何勞把捉。」