指讒言。膚受,謂浮泛不實,或謂利害切身。
《論語·顏淵》:“浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣?!?邢昺 疏:“皮膚受塵,垢穢其外,不能入內(nèi)也。以喻譖毀之語,但在外萋斐,構(gòu)成其過惡,非其人內(nèi)實有罪也?!?朱熹 集注:“膚受,謂肌膚所受,利害切身。”
《漢書·谷永傳》:“﹝將軍﹞不聽浸潤之譖,不食膚受之愬。” 顏師古 注:“膚受,謂初入皮膚至骨髓,言其深也?!?span id="9d3qzdc" class="book">《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十回:“你想外國人又不是 包龍圖 ,況且又不懂 中國 話,自然中了他的膚受之愬了?!币嘧鳌?膚受之訴 ”、“ 膚受之言 ”。
《后漢書·儒林傳上·戴憑》:“伏見前太尉西曹掾 蔣遵 ,清亮忠孝,學(xué)通古今,陛下納膚受之訴,遂致禁錮,世以是為嚴(yán)?!?span id="9mpzufz" class="book">《
后漢書·儒林傳上·張法滕馮等傳論》:“若夫數(shù)將者,并宣力勤慮,以勞定功,而景風(fēng)之賞未甄,膚受之言互及?!?唐
韓愈 《送齊皞下第序》:“膚受之訴不行於君,巧言之誣不起於人矣?!?span id="oyoitka" class="book">《
舊唐書·房玄齡傳》:“逆耳之諫必聽,膚受之訴斯絶?!币嗍∽鳌?膚受 ”。
《晉書·劉毅和嶠等傳論》:“ 劉毅 一遇寬容, 任 和 兩遭膚受。” 宋 文瑩
《玉壺清話》卷三:“初, 多遜 與 趙韓王 睚眥, 太宗 踐祚,每召對即傾之,上以膚受,頗惑之。”