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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1359—1451 【介紹】: 明浙江錢塘人,字養(yǎng)素,號素庵野人。從道士張宇初讀道書。永樂中召至京,扈從成祖北征。授履和養(yǎng)崇教弘道高士,管道錄司事兼大德觀住持。卒贈號通靈真人。
御選明詩姓名爵里
字養(yǎng)真,錢塘人。靖難初,以靈官法扈從,后賜謚弘道真人,有集。

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簡介
朝鮮恩津人。字繼孟。號存養(yǎng)齋、養(yǎng)真堂。

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維基
趙炳麟(1877年1月10日—1927年),原名浙杭,又名長樂、長榮,字竺垣,又字炳粵,號柏巖,別號養(yǎng)真子、清空居士。室名潛并廬。廣西全州縣紹水鎮(zhèn)樂家源人。趙炳麟出身官宦家庭。13歲中秀才,15歲中舉人。光緒二十一年(1895年)19歲時,到北京參加會試,其間參與公車上書,后中進士,同年五月,改翰林院庶吉士。光緒二十四年四月,散館,授翰林院編修。1898年,列名保國會。1900年庚子事變時,一度避居北京城附近的高麗營,后奉派赴西安迎駕。1905年,因父喪丁憂回鄉(xiāng)。1906年30歲時任福建京畿道監(jiān)察御史,期間,和御史趙啟霖、江春霖因積極揭發(fā)營私舞弊而被稱為“三霖(麟)”,在北京城人稱“三塊布袍論政”。他以《劾袁世凱疏》(1908年)以及彈劾內(nèi)閣總理大臣奕劻十二罪狀(1910年)而著稱。因彈劾奕劻,宣統(tǒng)三年四月(1911年),以四品京堂候補,調(diào)回廣西,任桂全鐵路督辦。1911年11月16日,被任命為廣西宣慰使,但未就任。袁世凱任內(nèi)閣總理大臣后,為逃避迫害而回到家鄉(xiāng)。中華民國成立后,1912年8月國民黨在北京湖廣會館成立,趙炳麟任參議。他還兩次當選為廣西出席國會的議員。1915年袁世凱稱帝,1916年趙炳麟經(jīng)湖南赴廣西,幫助陸榮廷討袁。袁世凱死后,1917年,為躲避廣西新舊桂系爭斗,任閻錫山的山西省實業(yè)廳廳長。后來又任大總統(tǒng)徐世昌的高等顧問,不久任河東鹽運使。1927年,趙炳麟在北京病逝,享年51歲。
《國語辭典》:養(yǎng)真(養(yǎng)真)  拼音:yǎng zhēn
涵養(yǎng)真性情。晉。陶淵明〈辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂中〉詩:「養(yǎng)真衡茅下,庶以善自名?!?/div>
《漢語大詞典》:棲真(棲真)
道家謂存養(yǎng)真性,返其本元。晉書·葛洪傳論:“游德棲真,超然事外?!?南朝 梁 陶弘景 真誥·運象二:“宗道者貴無邪,棲真者安恬愉?!?清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩序》:“就中 許嵓 尤幽絶,棲真莫宜焉?!?/div>
《漢語大詞典》:保任
(1).保守;保持。《左傳·襄公二十一年》:“昔陪臣 書 ,能輸力於王室,王施惠焉。其子 黶 ,不能保任其父之勞?!?明 李贄 《復京中友朋書》:“大學之道,在明明德,在親民。只此一字,便是 孔 門學派。能親便是生機。些子意思,人人俱有,但知體取,就是保任之擴充之耳?!?br />(2).擔保。周禮·秋官·大司寇“使州里任之,則宥而舍之” 唐 賈公彥 疏:“云使州里任之者,仍恐習前為非而不改,故使州長里宰保任乃舍之?!?宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》:“其次則恩澤子弟,庠序不教之以道藝,官司不考問其才能,父兄不保任其行義,而朝廷輒以官予之,而任之以事。”
(3).指擔保者。《續(xù)資治通鑒·宋神宗元豐三年》:“凡募弓箭手、 蕃 捉生、強人、山河戶,不以等樣,第募有保任年十七以上、弓射七斗、任負帶者?!?br />(4).特指向朝廷推薦人才而負擔保的責任。漢書·爰盎傳“ 盎 兄 噲 任 盎 為郎中” 顏師古 注引 如淳 曰:“ 盎 為兄所保任,故得為郎中也?!?span id="98bya8h" class="book">《舊唐書·薛登傳》:“謹案 漢 法,所與之主,終身保任。 楊雄 之坐 田儀 ,責其昌薦; 成子 之居 魏 相,酬於得賢。”宋史·選舉制六:“保任之制。銓注有格。概拘以法,法可以制平而不可以擇才,故予奪升黜,品式具在,而又責官以保任之。”
(5).泛指保薦,推薦。 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“前幾天有 麟 信來,要我介紹他于 公俠 ,我復絕他了,說我和 公俠 雖認識,但尚不到薦人程度……倘與以保任,僨事亦不可知耳?!?br />(6).佛教語。禪宗謂涵養(yǎng)真性而運用之。 呂澂 《中國佛學源流略講·禪宗》:“禪家這種態(tài)度的修養(yǎng),是經(jīng)過相當努力而有幾個階段的。粗淺些說,至少可分三層次第:最初要有迫切的尋求,其次湊泊悟解,發(fā)明心地,再次是‘保任’和‘行解相應’。” 呂澂 《中國佛學源流略講·禪宗》:“禪家從悟解把握到踐行的本源以后,還須注意保任功夫。”
《漢語大詞典》:頤真(頤真)
謂修養(yǎng)真性。 晉 郭元祖 《列仙傳贊·赤斧》:“ 赤斧 頤真,發(fā)秀戎 巴 ?!?南朝 梁 陶弘景 真誥卷二:“凝神乎山巖之庭,頤真於逸谷之津?!?/div>
《漢語大詞典》:黃庭教
指道教。因《黃庭經(jīng)》所說為道教的養(yǎng)真修煉之道。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩之一:“年來已奉黃庭教,夕鍊腥魂曉吸霞。”
普供養(yǎng)真言
【佛學大辭典】
(真言)即「唵。誐誐曩。三婆襪日啰斛」十字也。銷釋金剛科儀會要注解二曰:「此明行人,念真言時,運心作觀想。此所供之物,用凈法界嚂字真言,及以吉祥手印,加持二十一遍。以為清凈法食,自然周遍法界。手?。槭钟。┱?,以右手大拇指與無名指相捻,馀三指皆舒散,次念變食真言?!?/div>