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《漢語(yǔ)大詞典》:八關(guān)(八關(guān))
指八個(gè)關(guān)口。(1)指 漢 末為鎮(zhèn)壓 黃巾 起義特設(shè)的八關(guān)都尉所轄的八關(guān)。后漢書(shū)·靈帝紀(jì):“﹝ 中平 元年﹞,置八關(guān)都尉官。” 李賢 注:“八關(guān)謂 函谷 、 廣城 、 伊闕 、 大谷 、 轘轅 、 旋門(mén) 、 小平津 、 孟津 也?!?2)指 明 末 騰越州 西南邊境內(nèi)的八關(guān)。 明 萬(wàn)歷 二十二年(公元1594年), 云南 巡撫 陳用賓 筑,名為 神護(hù) 、 萬(wàn)仞 、 巨石 、 銅壁 、 鐵壁 、 虎踞 、 天馬 、 漢龍 。關(guān)址距當(dāng)時(shí)邊界或數(shù)十里或百余里不等。 清 季 中 英 勘定 滇 緬 邊界, 虎踞 、 天馬 、 漢龍 三關(guān)劃屬 緬甸 。 明 徐弘祖 徐霞客游記·滇游日記九:“八關(guān)自其西北斜抵東南。西四關(guān)屬 蠻哈 守備,自西北而東南:一曰 神護(hù) ,二曰 萬(wàn)仞 ,三曰 巨石 ,四曰 銅壁 。東四關(guān)屬 隴把 守備,自西北而東南:一曰 鐵壁 ,二曰 虎踞 ,三曰 天馬 ,四曰 漢隴 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八關(guān)齋(八關(guān)齋)  拼音:bā guān zhāi
關(guān),禁閉之意,嚴(yán)禁不正當(dāng)?shù)男袨?,使之不犯。八關(guān)齋是佛教八戒法和齋法的合稱(chēng)。八戒為:一、不殺,二、不盜,三、不淫,四、不妄語(yǔ),五、不飲酒,六、不坐高廣大床,七、不著花鬘瓔珞,八、不習(xí)歌舞伎樂(lè)。齋法指過(guò)午不食。合此九條戒律,稱(chēng)為「八關(guān)齋」?!对鲆话⒑?jīng)》卷一六:「持八關(guān)齋,閉塞六情,防制五欲?!挂卜Q(chēng)為「八關(guān)齋戒」、「八齋戒」、「齋戒」。
《漢語(yǔ)大詞典》:八關(guān)戒(八關(guān)戒)
見(jiàn)“ 八關(guān)齋 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八關(guān)齋(八關(guān)齋)  拼音:bā guān zhāi
關(guān),禁閉之意,嚴(yán)禁不正當(dāng)?shù)男袨椋怪环?。八關(guān)齋是佛教八戒法和齋法的合稱(chēng)。八戒為:一、不殺,二、不盜,三、不淫,四、不妄語(yǔ),五、不飲酒,六、不坐高廣大床,七、不著花鬘瓔珞,八、不習(xí)歌舞伎樂(lè)。齋法指過(guò)午不食。合此九條戒律,稱(chēng)為「八關(guān)齋」。《增一阿含經(jīng)》卷一六:「持八關(guān)齋,閉塞六情,防制五欲?!挂卜Q(chēng)為「八關(guān)齋戒」、「八齋戒」、「齋戒」。
《漢語(yǔ)大詞典》:八關(guān)十六子(八關(guān)十六子)
唐 穆宗 時(shí)宰相 李逢吉 所結(jié)黨羽。舊唐書(shū)·裴度傳:“ 逢吉 之黨 李仲言 、 張又新 、 李續(xù) 等,內(nèi)結(jié)中官,外扇朝士,立朋黨以沮 度 ,時(shí)號(hào)‘八關(guān)十六子’,皆交結(jié)相關(guān)之?dāng)?shù)也。”指 唐 代 李逢吉 黨中的八人。新唐書(shū)·李逢吉傳:“其黨有 張又新 、 李續(xù) 、 張權(quán)輿 、 劉棲楚 、 李虞 、 程昔范 、 姜洽 及 訓(xùn) ( 李訓(xùn) )八人,而傅會(huì)者又八人,皆任要?jiǎng)?,故?hào)‘八關(guān)十六子’?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:廣城(廣城)
古關(guān)名。 漢 末為鎮(zhèn)壓 黃巾 起義軍設(shè)置的八關(guān)之一。后漢書(shū)·靈帝紀(jì)“置八關(guān)都尉官” 唐 李賢 注:“八關(guān)謂 函谷 、 廣城 、 伊闕 、 大谷 、 轘轅 、 旋門(mén) 、 小平津 、 孟津 也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:旋門(mén)(旋門(mén))
關(guān)名。 漢靈帝 為防備 黃巾軍 于 中平 初年所設(shè)八關(guān)之一。故址在今 河南省 滎陽(yáng)縣 汜水鎮(zhèn) 西南。 漢 班昭 《東征賦》:“望 河 洛 之交流兮,看 成皋 之 旋門(mén) 。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·河南·開(kāi)封府》:“ 旋門(mén)關(guān) ,在縣西南十里,即 旋門(mén)阪 …… 漢靈帝 時(shí), 河南 八關(guān)之一。”
八關(guān)齋
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))八齋戒之異名。三藏法數(shù)三十二曰:「關(guān)者禁也,謂禁閉盜殺淫等八罪使之不犯故也?!?參見(jiàn):齋戒)
八關(guān)齋經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,劉宋涅槃享聲譯。中阿含持齋經(jīng)之別譯。
八關(guān)齋戒
【三藏法數(shù)】
(出毗婆沙論并雜阿含經(jīng))
關(guān)者,禁也。謂禁閉殺盜淫等八罪,使之不犯故也。論云:夫齋者,過(guò)中不食也。以八戒助成齋法,共相支持,故又名八支齋法。每月初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日,是為六齋日。于此六日,能修行此八齋戒者,諸天相慶,即為注福祿增壽算也。
〔一、不殺生〕,不殺生者,謂不斷一切眾生之命也。自不殺生,亦不教人殺生。
〔二、不偷盜〕,不偷盜者,謂不竊取他人財(cái)物也。自不偷盜,亦不教人偷盜。
〔三、不邪淫〕,不邪淫者,謂于非己妻妾,不行淫欲之事也。
〔四、不妄語(yǔ)〕,不妄語(yǔ)者,謂自不妄言,亦不可以虛妄之言而誑于他也。
〔五、不飲酒〕,不飲酒者,謂酒是亂性之本,起過(guò)之門(mén),故不可酣飲也。
〔六、不坐高廣大床〕,高廣大床者,阿含經(jīng)云:床高一尺六寸,非高也;闊四尺,非廣也;長(zhǎng)八尺,非大也。但過(guò)此量者,名高廣大床,不宜坐也。
〔七、不著花鬘瓔珞〕,不著花鬘瓔珞者,謂不以花為鬘,珠璣為瓔珞,而作身首之飾也。
〔八、不習(xí)歌舞戲樂(lè)〕,不歌舞戲樂(lè)者,謂自不習(xí)歌舞戲樂(lè),及不得輒往他處觀聽(tīng),亦不教人歌舞戲樂(lè)也。