關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《漢語(yǔ)大詞典》：偽命
1.指僭偽政權(quán)的命令。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二：“ 張邦昌 偽赦至，﹝ 賈公望 ﹞率郡官哭於 天慶觀 圣祖殿 ，而焚其赦書(shū)偽命?！?明 沈德符 《野獲編·禮部二·祀典》：“修撰 姚淶 ，給事中 陳棐 輩窺知上意，疏請(qǐng)帝王廟削 元世祖 之祀，又追論故 誠(chéng)意伯 劉基 ，曾受胡 元 偽命，故力為擁護(hù)，致污廟祀，非出我 太祖 深意。上嘉而允之?！?章炳麟 《謝本師》：“昔 戴 君與 全紹衣 并污偽命，先生亦授職為偽編修?！?br />2.假傳的命令。 明朱鼎《玉鏡臺(tái)記·召太真》：“心耿耿，愁見(jiàn)鋒生內(nèi)屏。一扎天書(shū)傳外境，祗恐稱(chēng)偽命?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：偽書(shū)（偽書(shū)）　　拼音：wèi shū
1.冒托前人名氏所著成的書(shū)。漢。王充《論衡。對(duì)作》：「俗傳蔽惑，偽書(shū)放流?！?br />2.偽造文書(shū)?！妒酚?。卷一二九。貨殖傳》：「吏士舞文弄法，刻章偽書(shū)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：偽史
指僭偽、非正統(tǒng)政權(quán)的史書(shū)。 唐 劉知幾 《史通·因習(xí)》：“當(dāng) 晉 宅 江 淮 ，實(shí)膺正朔，嫉彼羣雄，稱(chēng)為僭盜。故 阮氏 《七録》以 田 、 范 、 裴 、 段 諸記， 劉 、 石 、 苻 、 姚 等書(shū)，別剏一名，題為‘偽史’?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：偽朝
指僭偽、非正統(tǒng)的王朝。 晉 李密 《陳情表》：“臣少事偽朝，歷職郎署?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：假竊（假竊）
僭偽的封號(hào)。 清 陳確 《答張考夫書(shū)》：“ 燕噲 、 子之 之假竊，果足以累 堯 舜 哉？”
分類(lèi)：僭偽封號(hào)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：偽國(guó)（偽國(guó)）　　拼音：wèi guó
稱(chēng)僭越、竊據(jù)者所建的國(guó)家?！缎挛宕?。卷六五。十國(guó)世家。南漢世家》：「恥事偽國(guó)，常怏怏思?xì)w。」
分類(lèi)：僭偽之國(guó)
《漢語(yǔ)大詞典》：偽師（僞師）
(1).指僭偽、非正統(tǒng)政權(quán)的軍隊(duì)。《文選·潘岳〈楊荊州誄〉》：“ 吳 夷兇侈，偽師畏逼，將乘讎釁，席捲南極。” 張銑 注：“偽師畏逼，謂 吳 將 步闡 降 晉 ， 陸抗 攻之甚急?！?br />(2).偽學(xué)之師。對(duì) 朱熹 的誣稱(chēng)。 宋 樵川樵叟 《慶元黨禁》：“臣聞偽師在東南，則 浙東 之徒盛；在 湖南 ，則 湖南 之徒盛。夜三鼓聚於一室，偽師身?yè)?jù)高座，口出異言。”參見(jiàn)“ 偽學(xué) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：偽學(xué)（僞學(xué)）
欺人之學(xué)；假學(xué)問(wèn)。 宋 慶元 時(shí)， 韓侂冑 與 趙汝愚 爭(zhēng)權(quán)，因 朱熹 等人傾向 趙汝愚 ， 韓 得勢(shì)后，謂貪黷放肆乃人之真情，而廉潔好修者都是偽人，遂稱(chēng)道學(xué)為偽學(xué)，丞相 趙汝愚 以下五十九人全部罷斥，禁用贊同 朱熹 道學(xué)觀點(diǎn)的士人。 宋 葉適 《故運(yùn)副龍圖侍郎孟公墓志銘》：“方籍田時(shí)，以偽學(xué)斥士具盡，獨(dú)不及 良甫 ，然遂自乞外補(bǔ)?！眳㈤?宋 李心傳 《道命錄》卷七下、 宋 樵川樵叟 《慶元黨禁》。
分類(lèi)：學(xué)問(wèn)
《漢語(yǔ)大詞典》：霸史
指稱(chēng)霸一方的國(guó)家的歷史；僭偽之國(guó)的歷史。《隋書(shū)·經(jīng)籍志二》：“ 后魏 克平諸國(guó)，據(jù)有 嵩 華 ，始命司徒 崔浩 ，博采舊聞，綴述國(guó)史。諸國(guó)記注，盡集祕(mì)閣。 尒朱 之亂，并皆散亡。今舉其見(jiàn)在，謂之霸史?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：偽史
指僭偽、非正統(tǒng)政權(quán)的史書(shū)。 唐 劉知幾 《史通·因習(xí)》：“當(dāng) 晉 宅 江 淮 ，實(shí)膺正朔，嫉彼羣雄，稱(chēng)為僭盜。故 阮氏 《七録》以 田 、 范 、 裴 、 段 諸記， 劉 、 石 、 苻 、 姚 等書(shū)，別剏一名，題為‘偽史’?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：侈偽
放縱僭偽。《周禮·地官·大司徒》“以五禮防萬(wàn)民之偽” 漢 鄭玄 注：“禮所以節(jié)止民之侈偽，使其行得中。”
分類(lèi)：放縱僭偽